大学の過去問なんですが答えがないので困ってます。 解答例作ってくれる人いませんよねー😔😔

以下の文章を読み、 各問に答えなさい。 今日世界的に、とくにわが国で、 なぜ、 医療が一部の人々の問題ではなくて、広く社会全体の問題になってきたのであろうか。 また、次 の章で扱う 「脳死と臓器移植」 や 「説明と同意」 (インフォームド・コンセント)をはじめとして、多くの緊急の問題が急に浮かび上がり、 いろいろと議論されながら、 どうして大多数の人々を納得させる答を出せないのであろうか。 まず、世界的な規模でいえば、 近代文明の発展と爛熟にともなって、農業生産力の増大により、 世界の多くの地域で人間が 〈え> ら解放されるようになった。 だから、 人間の生存に必然的にともなう 〈病い〉 が注目されるようになった上、 後発地域においても、WHO(世 界保健機構)などの働きかけによって医療体制が整うに至り、隠れていた多くの病気が顕在化して、社会問題化するようになったのである。 とくにわが国の場合には、一九六〇年代以降の急速な経済発展が、 病いと医療との形態をほとんど一挙に変えるようになった。 より具体 的にいえば、検診や医療知識の普及、それに医療の専門分化・組織化によって医療の中心が大病院に移り、地域の開業医中心の治療の時代 に見られた家庭生活と医療との繋がりが切れて、医療が、設備の高度化とも相まって、 特別のもの、近寄り難いものになった。 併せて社会 の高齢化により、 慢性疾患が増えるとともに、一生をどう終えるかという 〈死> への関心と結びついて、 いへの関心が人々の間で広く 一般化するようになった、と言うことができるだろう。 では、このような医療への関心のなかで、事態を深刻にしている医療の問題点、 つまり 「脳死と臓器移植」 や 「説明と同意」 などの多く の緊急問題の背後に潜む問題点として、いかなるものがあるだろうか。 観点によって、 そこにはいろいろなものが浮かび上がってくるだ ろうが、 <臨床の知〉の観点からとくに重要なものとして、次の二つを挙げることにしたい。 (1) 健康への幻想 (2) 科学的医療への妄信、 (3) 医療の陥穽への無自覚である。 これらは、のちに示すように、まったく別々のものではなく、互いに結びついているが、それぞれ の論点を浮かび上がらせるために、一応分けて考えていくことにする。 すなわち、ここでまず、 <健康への幻想〉という第一の問題は、 〈病気〉をどういうものとして捉えるか、ということにかかわる。 一般に は病気とは、健康でない状態、 健康の正常に対する異常な状態、正に対する負を帯びた状態、あるいは少なくとも、健康から逸脱した状態 として捉えられ、見なされている。 しかし、 このように捉えられるときには、実は <健康> とはなにかがはっきり規定されていなければ用 をなさないのだが、多くの場合、 健康とは逆にただ病気でない状態として捉えられているか、それとも心身ともに健常な状態と見なされて いるにすぎない。 ちなみに、 WHO によると、 健康は次のように定義されている。 《健康とは、単に病気や虚弱の欠如ということではなく、 身体的、精神 的かつ社会的に見て完全に良好な状態のことである。〉 (一九四七年) この定義は、たしかに目配りがよく、 一見行き届いているように見え るが、右の〈心身ともに健常な状態>というのと X であり、かえって、これまでの発想によって健康を定義することがいかに難しい か、を示している。 以上のような見方に対して、私自身の病気と健康についての見方を提出することにしようと思うが、まず、こういうところから考えてい こう。 一般にひとは、健康なときには自分の身体のことも健康のことも意識しない。 それを意識するのは、身体の不調なとき、〈病気〉に なったときである。 したがって、現在のように社会生活において <健康> がことさらに強調されるのは、なによりも、病気への対し方が 人々にわからなくなって、 病気をただ怖れる気持がつよいからであろう。 人間というのは、きわめて複雑な仕組みをもった生命有機体であり、精神 身体的な存在である。 だから、その働きに故障が起き、不調 に悩まされるようなことは、いつの時代にもあったし、いつでも病気は怖れられた。 しかし、だからといって、 そのことは、病いをただ、 無意味なもの、あるべからざるものとして、否定したことを意味しない。 病気のために生命の危機感に見舞われることによって、深い生命 に目覚めることは、 多くの人々に見られたところである。 とくに、 内部的生命に敏感な作家や芸術家たちの場合に、それがよく示されているが、なかでも、そのような深い生命の日覚めそのもの を小説化したものとして知られているのは、トマス・マンの 「魔の山」である。 ここで 〈魔の山〉 というのは、スイスの高原にある結核療 養所のことであり、 市民生活から隔離されたおそろしげな場所と見なされている。 ある夏の日に、一人の青年ハンスが、ここに療養中の従 兄を見舞いにやってくる。ところが、 彼も病魔に犯されて入院生活を送るようになり、 しかも彼は、 病気の世界にまったく魅せられてしま う。 というのも、これまで平凡で〈健康な市民〉として生きてきた彼が、そこではじめて見出したのは、病いによるYであったからであ る。 「魔の山」 の作中人物の一人は、こう言っている。 《人間の尊厳性と高貴性は精神に、 病気にあるのであって、 一言でいうと、 人間は病

ただの相談事ですみません 私は今小6の中学受験を考えているものです 言いづらいことですが、 モチベが下がってばかりです 塾で受験用の授業を毎週、少し離れたところで 受けています 去年はすごく楽しかったのですが、 今年から勉強に少しだけ飽きてしまったり、 勉強... 続きを読む

家庭科です、この古いミシンの場合ボビンはどこに通せばよいのでしょうか至急お願いします😭😭😭

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個別の塾でバイトをしているのですが、生徒目線だとどんな先生が理想の先生でしょうか？ 知識とかそういうのではなく、授業の進め方や声のかけ方などの視点でお願いしたいです。 僕自身生徒との距離を詰めるのは苦手では無いのですが、いろんな人の意見も取り入れて参考にしていきたいなと思っ... 続きを読む

中2ですが、美容師と看護師で迷っています。 高校で考えればいいと思う人もいるかもしれませんが私は、高校で勉強したいです。(いわゆる高専) それか両方して可能であれば二当流しようと考えてるのですが、先にどちらから勉強した方がいいですか? 看護の勉強が先か美容師の勉強が先か教え... 続きを読む

高校一年生の者です。 偏差値67の高校に通っていて旧帝大の医学部医学科を目指しているのですが、参考書選びに困っています。 特に数Aが苦手で英語も点数は取れるのですが不安が大きいです！ おすすめの理科（物理）や社会なども含む参考書それぞれ教え欲しいです！

(1)はなぜFが抜けているのかと、(2)はなぜ4本なのか教えて欲しいです

Kl る 基本例題22 減数分裂 →基本問題 119, 120 ある動物の減数分裂の過程を模式的に示した図について、下の各問いに答えよ。 A A B D 00 FERO - G papasa H & 23 (1) 図の減数分裂は, Aからはじまって Ⅰ で終わるが, その途中の過程は順番に並ん でいない。 B~Hを正しい順番に並べ替えよ。 ただし, 図にはこの細胞分裂の過程 とは関係のないものが2つ含まれている。 O (2) この動物のG期にある体細胞の染色体数 (2) はいくつか。 考え方 (1) 減数分裂第一分裂前期に相同染色体の対合がはじまり, 二価染色体 が形成される。 第一分裂中期には二価染色体が赤道面に並ぶ (図E)。 第一分裂後期 には対合面で離れる (図C) が,第二分裂後期は体細胞分裂と同様に各染色体の接着 面で離れる(図B)。 (2) 第一分裂中期には二価染色体となっている。 ■解答 (1) E→C→H→B→D (2) 4 本 (

公衆衛生看護学概論での質問です。 テスト勉強をするにあたってどういう部分が重要なのか、あまりよく分かっていない状態です。 どういったポイントを捉えて勉強していくと良いのか教えて頂けると幸いです。

高校探究の活動で、建築についてのお題を決めたのですが、CGなどを使って建物を表現する際に使いやすい内課金なしのおすすめのアプリってあるでしょうか？（スマホ、iPad対応） 初心者なのであまり難しくなくリアルな建築をデザインできるようなアプリがいいです！ どなたか建築に... 続きを読む

大学の学科を決めたいんですが商学科か経営科どちらにすれば良いか分かりません。 現状の夢は 『サステイナブルなお菓子があるがあまり普及していない。だからもっと知って欲しい！買ってみて欲しい！』という夢です。 私は商学科だと思っていましたが調べれば調べるほど、どの学部にすれ... 続きを読む