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國文 高中

事新語心是什麼意思 B選項整句是什麼意思

Wo 二、多 vou 說明: 1 ou 35. . ABE 31-34 為題組 閱讀下文,回答 31-34題。 甲 諾小說正編既出,必有續作隨其後,雖不能媲美前人,亦獎貌而竊其似,而蒲聊齋之作獨 為。非不欲續也,亦以空前絕後之作。使唐人見之,自當把臂入林,後來作者宜其擱筆耳。 茲幸獲其遺稿数十首,事新語新,幾於一字一珠,而又可以感人,心示勸戒之意。反復披 玩,真覺蒲先生鬚眉若生。……抑念兩美必合,聊齋之后,復有聊齋,此亦天地間不可無之佳 話,以視他書载而續之者何如也。 (陳廷機《聊齋志異拾遺·序》) 3 关小說者,乃坊間通俗之說,固非國史正網,無過消遣於長夜永書,或解問於煩劇憂愁, 以豁一時之情懷耳。今世所刻通俗列傳並梓《西游》、《水浒》等書,皆不過取快一時之耳 目。及觀口口口口至末卷,見漢劉衰弱,曹魏僭移,往往皆掩卷不烽者,眾矣。又見關、張、 葛、趙諸忠良反居一隅,不能恢復漢業,憤嘆扼腕,何止一人!.…….今是書之編,無過敏浪憤 一時,取快千載以顯後關、趙諸位忠良也。其思欲顯耀前忠,非借劉潤則不能以顯揚後世, 以浪萬世蒼生之大憤。 (節選自《新刻續編口口口口引)) 31. 以下各選項內容,最可呼應中文「事新語新,幾於一字一珠,而又可以感人,心示勸戒之 意的是: (A)姑妄言之姑聽之,豆棚瓜架雨如絲。料應厭作人間語,愛聽秋墳鬼唱詩 (B鳴天籟,不擇好音……放縱之言,有未可概以人廢者音………茫茫六道,何可謂無其理 哉 (C)生憐憫心者菩薩也,生畏懼心者君子也,生歡喜心者小人也,生法心者禽獸也 (D)特此消滴,注彼說,我同流,比之芹子,或亦將稍減其考索之勞,而得繹之樂 A & B B

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堅刀紀 類 者 其一 , 3 發生過的 二憶人二殉人we昌 分。第25題,每格3分) 全 六入名竹文林呈現過此 有些文本是根據歷史學術研究方法 以所 並過的方式加g 擴事實的歷史和敘述,例如神話、傳說與詳廚。歷史、神話、 以所謂歷史偉人或若名信物放訓訓條人世人 人 以想想科學史中的牛頓。他是科學凍 人主我們可以先簡單知道真實、非真實、護舍之問的動系關係~我們林 師》當政治史中的政治人物, 如如店 下全 ,但後來卻也搖身一變成為《最後全位煉金術 開优六全多歷 責避計宮 選曾從反清的亂臣農子變成後來反清復明的亞平邦王,y/抽誠張的當然 2 涯 # 的假, 傳遞久遠竟也變成了 1 7 評裡的‧互文」關係了學者襲腑程在《記回 真 ! 這種小說與歷史互相指涉的緊張關係簡直就是交學批 居然出現在大陸。,恩徐授華山 《武藝 : 俠的武術功法薩談》一者中指出 ,《笑做江湖 裡的華山派, 據 光 假他 還 由九劍,密傳華山紫震功呢 般史成為小說養分。小說嗓回頭成為現實的『證 張」”具 各假,假假 歷史真假的考究在歷史學研究裡有大家都能接受的研究方法>程是,我們也知道每個人都無法成為所有主 題的專家之特別是對大眾來說,如果獲得百科全書式的正確歷擴知識是不可能之事。那麼學術歷史或歷史教學 全 列屋全 六交全于于 現在。許多社會都期待以定於一的正確歷史來禾育 友馮 大眾,這樣的傳遞歷史。,長期來看,恐怕千 丈 有絕對正確不變) 也nm和9了二, An文 人 滲汪 (上陳恆安〈後宮團團轉 : 歷史劇裡的真真假假, 到底有多重要? 全 下 提起

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