家
晋
読孫
貧。
恭
晋
盛。
不
雑。
数
常。
書。
康)
少
御 小。
火,夏
型,1 通平
31
-)現代語訳しなさい。
30も u食るとは深うない
s
型
2)傍線③のような状態に、車胤はどのような方法で対応していたか。
清介…心や行いが正しく清らかである。
御史大夫…官職名。
やミ…:
車…回
家 無、油。常
素
問5 この話から生まれた故事成語は何か。
字…男子が成人した時につける呼び名。
親や超親しい友以外はその人を字
4 南 片
間6問5の故事成語の意味はどれか。
恭助夫修…まじめて勤勉で、学問を
意ることがない。
ア 人知も自然のカにはかなわないということ。
動 不、倦、 博 覧多
博覧多通…様々な書物を読んで、見間聞
が広く、多くの物事を熟知
G 苦労して学問にはげむこと。
ウ知識よりも経験を大事にすること。
地、想° 月、 則
JPS°
工 恵まれない境遇に負けないこと。
練養…練り絹で作った桜
以夜継日…夜から朝まで続けた。
m
問7 傍線○の「無」と、傍線@の「不」は、どちらも否定の句形で、おなじような意味だが、
書き下しの際「無」は漢字、「不」はひらがなに直すのはどうしてか。
「無」は終止形が「
間- 重要語 二重傍線部A.Bの読みを書け。
」となる [
詞〕だから漢字で書く。
「不」は終止形が「
«[トさ
」となる 〔
詞〕だから平仮名に直す。
ト)
間2 句形傍線のについて次の問いに答えよ。
スペース余ったから世界史でも学習した諸子百家を復習しよう。漢文でもよく問われる。
-)書き下し文に直しなさい。
孔子 …「仁」(人間としての愛情·真心,思いやり)と「礼」(社会的な決まり)をわきまえた人物=徳の
r 無
高い人物がその徳によって国を治める「徳治政治」を主張。当時の世には受け入れられなかったが、
後に国教の地位を獲得、中国思想の礎となる。
2)傍線ののような状態に、孫康はどのような方法で対応していたか
孟子…孔子の思想を受け継いて発展させた。孔子と同じく徳によって国を治める「王道政治」を主張
「性善説」を唱え、人の本性は善であると考えた。しかし、日々の暮らしの中で欲に目がくらみがち
間3 句形 傍線のはどのような意味か
になるので、「王道政治」によって人民に礼儀を身に着けさせ、人間らしい社会を作ろうとした。
葡子…孔子の思想を受け継いだもう一人。荷子は「性悪説」を唱え、人間の本性は悪であるから、礼儀に
ァ 決して人と遊ぶことはなかった。
ゥ 人と一緒に過ごすことが好きてはなかった。
間4 句形 傍線@について次の問いに答えよ。
友達付き合いも雑ではなかった。
よって人を導いて善に転化させる必要があると考えた。
工 交友関係があまり上手くなかった。
