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A卷 班級: 座號: 尊重智慧財產 請勿拷貝印 姓名: 得分 4 高中國文(3) 第四課 現代詩選 〔標記*題,為30分鐘施測用題。單選題每題4分,多選題、混合題「選擇題」每題5分,混合題「手寫題」配分同卷上標示〕 第一部分:單選題(每題3分,共54分) *( ) 1.下列「 」內的字,讀音前後相同的是: (A)長「嗥」/「皋」陶(B)蕭「瘋」/飄「颺」 (C)雲「翳」/羽「翼」 (D)「魔」夢/笑「靨」 * ( ) 2.下列文句,完全沒有錯別字的是: (A)人生中想要有所成就,應當壑達大度,不計較得失 (E 他個性驕矜自負,常在人前自栩有才,看得出其器量和格局不大 (C)她各項表現都出類拔粹 品德與成績都值得我效法學習 (D)經年累月的努力,如今眼見成績遙遙領先,足以睥睨群雄 ) 3. 閱讀下文,最適合填入□□內的詞語依序是: 絕崖把他托入空中,他的劍深深的插入土裡 眼眶

有沒有人有高一上龍騰國文一的詳解啊？ 主要想看第一課的 在線蹲🥲🫶🏻

introdure 本找 國文1 進階卷 第一課 桃花源記 一年1班 20號 總分 請尊重著作權 勿擅自翻印 標記為30分鐘考測用題。單選,每题4分、閱測、多選(含開測)、混合題「選擇題」,每題5分、混合題「非選題」分數不變,同卷上標示】 壹部分:選擇題(共80分) 單選題(每題3分) -40 壑 ㄨㄛˇˋ 4) 下列「 內的字,讀音前後相同的是: (A)落英「繽紛/「鬢」髮如銀 (B)「」數月 「饞ㄏㄧㄩㄢˊ 涎欲滴(C)黃髮垂髫義/關山「迢遞 )苦心孤詣」╱民「脂民膏 2)② 下列文句,字形完全正確的是: ) ,到窮鄉僻壤從事醫療服務讓人感到十分溫暖 (C)他做錯事只會掩飾過失,欲藉此增進品 (A)一個人能夠寄情於丘豁,俗事不沾身倒是曠達 (B)他 綠無異是原木求魚(D)狹怨報復這種事真要不得,傷害別人也傷害自己 3.1 〈桃花源記>布局巧妙,下列關於文中「忘路之遠近」一句,闡述最適當的是: (A) 象:漁人領會進入桃花源的巧妙之法,並體悟隨遇而安,不拘泥於表象的道理(B)樂以 漁人為眼前美景所吸引,使他陶醉在奇特的景致中而忘卻生活中的憂慮 (C)渾然忘我: 注於尋找進入桃花源的路,因此忘卻自己的存在(D)陶然忘機:點出進入桃花源的幫 機,唯有不存機心、無所求方能進入桃花源 ° 漁人甚異之,復前行,欲窮其林。林盡水 「忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜樹……… 一山,山有小口,彷彿若有光。便捨船,從口入。」關於上文文意,分析最適當的是 人感覺到驚奇的原因包括桃花林的範圍廣大與樹種單一 (B)漁人想探究桃花林的盡頭 源頭,因此持續前進 C漁人主要以步行的方式探索桃花林,並在桃花林的盡頭偶 小洞 (D)山的小洞隱然有光,是因為已經沒有桃花林的樹蔭擋住,因而透出光來→? 「土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑、竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞。」下列 (A)大雪三日,湖中人鳥聲俱絕(B)夜大雪 文所描繪的景象與氛圍最近似的是: 室,命酌酒。四望皎然,因起徬徨 (C)千乘之國,攝乎大國之間,加之以師旅 (D)野老念牧童,倚杖候荆扉雉面麥苗秀,蠶眠桑葉稀。田夫荷鋤至,相見語依佛 漁人欲離開桃花源時,桃源人言此處之事「不足為外人道也」,其用意為: (A 訪,打擾這安詳靜謐的世界 (B)桃花源的美好完滿,無須向世人證明 (C)桃花 道,不值得外人尋覓探究(D)展現桃源人謙虛保守、樸實敦厚的特質 桃花源為陶淵明筆下的理想世界,有別於現實世界,具有相當的隱密性。下列歌 中,最能展現其隱密性的是: (A)筵羞石髓勸客餐,燈爇松脂留客宿。雞聲力 蔥籠開五雲(B)種桃處處惟開花,川原近遠蒸紅霞。初來猶自念鄉邑,歲久此

為何B不能選

+ 耳聞,民至 <受政府宰 (C)詩人居住處是安靜的僻巷 (D)從本詩提供的資訊可以推論,這位詩人與「北窗下臥,遇涼風暫至,自謂是羲皇 上人」的作者為同一人 (E)本詩中的「眾鳥」意象,與「採菊東籬下,悠然見南山;山氣日夕佳,飛鳥相與還, 此中有真意,欲辯已忘言」中飛鳥的意象接近。 BA 39. 關於下文,解說適當的是: 言。問今是 看出,桃 節 即遣人隨 去重返桃 模擬試題 DE 眾,皆出 #作的描 桑麻。 十觴。 模擬試題 家貧親老,起為州祭酒;不堪吏職,少日自解歸。州召主簿,不就。躬耕自資, 遂抱贏疾。江州刺史檀道濟往候之,偃臥瘠餒有日矣。道濟謂曰:「賢者處世,天 下無道則隱,有道則至;今子生文明之世,奈何自苦如此?」對曰:「潛也何敢望賢, 志不及也。」道濟饋以粱肉,麾而去之。 (蕭統《文選·陶淵明傳》) (A)文中認為陶淵明辭去官職乃因體質不佳、勞累生病之故 , (B) 陶淵明不接受檀道濟餽贈的粱肉,印證其「不吃嗟來食」的骨氣 (C)文中說陶淵明「不堪吏職,少日自解歸」 應是指他辭去祭酒一事 (D)從檀道濟的言談內容可知,他認為當時所處的時代是有道的文明盛世 (E)蘇軾曾評價陶淵明「古今賢之,貴其真也」 此事正可見證陶淵明真率的本性。 , 「模擬試題

這題答案是什麼？為什麼？其他選項為什麼錯？

甲 僵屍在成為一種「長期存在」狀態後,只剩下食、色與攻擊等基本慾望。從精神分析來看這種 安排,饒有趣味:中國人認為是「魄」驅使僵屍作祟的,而「魄」是「物質性的靈魂」,它跟佛洛伊 德所說的「我」(id)有幾分類似,因為德文裡的id正有英文裡it的意思,是指心靈中「物質」 的成分;「魄」與「原我」同樣孕含了人的本能慾望:食、色與攻擊。而「原我」平日被壓在潛意識 的底層,就好像「魄體」(僵屍)白天躲在棺材裡或藏在深穴中;剋制僵屍的方法是「入其穴搖鈴」 或「掀走它的棺蓋」,精神分析治療法則是要「讓我進抵原我的巢穴」或「一無遮攔的表白」。這 種類似性不得不讓人聯想到「僵屍」可能是我們心中「惡魔」的化身之一。(王溢嘉<《子不語》中 的靈魂物語) 乙 袁枚在《子不語》的序中說:「文史外無以自娛,乃廣採游心駭耳之事,妄言妄聽,記而存之, (非有所感焉」,但我看他是大有所「惑」的,而這個「惑」是他所熟知的儒家思想無法為他「解」的。 佛洛伊德指出,靈魂信仰乃是來自人類對死亡的恐懼,認為人有不朽的靈魂,可以說是消除此 恐懼的一種「願望達成」。但更進一步看,靈魂信仰實在是在反映人類對死亡的「雙情態度」,人一 方面希望自己有不朽的靈魂,一方面在看到別人的靈魂出現時,卻又會產生莫名的恐懼。《子不語》 中的「靈魂物語」正生動地反映了這種「雙情態度」。這些「靈魂物語」,固然多少具備了「正人心、 寓勸懲」的功能,但它另有其他功能,鬼、僵屍、附身,前世等,更像是一種「挖掘人類心靈」的 工具,人類一直以這種工具來刺激神經,滿足他們對感覺的飢渴;同時宣洩他們黑暗心靈中的性與 攻擊慾望。這些題材實在是人類最原始的關注,誠如美國恐怖小說家巴克所言,在看這類恐怖故事 時,「當人們受到驚嚇或壓抑,當人們將眼睛移開,那一定是眼前存在著令他們難以負荷的東西,如 果這種東西令他們難以負荷,那一定是最重要的議題。」(王溢嘉《子不語》中的靈魂物語) 31. 依據甲、乙二文,關於作者的觀點,說明最適當的是:(單選題,2分) (A)作者認為袁枚自言「非有所感」乃是僅以「正人心,寓勸懲」的儒家思想詮釋 (B)作者認同佛洛伊德的觀點,認為靈魂信仰包含對不朽的渴望與正視死亡的威脅 (C)就心靈的角度而言,作者認為「雙情態度」同時滿足了成仙的渴求與宣洩慾望 (D)就故事的角度而言,作者認為恐怖的情節將使人心生恐懼,進而被迫自我檢視 第7回 第10頁 共12頁

請問這題要從哪裡看出來是民族主義而非自由主義？答案是說從「混亂的歐洲」可判斷是「因多民族國家而導致歐洲混亂」，但我覺得應該還有其他地方可以看出來🙏

解室湾合肤矸的 24. 1853年,哈布斯堡王朝的奧地利帝國外長憂心忡忡警告:「根據這個原則來建新國家的主 一張,是所有烏托邦計畫中最危險的。」「提出這樣的主張就是要與歷史斷絕關係。在歐洲 任何地區實行,將動搖堅固而有組織的國家秩序之基礎,顛覆和混亂歐洲大陸。」當時, 這位外長擔心的是:→「天賦人權,主權民」,“未必認同民主政治, ∴原為“多民族国家。 (B)資本主義多主張(C)浪漫主義 (A)自由主義 25-26為題組 (D)民族主義:一個民族一個國家 「君主立憲」,強調有財產制度的民權(資產階級意識形態中的主流) FEIVANE + TLIL 初日柱執的戀化而右不

綠色螢光筆：「雖未果於前規」 譯：「雖未能超越前人的所有成果」 想問這句話是倒裝嗎，規要怎麼翻譯？

古文 書譜 孫過庭 抗行在:彼此相等,不相上下 |- 是怎樣 (王羲之)又云:『吾書比之鍾張,鍾當抗行,或謂過之。張草猶當雁行。然張精熟,池 水盡墨,假令寡人聊之若此,未必謝之。」此乃推張邂鍾之意也。考其專擅,雖未果於前 摭①以兼通,故無慚於即事。評者云:「彼之四賢,古今特絕;而今不逮古,古質而今妍。 夫質以代興,妍因俗易,雖書契之作,適以記言;而淳醨②一遷,質文三變,馳騖沿革,物理 常然。貴能古不乖時,今不同弊,所謂「文質彬彬,然後君子。」何必易雕宮於穴處,反玉輅③ 於椎輪者乎! 書法 *雖未果於前規:雖未能超越前人的結果. 注釋:①摭:ㄓˊ,拾起、摘取。 ②醨:ㄌㄧˇ,淺薄、不敦厚。 ③玉格:用珠玉裝飾的車子。賂,ㄌㄨˋ 彼之物賢:

請問歐陽脩的古文自任可以怎麼解釋？

請問醉翁亭記的哪一個部分算是排比？

請問這裡的判斷句可以理解成繫詞省略嗎？

的胸襟。 C 本文以「樂」貫串全篇,由飲酒之樂到山水之樂,由山水之 樂到遊宴之樂,最後歸結到與民同樂的主旨。在自然酣暢的散句 中,穿插對偶與排比,使文句既整飭又富於變化;而且音韻鏗鏘、 錯落有致。令人驚奇的是,全篇幾乎以「……(者)……也」的 句式貫穿, 將敘事和表態語句全都變成判斷語句呈現。而且以 「也」字收尾,彷彿有押韻的感覺,讀來似句句詠嘆,給人舒緩 悠閒的感覺,更渲染出陶然樂醉的氣氛,形成本文獨一無二的特

麻煩各位了 我詳解看不懂 希望有比較直觀的解釋

例題 12 鉛直上抛 原地起跳時,先屈腿下蹲,然後突然蹬地。從開始蹬地到離地是加速過程(視為等加 速),加速過程中上升的距離稱為「加速距離」。離地後繼續上升,在此過程中上升的最 大距離稱為「最大鉛直高度」。現有下列數據: 例題 13 / 自 加速距離d(m) 最大鉛直高度h(m) 人 0.5 1.0 跳蚤 0.0008 0.1 假想人具有與跳蚤相等的起跳加速度,而「加速距離」仍為0.5m,則人上跳的「最大 鉛直高度」是多少? D (A)1.0 (B)12.5 (C)50(D)62.5 (E) 125。 豆 V=Vo²+2as