Question

さわ

古文の文法に関してです。
答えがなくあっているかわからないので解ける方教えてください。

129
基本間題 19
敬語表現
(源氏物語·蛍)
66
おとどは、こなたに大殿龍りぬ。
次の傍線部0~の敬語について、後の問いに答え
花散里のもとで
源氏は、
(平家物語,一一)
E(尼「君はいまだしろしめされさぶらはずや。」
ご存じでは一
州
e
3 このことを、帝、聞こしめして、竹取が家に、御
ございませんか。」
「主上は
竹取の霜の家に、御使
8水の流るる音、笛の声などあひたるは、まことに
一緒に聞こえているのは
使つかはさせ給ふ。
(竹取物語)
者を読遣しなさる。
こ。
a編が内侍三「さらば、[姫二かく申しはべらむ。」
「それでは、
神もめでたしとおぼすらむかし
(枕草子. 一四一1)
だのぶ
しき
このように申し上げましょう。」
(斉信ハ作者二「職へなむ参る。ことづけやある。
「(私は中宮のいらっしゃる)職へ参上する。伝言が
と言ひて、入りぬ。
(同右)
あるか
(姫のいる所へ)入った
そ 。
[上皇ハそれより御興にめして、福原へ入らせお
いつか参る。」などのたまふ
(あなたは)いつ参上するのか。」
(枕草子·八三)
こからお車に
問一 傍線部~日を、尊敬語·謙譲語·丁寧語に分類
して、それぞれ番号で答えなさい。
問二 傍線部0~日を、本動詞·補助動詞に分類して、
それぞれ番号で答えなさい
問三 傍線部0~日は、それぞれだれからだれに対して
敬意を示したものか。答えなさい
はします
(平家物語·四)
3朝前の御前に、上おはしますに、御覧じていみじ
ご朝食をとる間に、天皇が
う驚かせ給ふ
ē 右大将藤原の常行といふ人いまそがりけり
(伊勢物語·七八)
敬語 【尊敬語】御覧
しろしめす
基本問題9

(母君ハ命婦ニ]「命長さの、いとつらう思ひ給へ知
『長生きが、
そを 14
自然と思い知ら
次の0~9を読んで、後の問いに答えなさい。
らるるに、松の思はむことだにはづかしう思ひ給へ
ので、古松からまだ生きているのかと思われるのだけでも
そや
a 上にさぶらふ御猫は、かうぶりにて、命婦のおとど
爵位をいただいて 命婦のおとど
Rリ
(枕草子·九)
はべれば、百敷に行きかひはベらむことは、まして
とて、いみじうをかしければ、
ようなことは、
リAJ
といって、
Sかた
愛らしいので、
から、宮中に往来し
[宣方ガ作者ニ]「すべて、もの開こえじ。方人と頼
味方として
いと慣り多くなむ、かしこき仰せ言を、たびたびう
気がねが多くて、(帝の)もったいないお言葉を、
「全V
みきこゆれば、人の言ひふるしたるさまにとりなし
世間の人が言い古している通りに(あなたは)解
けたまはりながら、みづからは、えなむ思ひ給へ立
(参内を)
つまじき。」
(源氏物語·桐壷)
給ふなめり。」など、
釈なさるようだ。」などと、
(枕草子·一六二)
[翁ハ姫ニ「天下のことは、とありとも、かかりと
ああであっても、こうであっ
(の)
3親王に馬の頭、大御酒まゐる。
惟喬の親王に
これみつたづ 6
惟光訪ねきこえて、御果物などまゐらす。
(源氏を)
(伊勢物語·八二)
「世間の
お酒を
も、御命の危ふさこそ、大きなる障りなれば、なほ
大きな
おんくだもの
ても
問題であるので
仕うまつるまじきことを、参りて申さむ。」(竹取物語)
参内して(帝に)
の。
の
うちのわたらせ給ふを、見たてまつらせ給ふらむ
主上が 通過なさるのを、
L5
拝観なさっているような(女院の)
9(下人ハ作者ニ]「しかじかの宮のおはします頃に
「何とかの
リリ
御心地、思ひやりまゐらするは、飛び立ちぬべくこ
お気持ちを、(私が)推察
(じっとしていられず)飛び
ぶつじ
そおぼえしか。
立ってしまいそうに思われた。
て、御仏事など候ふにや。」といふ。
のでしょうか。」
(枕草子. 一二八)
(徒然草·四四)
問 一 傍線部Q~2を、尊敬語·謙譲語·丁寧語に分類
して、それぞれ番号で答えなさい。
問ニ 傍線部~2を、本動詞·補助動詞に分類して、
それぞれ番号で答えなさい。
間三 傍線部0~2は、それぞれだれからだれに対して
敬意を示したものか。答えなさい
問四 二重傍線部A.Bを、主語を明確にして現代語訳
6
雪のいと高う降りたるを、例ならず御格子まるり
高く降り積もっているのに、いつになく
て、炭糧に火おこして、物語などして集まりさぶら
(中宮のお側で)
かうろ ほう
ふに、「少納言よ、香炉峰の雪いかならん。」と仰せら
時に、「清少納言よ、
と(中宮が)
るれば、御格子あげさせて、御簾を高くあげたれば、
(私が)
あげたところ、
笑はせ給ふ。
(枕草子.二九九)
しなさい。
[謙譲語と丁寧語】 侍り
候る