返点と書き下し文の組み合わせとして適当なものを選ぶ問題の解き方がわかりません

子 路問事 (『論語』) ※子路―人名。孔子の弟子。 |現代語訳 子路は主君に仕えることについて (孔子に尋ねた。 問「子路 問 事君」の返り点と書き下し文との組合せとして最も適当 なものを選べ。 つか 子路君に事ふるを問ふ 子路問事｣君 路問 子路事ふる君に問ふ 問事君 子路事ふるを君に問ふ 路問事君 子路君を事とするを問ふ 子路問事君 子路事とするを君に問ふ 57 子子子 こと

この漢文の1番最後の行に出てくる功が何を表しているのか分からないので教えて頂きたいです💦それ以外の現代語訳はだいたい理解出来てると思います

ぼくし 五次に掲げるのは、「墨子』の一節で、墨子(名は翟)と呉慮との会話です。 本文の中略部分で、墨子は、国を治めるには、戦闘よ りも、先王の道や聖人の教えを王公や兵士・庶民に行き渡らせる遊説のほうが大切であると述べています。 この文章を読んで、 後の設問に答えなさい。ただし、設問との関連で送り仮名 返り点の一部を省略してあるので注意しなさい。 響之献人、有呉慮者、冬陶夏耕、自比於舜子墨子聞而見之。 呉慮調子墨子日、義耳、義耳用言之哉。子墨子曰子之所謂 スルコト 義者、亦有力以労人、有財以人乎。呉慮日 人、有財以分人乎。呉慮日、有。子墨子日 はカルシテ てき やしなハンコトヲ ニシテ タル 翟嘗計｣之矣。翟慮耕而食 天下之人矣。盛、然後当一農之 11 ゴトニルコト スモ 天下不能人得一升栗而以為得三一升栗其 ルコト ハシムル リテ 不能飽天下之飢者、既可」睹矣。慮織而衣天下之 センコトヲ 天下之人。 タル カタバ ゴトニルコト 盛然後当一婦人之織。分諸天下、不能三人得三尺布。藉 為得尺布其不能」媛 既可睹矣。【中略】故以為 ラク てき しょく二 「りょ 一 B

面 に似ている漢字は使わないのになぜあるのですか、、

ヒント 送り仮名や助動詞・助詞に当たる漢字は平仮名に直す。 線② 「人不知而 3 返り点 書き下し文を参考にして、 不盤」に返り点と送り仮名を付けなさい。 人不知而不 ヒント 「人知らずして」の「ず」に当たる漢字は「不」。 榲 R

漢文の質問です。文中で読点に続くのに何故「おくる」という連体形？終止形？になっているんですか？

【練習問題】 次の文章を読んで、後の問に答えよ。 (ただし、設問の都合で、返り点 送り仮名を省いたと ろがある。) ミラ技を 久 ちく 朱竹与某道 善。 観中有枇杷二 スル 土 おくル 熟時毎餉 朱詰其 1 道士以仙種対 朱 道 e ヨリ このム むかへ 士素善啖 噌蒸豚。一日 邀之、 ジテ かヒテ シテ ラシメ 命」壁 一豚肩而帰、 故令道士見。 ごちそうは シテ い シテ ナレバ 不逾喜 即出以佐」 融熟甘美 故,株朱 10: 佐帰 餐 朱無観 核種 中 ひい 終不信 朱

①は『ーをして君「に」親しましむ』 ②は『ーをして其の気「を」望ましむ』 「に」か「を」かはどう判別すればいいのでしょうか？

以外の使役で使われる漢字「令」「教」「俾」の練習問題もやってみよう。 やり方は「使」と同じだ 練習問題 問 次の文を書き下し文にせよ。 せつ 令薛民親 君 ○薛･･･地名 〇民…人民、人々 のぞ 吾令三 望其氣 ○望ム…観察する ○氣… 雲気 ノ ほろぼスハわれヲ あらザルチたたかひ 令四諸 君知三天亡我非 戰 之罪也 不教三 ヒテ もっテ 俾 予欲以治 (4) (5 CHAPTERI 胡君 馬は知 の 100の〝いがよみ"公式- - 『使役』の公式 うん き わた 陰山 ○胡馬･異民族の馬 〇度ル･･･ ｢渡」と同じ。越す ○予…私 JL

この問題の答えと解説お願いしたいです よろしくお願いします。

13 15 16 ∞ 8 19 9 6 8 13 2 CO 6 8 8 6 O 68 4 LO 2 16 4 B 4 16 (3) 7 6 3 2 LO 5 (2) 2 16 3 13 LO (1) 5 6 ~ 28 151 7 2 次の口の示す読む順序に従 【各2点】 返り点を

やり方を教えてください🙇‍♀️

(「 1 次の□に示した数字の順番に従って、返り点をつけなさい。 【 V 3 4 5 7 19 TIN 5 m 6 5 2 3 of T 1 ヲ 15 5 4 80 15 6 3 13 4 2 1 5 書き下し文に従って、次の漢文に返り点をつけなさい。 歳月 一不待人。 歳月は人を待たず。〈年月は人を待ってくれない。〉 クシテ ラ ②尽人事待天命。 人事を尽くして天命を待つ。 〈人はやることをやり尽くしたら、あとは天命を待つだけだ。〉 ス カ 吾 日 三省吾身。 さんせい 吾日に吾が身を三省す。〈私は一日に何度も自らを省みる。〉 ズ ルニ 不念妻 思朋友。 さいと あら 妻撃を念ひ朋友を思はざるに非ず。 〈妻子を思い友人を思わないのではない。〉 ンコトヲ 復得兎。 (韓非子) 復た兎を得んことを翼ふ。〈また兎を得たいと願った。〉 2 2 53 14 (陶淵明「雑詩｣) (読史管見) (人虎伝) 書き下し文に出てくる 順に漢字を指差し、上 に返る動きのときに、 返り点がつくよ。 送り仮名 返り点

漢文の書き下し文の、返り点についての問題です。 正解は③らしいのですが、なぜこの解答になるのか分かりません。 解説付きで教えていただきたいです…！ よろしくお願いします！

問4 傍線部C「雖 駆之使窃亦必不肯為之矣」の返り点の付け方と書き下し文との組合せとして最も適当なものを、 次の① ・⑤のうちから一つ選べ。 解答番号は 356 難之使窃亦必為之矣 ると難も之きて窃ましめば亦た必ず之を為すを肯ぜず 難之使窃亦必之矣 之を駆ると難も窃みをしてた必ず之を為すを肯へてせざらしむ 難之使窃亦必不肯為之矣 之を駆りて窃ましむと雖も亦た必ず肯へて之を為さず ⑨雖駆之使窃必不肯為之 るの使ひと雖も窃まばた必ず之を為すを肯へてせず 5 雖駅之使窃が必不肯為之矣 ため されましむと雖も亦た必ず肯ぜずして之が為にす 2 43 O

⑰と⑱の横並びになっているのって何ですか??

(18) 2 (17) 1 142 [5] 3 3 15 496 967 8 7 8 S

答えをおねがいします！

E (イ) 可 (注2) 「広異記」による) - 22- 次の四・五は選択問題です。 一題だけ選んで解答しなさい。 ある人〈土〉が庭先で簡然剣を掘り出し、磨き上げて市場に出した。すると西紫(地域名)から来た胡人<=胡〉が な値段で買いたいと申し出たので、翌日引き渡す約束をした。 士人夫妻はその夜、どうしてこんなに高い値段が付いたのか 不思議に思いを見ていた。 次の文章はそれに続く場面である。これを読んで､後の問いに答えよ。 (設問の都合により、返 り点と送り仮名を省いた箇所がある。)(配点 二〇) 石以剣指之石即中断及明、胡載銭至、 取剣視之曉日、「剣光己尽何得如此不二復買土人詩之。 庭中有 欲持之以破宝山。今 胡旦此是破山剣唯 尽疑有所」人夫妻悔恨向胡説其事 で打って 台にする。 2 光発する｡ 岡 二重傍線部⑥⑥の漢字の読みを、 それぞれひらがなで答えよ。 (現代仮名遣いでよい。) 間 その説明として最も適当なものを、次の1~4のうちから一つ選び、番号で答えよ。 部とはどういうことか。 1 胡人が剣を買い取るのを拒絶したことに、 士人は言葉をつまらせたということ。 2人が約束を履行するつもりがないことに、主人はあせりを感じたということ。 3胡人が剣の状態に言いがかりをつけ始めた態度を、人はなじったということ。 4 胡人が剣を買い取らないと言い出したわけを 士人は問いただしたということ。 問三 とはどういうことを言っているのか。 三十五字以内で説明せよ。 闇四接線部のは、「至之を持ちて以て宝山を破らんとす」と読む。これに従って返り点を施せ。 (送り仮名は書かないこと。)