九月二十日のころ、の話でこの問題がわからなかったです。教えてください🙏🏻🙏🏻

徒然草の九月二十日のころについてです "その人、ほどなく失せにけりと聞き侍りし。」に込められた作者の心情をその理由ともに書きなさい と言う問題がわかりません

徒然草の九月二十日のころ に出てくる「ものあはれなり」について質問です。 ものあはれなり と あはれなり は全く別の言葉ですか？ 意味を調べたら、 ものあはれなり･･･なんとなくしみじみとした趣のあるさま あはれなり･･･しみじみとした情緒がある と出てきました。 もの... 続きを読む

至急！解き方を教えてください🙇‍♂️ 2枚目のBのところが答えです。

1 en ot CA ZA 次の()内の助動詞を、適切な形に活 用させなさい。 こしきぶのないし 小式部内侍、歌詠みにとら (る)て、 〈十訓抄(大江山)> こま 2 駒に助けらる) 大垣の庄に入れば、 〈奥の細道(大垣)〉 3 思し出づる所ありて、案内せ(さす) て入りたまひぬ。〈徒然草(九月二十日のころ)〉 4 今日はまして、母の悲しがら (る) こ とは。 〈土佐日記(亡児)〉 わらは 5 使は(る)むとて、つきて来る童あり。 〈土佐日記(かしらの雪)〉

「九月二十日のころ」 写真の問題全て解いて欲しいです🙏🏻💧

敬語に注意して、以下の文における主語を明らかにせよ。 ある人に誘はれ奉りて 月見歩くこと侍りしに 思し出づる所ありて、案内せさせて入り給ひぬ よきほどにて出で給ひぬれど 聞き侍りし (A)「いとものあはれなり」は何のどういう状況に対する評価か 」という状況 1SI (B)また、それはどういう様子から感じたもの か 1という様子 「やがてかけこもらましかば、ロ惜しからまし」とあるが、現実はどうなのか。 [応用]世の中にたえて桜のなかりせば春の心はのどけからまし 傍線部について、現実はどうであるのか答えよ の「朝夕のこころづかひ」とはどういう ことか 1 作者は「その人」のどのような点を評価しているか 1 「その人、ほどなく失せにけりと聞き侍りし」には、作者のどのような気持ち が込められているか。 4 ああ 月見る気色なり」の主語は誰か。@を参考に答えよ。

終止形へ変える方法を教えてほしいです🙇‍♀️🙇‍♀️

|3 形 22| (キ) 形 形 形 形 形 /40 徒然草 『九月1ニ十日のころ』助動詞単元テスト 1年( 1 ( 1番 九月二十日のころ、ある人に誘は(>れ奉りて、明くるまで月見歩くこと侍りィいに、思し出づる所あり て、 案内せっさせて入り給ひぬ。荒れたる庭の露のしげきに、わざとなら()ぬにほひ、しめやかにうち薫 りて、忍び (こたるけはひ、いともののあはれなり よきほどにて出て給ひ(きねれど、なほことざまの優におぼえて、物の隠れよりしばし見ゐたるに、妻 戸をいま少し押し開けて、月見る気色4)なり。やがてかけこもらましかば、@ロ惜しから(2)まし。あとま て見る人ありとは、いかでか知ら(こん。かやうのことは、ただ朝タの心づかひによるべし。 その人、ほどなく@失せにうけりと闘き侍りし。 問一:本文中のの~日の語の、終止形と、意味を答えよ。 日線当:[ ] 意味:[ 盤当:[ 酸送:[ の当達:[ 愛送:[ 終止形: 酸送:[ 終止形:[ 酸味:[ 問間二:本文の二重傍線部(ア)~(コ)の助勤詞の終止形と本文での文法的意味,活用形を答えよ 文法的意味 活用形 文法的意味 (ト) |(ト)

古典の九月二十日のころはそもそもどういうお話ですか 簡潔に教えてください🙏

徒然草の「九月二十日のころ」 に出てくる『見ゐる』って、 仮に漢字にすると、『見居る』ですか？ それとも、『見入る』ですか？ わからないので教えてください!!お願いしますm(_ _)m

至急です！！😖💦 今、徒然草の、九月二十日のころをやっているのですが、『見ゐる』という言葉が出てきて、その意味を調べてくるのが宿題になり、授業の前に黒板に書かなければなりません！調べても、「見る」だけの意味や、「ゐる」だけの意味しか出てきませんでした。。。。 どなたか『見ゐ... 続きを読む

徒然草、九月二十日のことの最後の文なんですが、なんで「し」はなんで連体形なんですか？