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國文 高中

黃色螢光筆的地方是第7題c的詳解,我不懂為什麼?為什麼這樣表達?看不懂,岳母這樣回答就代表爸跟小舅子有大男人主義??還有後面的縫隙有是什麼意思?這一段的後面我真的不知道在寫什麼 🥲🥲生命的深潛轉頭就有另一種可能??為什麼用深潛而不是深淺?而且為什麼要突然提到岳母?他不是在講... 繼續閱讀

7-8 題組 我確認558人死亡 (C)某地因灌溉水權、移民之間發生利益衝突,聚眾私自逞鬥 (D)某地農藥混入冷凍食品,殘留超標150 萬倍,危害生命安全 要做出對好上天的 行為,所以上天 才會對人民好嗎? 一個深夜,兒子忽然悶悶哭泣。我開燈,湊近,問他怎麼了。他神色未然,眼睛瞪得大大的 ,我在他面前,他卻沒看見。我又問了幾次。有個東西,隨著我的叫唤回到他體內,他確認了我 ,我們再回到人世,當了父子。他委屈地哭了出來,神情慌張,身體顫抖。他說,別再問,祂會 聽見。神祕舉起食指、劃嘴脣、噓一聲。 我怒目,朝擺飾、朝空氣,朝一種神祕。我幾乎感覺到祂的存在,汗毛直豎。當祂跟生活貼 近了,才警覺這個詞,需拆做「疑神」跟「疑鬼」。來的是神,還是鬼?我壯起膽色,在心裡大 叱,走,請你走! 兒子睡熟以後,岳母喃喃問著,哪ㄟ安呢?索性邊看電視邊說話,終因話題熱絡,得以暫時 CD A 驅離鬼、神。 十幾年來,岳母家總有話題聊不完。爸跟小舅子,卻是一個性格, 當他們執意時,岳母只能張開嘴,彷彿要觀眾們猜:你說,我要說的是「不」,還是「是」? 岳母是心裡說了「兩分」的「不」,嘴上卻說足「八分」的「是」。二加入,卻不是一個滿 數,不是一個十,而是一個隙縫,一種不平靜。不管是似是而非,或似非而是,我總在岳母身上 看到生命用它哀傷的步伐、默默不出聲地,邁出龐大的基調。像一群人,戴黑帽、披黑袍,穆 穆上山。路陡,卻無知、無感,偶一回頭,卻也無能、無願,再回頭。我常想,若能一直悶著頭 ,就此走到盡頭,也就沒事了。但,生命的深潛,有時候就在偶一回首,就在那一瞬,想像到另 一個可能。 有時候,人夫、人子,就是我們的神。但我們卻不是自己的神。我在兒子跟岳母身上看到這 些。我在兒子又再熟睡的臉蛋、身形,看到他,是怎麼餵飽我們的期待跟想像。兒子不單是神, 還是巨人般的神。 即將狗 戾 三月天,我卻作滿頭汗。正如咒文附注的一樣,一次無效,可多做,效果將漸明顯。不知道 是兒子心理作用,還是我們先承認有神,承認自己的無知,且學習卑躬屈膝,終於驅離了煞。 (節錄自吳鈞堯《神戲》 7. 閱讀本文,「爸跟小舅子,卻是一個性格」一句,暗指岳父一家: (A)固執己見,常吵架導致家庭失和 (C)大男人主義,岳母在家中地位低下 (D)父子倆感情疏離,因雙方都不願先示弱 8. 面對生活,有時必須「理解自己無法解決問題的無奈」,此言的意涵,接近本文中的: (A)來的是神,還是鬼 (B)我們卻不是自己的神 (C)我幾乎感覺到祂的存在,汗毛直豎 (D)我怒目,朝擺飾、朝空氣,朝一種神祕 (B)兒子為了保護母親,挺身力抗父權 没去 享讀比非多-評量卷《答案與解析》3—1 數15字P 合花,尊敬

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有沒有人有翰林版高一上第四課的A卷詳解的🙏🏻🙏🏻像這種的

尊重智慧財產請勿拷貝翻印 高中國文(1) 甲卷 第3回 解答 曲 豆 O O 2 0 0 2 广 曲 豆 曲 幽 -- 0 曲 O 」 「 T 厂 广 D (C) ( 1. (D) 2. (D) 3. (A) 4. (B) 5. (C) 6. (C) 7 (D) 8. (D) 9. (B) 10. (B) 1.(D) 12.CC) 13. (A) 14. D) 15. (C) 7. (() (C) 17.(D) 18.(C) 19.(A)(B) 20.(A)(D)(E) 21.(A)(B)(D) 22. (B)(C)(D) 23.(A)(C)(E) 24.(D) 25.(C) 26.(痛苦掙扎的老人要給予同樣在痛苦掙扎的大魚最後一擊, (2)老人抓住機會,將魚叉狠狠地扎進大魚身體 (3)大魚在水中痛苦地翻騰,從水中躍起展現最後的優美 (4)大魚餌然跌落水裡,浪花淋溼老人及船,老人終獲勝 《解析》 1. (A)5/一号。(BT-Y //一/。(C)3人/四人/。(D)皆音么/。 2. (A)敘寫鬼頭刀的動態,文句順接,並無錯綜。(B)排比句,但文句順接,並無錯綜。(C)描述魚群爭食 文句順接,並無錯綜。出自廖鴻基〈三月三樣三〉。(D)應理解為:「牠們曾交錯湧疊,如在表演 漢;也曾高速接近船舷又敏捷地側翻,如流星一樣劃一道弧線抛射離去」。出自廖鴻基〈黑與白 3. 甲詩中「當你的海」,即「我」是「海」,乃主體;而「浪」源自海,亦是主體之一,不可用作客體 故刪去(C)(D)。可選出(A)(B)。由乙詩「只要說:愛你/魚群就會跟著我」可知,「我」帶的是 「心 真正的「餌」。答案為(A)。再以丙詩檢查:「錯」是停船的工具。由前面「小小的姊妹港,寄泊 醉」,可知描寫的主體是讓船隻停靠的港口。後說「將我感動」,應是想寄泊於此,故為「下 非「拔起」 「礙」是繫船的石墩或鐵錯,「下礙」指船停泊放錯以固定船身。「拔碇」指開 認(A)為正解 4. 題幹中將抽象的時空「凍結」,為形象化。(A)「認命」是擬物為人的「人性化」。(B)「引驾 本為抽象,現可「撞擊」我「心」,故為形象化。ICI牠「毫不畏懼」是擬物為人的「人性化」。 以 由題文前半末句「縱然寬廣無垠的大海中」接兩「再大的魚也不過是芝麻粒點」,以「寬廣 「芝麻粒點」;「縱然」假設讓步關係的連詞,常在後面搭配「也」、「還」、「又」使用。可 再觀察後半題文的「遠離鼓噪成群的漁船」,推知接戊「像海湧伯這樣的船」,而「他們放 的誘惑」意旨接近,戊乙為一組,故答案可確認為(C)。 (C)作者將個人愛情浪漫的想像融入魚族身上,在血腥陽剛的捕魚素材中,融入溫柔情調。 (D)此段話藉由海湧伯之口,道出漁人的心聲。漁人在捕魚之時,本就是處於戰鬥狀態,雖非臺 也不會因溫情而放棄捕魚。 「生死相許」是本段文字的主旨,故選(D)。 (A)泉水乾涸,魚兒以口沫互相潤澤,那還不如各自 悠游。出自《莊子·大宗師》。(B)夫妻間就算有愛,但是身處貧窮,每天為了柴米油鹽醬醋; 此為諮本 發愁,無法享受彼此的愛意。出自元稹《遣悲懷〉之二。(C)此為詩語。比喻夫妻本是一時的 立之時,只能各奔前程,自求多福。出自《喻世明言·蔣興哥重會珍珠衫》。(D)活著時同蓋 一墓。形容夫妻極為親密恩愛。出自《清平山堂話本‧風月瑞仙亭》 鬼頭刀斑爛多姿的華麗外型、自信英姿、與漁人搏鬥,公魚母魚患難相隨的體會而來,凸顯 頭刀在作者心目中的價值,超越市場價格。 0 r 广 ) O 0 0 -

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可以幫我看這兩篇文章對不對?目前沒有解答

> 3 唐堯四海之主,而有汾陽之心;子晉天下之儲,而有洛濱之志。輕之若脱展,視之若 鴻毛,而況於他人乎?是以至人達士,因以晦迹。或懷蒼而調帝,或披褐而負薪,鼓 權清潭,棄機漢曲。情不在於眾事,寄眾事以忘情者也。有疑陶淵明詩篇篇有酒,吾 觀其意不在酒,亦寄酒為迹者也。其文章不群,詞彩精拔,跌宕昭彰,獨超眾類,抑 揚爽朗,莫之與京,横素波而傍流,千青雲直上。語時事則指而可想,論懷抱則曦 而且真。加以貞志不休,安道苦節,不以躬耕為,不以無財為病。自非大賢篤志, 與道污隆,孰能如此乎?余愛嗜其文,不能釋手,尚想其德,恨不同時。故更加搜求, 粗為區目。白璧微瑕者,唯在開情一赋。揚雄所謂勘百而諷一者,卒無諷諫,何必搖 其筆端?惜哉,無是可也!並粗點定其傅,編之于錄。嘗謂有能讀淵明之文者,馳競 之情遣,鄙吝之意,貪夫可以廉,懦夫可以立,豈止仁義可蹈,亦乃爵祿可醉,不 勞復傍遊太華,遠求柱史,此亦有助於調教爾 蕭統《陶渊明集序(節錄)〉 3 o ? O 9 9 O . G | 13、「汾陽之心」與「洛濱之志」意調 心與 (A)禮賢下士(B)定鼎中原(C) 傲世輕才(D)離群索居 r 1 A O 14、「冀之與京」的解釋,何者正確 (A)無人可以與他相比。京:獨大。(B)不願意到京城工作。京:首都。 與到 |(C)不願與京城人士交往。京:首都。(D)無人打算與他交往。京:高傲。 o P| 15、昭明太子蕭統編輯《陶淵明集》主要目的在於

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