Question

🐹🐹🐹

大鏡、雨林院の菩提講の質問です🙌

青で囲ったところに昔の人（昔からの知り合い〜）とあるのに名前や、年齢を尋ねたりするのは初対面だからなのでしょうか？
それともこの老人たちは知り合いなのでしょうか？

本文を読む上でそんなに関係ないのかもしれないですが、内容が矛盾しているように思えて気になってます（ ; ; ）

先つころ、雲林院の菩提講に詣でて侍りしかば、
例の人よりはこよなう年老い、うたてげなる翁ふたり、
嫗と行き会ひて同じ所に居ぬめり。 あはれに
「同じやうなるもののさまかな 」と見侍りしに、これらうち笑ひ、見かはして言ふやう、
｢年ごろ、昔の人に対面して、いかで世の中の見聞く事をも聞こえ合はせむ、
このただ今の入道殿下の御有様をも、申し合はせばやと思ふに、
あはれに嬉しくも会ひ申したるかな。今ぞ心やすく黄泉路もまかるべき。
おぼしき事言はぬは、げにぞ腹ふくるる心地しける。
かかればこそ、昔の人はもの言はまほしくなれば、
穴を掘りては言ひ入れ侍りけめと覚え侍り。かへすがへす嬉しく対面したるかな。
さても、いくつにかなり給ひ
と言へば、今ひとりの翁
「いくつといふこと、さらに覚え侍らず。ただし、おのれは、故太政大臣貞信公、
蔵人の少将と申しし折の小舎人童、大犬丸ぞかし。
主はその御時の母后の宮の御方の召し使ひ、高名の大宅世継とぞ言び侍りしかな。
されば、主の御年は、おのれにはこよなくまさり給へらむかし。
みづからが小童にてありし時、主は二十五、六ばかりの男にてこそはいませしか。
と言ふめれば、世継、
「しかしか、さ侍りしことなり。さても主の御名はいかにぞや。
と言ふめれば、
「太政大臣殿にて元服つかまつりし時、
『きむぢが姓はなにぞ。
姓はなに
ぞ。』と仰せられしかば、
『夏山となむ申す。』と申ししを、やがて、繁樹となむつけさせ給へりし。
など言ふに、いとあさましうなりぬ。
誰も少しよろしき者どもは、見おこせ、居寄りなどしけり。
年三十ばからなる侍めきたる者の、せちに近く寄りて、
「いで、いと興あること言ふ老者たちかな。さらにこそ信ぜられね。
と言へば、翁二人見かはしてあざ笑う。

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