Question

ゲスト

自分は富井の古典文法を買ったのですが助動詞むずの後ろに打ち消しがあったら可能か命令になると書いてあるのですがもとからあったマドンナ古文の問題を解いてみたら後ろに打ち消しがあるはずなのに答えは当然でした。どちらがあっていますか？

で身内9(  as0po)
へ の@細(TA

喜記

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|半まり人かすまりらずして、近蔽のしみあらR、笠の

 
 

色ゅ|べから ば
重要旧絹| とが=圧・責任

は国王し(とことん困っ) て問みきする、世が治まらなく (政治が
昌く) て、もし案さや負えの苦しみがあるなら、 犯罪者がなくなるべく

もない。

自分で考えよう ……10分

(つ)着尋号ら鏡薩 6 ち 1

5解説------ーー----ー--ーーーーーーーーーーーーーーー
⑪ [可能」かどうかチェック
[下罪者がいなくならない」 のは能力"の問題ではない。 「楽さ・負ミ
=困落] の結果である。また、「犯罪者がいなくる
いうのも変。つまり "評容"もおかしい。よって「可能」 は※
⑧ "強”"詳"を決める
[谷きや負えの苦しみ」 があると、「犯罪者がいなくならない」| ケース
が多いかどうかで決まる。 前文の「人は困ると次ふみをするものだ」 と
いう一毅甘を前提に判断すると、[犯罪者がいなくならない」ケースが
圧倒的に多いと言いたいのである。よって"“強"
⑬ 「意志」 「当然」「命令」 を当てはめる
[意] 犯罪者はいなくなりたくない
き 気持ちの問題ではなく、悪政の結果としてそうなるのだから、 x。
[当] 犯罪者がいなくなるはずがない
ゆ |楽さや負えに苦しも選犯罪者がえない」は、だれもが常識的
に得する当然の結果。 これが正解。
介上者がなくならないようにしなさい (なくなってはいけない)
訟 そんなバカな| 犯罪者はいないに越したことはない、ぶ、
0                                     穫:当似)

  
 
   

とを許せない」 と

古文助動詞むず

Answer 1

✨ ベストアンサー ✨

はっぱ

端的に言うと、どちらも間違っていません。
左の画像にかいてある判別の方法は、あくまで「こうであることが多い」ということで書かれているものです。だから文中に出てきた助動詞に対して、その判別マニュアルに従って考えて意味が不自然だったら、その助動詞の用法を順番に当てはめて考えてみる必要があります。