為什麼不是豬？？

冶的手段: 相權演變和選才任官 過漢初 經濟已經恢復,中央集權日趨穩固,儒學所… B.C.E.在位)即位時, 皇帝制度建立後,皇帝無法 → →力治國 社會 B 10. 一本書中提及:「中國的各族在回紇以南、突厥以北建立了一條參道,並設置六十八驛,備有 馬及酒肉,提供給過路使者。從此以後,中國皇帝以璽書賜西域、北荒之君長,致使他們紛紛 前往中國朝貢,中國則成為各族的領袖,負責調解各地糾紛,並能調遣軍隊出征…………。」由上 述可知,此書談論的主題應該是下列何者? (A) <天可汗體制的建立與發展> (B) <春秋戰國時期的天下秩序> (C)<東亞文化圈下的東亞秩序> (D)<地理大發現下的中西互動> 11. 若按《周禮》規定,周天子能在祭典時擺出「八佾舞」的陣勢,並依照身份等級依序分別是諸 侯為六份,卿大夫四份、用二份。但孔子有一次看到魯國的大夫季孫氏,在自家庭院擺出 「八佾舞」,讓重視禮制的孔子憤怒大罵:「是可忍也,孰不可忍也!」根據上述的典故,請 問下列何者的推論較為合理? (A)季孫氏以封建制區別貴族間的尊卑,維繫階級有序的社會 (B)季孫氏與當時的周天子可能為親戚,但血緣關係已很淡薄 (C)孔子繼位為魯國天子,故對季孫子僭越禮制的行為很震怒 (D)當時繼承方式與權利義務是依禮樂制中以嫡長子繼承為主 212 漢武帝賦予「尚書」審閱章奏的職權,使其逐漸取得部分的相權。東漢以後,尚書的權力又逐

有人會嗎？ (C),(D)

10. 高麗王朝君主王建,曾寫《訓要十條》:「朕聽說大禹在歷山耕作,受到堯的禪 讓;漢高祖從沛縣開始建立大漢王朝,朕也受眾人推舉,建立功業。現在朕年 老,故寫此訓要傳予後人。第一,我國家大業需要諸佛之力護持,因此各寺 院,需有住持焚香修持。第二,各寺院依山水順逆而創,如妄加修建,將會折 損地德,使年祚不長久。………」根據資料所述,下列何者正確? (A)王建認為佛教與地德會相互衝突,造成國家年祚不長久 (B)舉大禹與漢高祖的例子,是為了強化統治正當性 (C)當時佛教勢力過盛,王建藉由《訓要十條》抑佛崇儒 (D)此資料只能看出佛教對高麗王朝的重要性,並無其他學說的影響

請問E🙏🏻

、多重選擇題(每題5分,共10分) BCFD B.C.D₂ 1937年中日戰爭爆發後,臺灣總督府為因應戰時需求,推動「生產力擴充五年計畫」,至1939 年,臺灣已走向半農半工的型態。請問該計畫包括下列哪些措施? (A)米糧增產,並將工業 剩餘產能轉移到農業發展(B)發展化學肥料、造船等工業(C)由南洋提供原料,在臺灣製成 半成品,再回到日本製成商品(D)配合戰時人民所需,積極發展民生工業(E)在臺設廠生產 低階工業品,販售至南洋、華南地區 2.1970年代後期,國際情勢與臺灣經濟環境有了新變化,政府意識到若想維持經濟的高成長率, 就必須調整產業政策。1980年代起,有關政府採取新的政策及其後的發展,下列哪些正確? (A) 創造就業機會,致力發展勞力密集產業(B)允許民間成立銀行、調降關稅、取消匯率管制等 (C)轉向發展附加價值高、節省能源且少汙染的產業(D)鼓勵民間投資高科技產業,臺灣成為 全球電子資訊業的代工基地 (E)因應美國的要求,放任新臺幣貶值

有人知道為什麼經濟大恐慌會造成台灣茶轉銷往南洋嗎？

解決 米 1901年總督府 依《糖業改良 且加工、流通 仍由臺人的土聾間 (碾米廠)掌握, 【較不受剝削 50 意見書開始 發展新式製糖 【40 業、產量提高 功,對日出口量激增, 30 1920年代蓮菜采育成 龍而引發「米糖相剋」 20 10 1895 1900 1905 19107 1915% 19207 1928\ 19307 1935 1940 1945 0 (年) 總督府在嘉南平原以「三年輪作制」的方式分區供水,強迫農民輪 種水稻、甘蔗、雜糧,解決爭地問題 貿易(對應課本P.135〕 以日本為主,但與中國貿易亦未中斷 1. 日本:以農林礦產品為主 農米、糖、茶、香蕉、鳳梨罐頭 林 著重樟腦萃取與原木砍伐,林場阿里山 大平山為重 口 臨厌 2. 國際貿易:以茶葉為主,主要外銷歐美,但隨著1929年發生經濟大恐慌, 臺灣茶轉銷往南洋為主 二 以紡織品、配料、機 鋼鐵製旦签為主 隨著日本對中國的擴張,臺商也以日本領事館為保護傘,將技術、資金帶至 中國,開設商店、工廠與金融機構等,對中國現代化經濟也有影響 北的經貿發展(對應課本P.136) 約準備與推動 1931年日本開啟十五年戰爭的序幕 1935年成立「熱帶產業調查會」,強化與華南、南洋的經濟連結,確立「⑥ 1934年 J 的經濟目標 完工,以廉價電力帶動工業、製造業的發展 1936年成立「臺灣拓殖株式會社」,主導南進政策,經營臺灣、華南、南洋 述各地設有分支機構

請問這題🙏🏻

CA B 成效不理想 6.甲:舉辦饗老典、揚文會等拉攏尊長、收買人心。 乙:提出日臺融合、一視同仁,日臺共學等主張。 1919~1937 丙:掃蕩生蕃,利用蕃地警察、通電鐵網加強控制。 上述是三位治臺總督的不同作為,請問依時間先後排序,下列何者正確? (A)甲乙丙(B)乙 丙甲 (C)甲乙 (D)丙甲乙 (91 「十二法踏廢運動」與「臺灣議會設置請願運動」的差異性為下列何者? (A)前者認同特

請問A指的是什麼🙏🏻

多重選擇題(每題5分,共10分) 54期:出)《斗理過問下陳 BRE SABUE 1 大伯在家庭聚會中,談起1960年代的生活經驗,請問下列哪些敘述合乎史實? (A)常常在社 區圍牆上看到「人民自治救臺灣」的口號(B)在學校隨處可見「我說國語,我不說方言」的 標語 (C)桃園縣爆發選舉舞弊,群眾包圍中壢分局以表抗議(D)蔣中正三度連任總統()) 收音機是管制物品,必須申請執照,而且要年年提出

請問D錯在哪🙏🏻

) 交國數量,單位是「個」 1971 13. 《舊金山和約》:「日本政府放棄對臺灣、澎湖等島嶼的一 ¥ 18 2015 1945 1950 1955 1960 1965 1970 1975 (1980 1985 1990 1995 2000 22 22 2005 2010 切權利、名義與要求。」《開羅宣言》:「日本於九一八事變後自中國侵占的領土(包括旅順、 大連租借地)及臺灣、澎湖,應歸還中華民國。」有關這兩段資料的解讀,下列何者正確? (A) 資料一出現的時間早於資料二 (B)中華民國皆派員參與這兩份資料的簽署 (C)資料一是「臺 灣主權歸屬未定」的歷史背景之一(D)兩則資料都具備國際條約的效力 e Q C 14. 附圖反映某年臺灣人民的情好,請問圖中的「卡特無恥」是

路過的好心人請求幫助 感謝

A 里斯多德追尋普遍的真理,理想國為其代表著作 (D)柏拉圖認為人是理性的動物,可以憑藉著理性追求幸福 亞里斯多德. 以西元前450年前後,羅馬元老院設置十名法律制定委員至希臘考察法制,將當時的法律寫在十 C二個 二個板上,豎立於市集廣場,此即所謂的十二表法,開啟了羅馬法治的基礎,並進一步發展出 自然法與「民法」。請問下列何者是十二表法的歷史意義? (A)接續希臘城邦發展出的法治觀念而果買員。 (B)確立了民主制度與公民的基礎 (C)成為近代歐洲法律的權威來源, (D)將希臘的哲學觀念融入法律 ) 10「後世的歷史學家們往往將雅典民主制度,視作一場有意思的實驗,但並非人人稱道,生活在

D選項求解🙏🏻

CD 19.歐洲某國外交官員向其駐在國政府遞交一份文書,要求該國政府命令臺灣地方官員嚴辦士 傳教士可到Tw傳教 騷擾、侵害教工案件,並要求賠償禮拜堂房屋與家具損失。這份文書最可能出現於何時? (A) 1830年代,英商務監督照會福建巡撫 (B)1850年代,法國領事照會臺灣府知府 Tw被迫開港通商 (C) 1860年代,英駐華公使照會總理衙門 (D) 1910 年代,法駐日公使照會日本政府 答對率59% 104學測

B選項求解🙏🏻

(C)丙為日本人、丁為外國人 (D)丙為原住民、丁為日本人 102學測 AB20日本軍方在一份布告書中說:「我軍所向番人攝服。」但當要與清國議和之際,清國政府 生出異議,未能立刻達成和議。「現在,兩國商議已決,即將接受清國請求而撤軍,並將該 地人民交還清國。」這份布告書應當是: (A)牡丹社事件後日軍的公告化外之民 (C) 甲午戰後日軍對臺的公告 (B)日軍占領琉球之後的公告 (2) 日俄戰爭期間對東北公告 答對率60% 101學測