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文法基礎まとめ
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門出(土佐日記)についてです。 「この人、国に必ずしも言ひ使ふ者にもあらざなり。」 この文の「なり」は伝聞の意味だそうですが、どうしてかわかりません。 文法書によると、 伝聞の「なり」は活用語の終止形に接続する 断定の「なり」は体言、活用語の連体形、副詞、助詞に接続する とあります。 文中の「ざ」が打消の「ず」の連体形、撥音便、撥音の無表記ということらしいので、文法書と照らし合わせて「「ざ」はつまり連体形だからこの「なり」は連体形に接続できる断定の「なり」だ」と考えたのですが、違うようです。 どうしてでしょうか。教えてくださると嬉しいです。
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高校1年生 古文 写真の丸付けたところ以外に変格活用の動詞はありますか？ どれか教えて頂けると嬉しいです🙏
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古文の「詠まさむ」の品詞分解をして欲しいです🙏
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古文、現代語訳です 「つべし」は、強意の助動詞「つ」の終止形+◯◯の助動詞「べし」の終止形 だなぁというところまではわかったのですが、 「べし」の文法的意味で引っかかり、「申しつべし」は「申し上げてしまおう」という訳が合っているかなぁと思って意思で取って訳し、「この歌は間違いとも申し上げてしまおう」と回答したのですが 解答は推量の「べし」で「〜申すのだろう。」でした。 このべしって絶対推量じゃなくちゃいけないんですか？？可能で取ってる文もあるしつべしとかぬべしってべしの文法的意味によって変わると思ってたのですが違ったんですかね？？ あとこの文自体意味がわかんないです、未来の自分に対するべしは推量というのはわかるんですがそういうことでもないから余計？？？？ってなってますよろしくお願いします
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古典の書き下し文です。 添削希望です。お願いします🙇♀️
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四段動詞とサ変動詞の見分けがつきません💦 例えば｢召す｣は四段動詞で｢戮(りく)す｣はサ変動詞となりますが、なぜ｢戮す｣は｢戮さず｣として四段動詞だと考えるのはいけないんですか？
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タ行上二段活用の終止形は「つ」なのでは？
ありがとうございます。これは助かります
ゲストさん、すいません。ありがとうございます。
直しました！ご迷惑をおかけして申し訳ありません。
a20141101 さん、ありがとうございます！お役に立てて光栄です(*´ `*)
4ページ目の上二段の終止は i では？
失礼いたしました u では？です。
すごく見やすくてわかりやすいです！
文字きれいですね‼大変助かります‼自分でまとめたのより100倍見やすいです‼ありがとうございます。
ばーこさん、ありがとうございます。見て頂けて嬉しいです。誤字が度々目立ちますがよろしくお願いします。
(る)の命令形は(れよ)では？
私の古典の先生の説明が雑過ぎて困ってたところなんです😭
丁寧で分かりやすいです！ありがとうございます!!