284 國文主題讚
泰雅族的文面國寶柯菊蘭2019年9月14日過世,原民會於21日追頒一等原住民專業獎
章,表彰她不遺餘力的維護泰雅族織布及古調的傳統文化,並以文面傳承者的角色,為族人留
下珍貴的文化資產。柯菊蘭過世後,全臺文面長者只剩賽德克族的林智妹還活著。
臺灣許多族群都有在身上刺青的習俗,其中,泰雅族、賽德克族、太魯閣族、賽夏族4個
族,更有刺青在臉上的傳統,稱為「文面」,有文面,就代表已經適婚、能承擔責任,是真正
的「XX族人」。
文面依照紋刺的部位,可以分成刺在額頭的「額文」、刺在臉頰的「頰文」,和刺在下巴
「臀下的「頤文」。額文和頤文通常是「直條狀」,頰文則是左右對稱成 V 字形。女性只能
刺額文和頰文,男性則只刺頤文和額文。
文面代表「成年」,不是隨便誰都可以文面。傳統中,身強體健、成功獵人頭、山豬的男
性,才能文面。而善於織布、照料農作的女性,才能文面。文面後就代表成年、能承擔責任,
也才能受到部落人認同。不過,傳統信仰中,文面前如果有過性行為,就必須請文面師進行除
厄的儀式,否則文面後可能皮膚潰爛、大病難癒,甚至死亡。
早期,部分原住民部落認為成年後還不文面,部落內將會有人病死,被視為不吉利。而如
果與沒文面的女子結婚,不但不能生育,家族也會發生禍事。在這樣的傳統下,文面不僅是個
人私事,更是關乎整個部落的公眾大事,如果不文面就等於違逆了整個部落,最嚴重甚至會被
驅逐。
此外,泰雅族、賽德克族、太魯閣族、賽夏族都有「彩虹橋」的傳說
。他們認為人死後祖靈會在通往靈界的彩虹橋邊守候,死者如果曾通過成
年的考驗,有文面的標誌,靈魂就能被順利接送到橋的彼岸,到達祖靈的
居所。未文面者,死者的靈魂就必須走橋下,經歷重重困難才能到達彼岸。
2016 年,全臺還有6位文面長者,如今只剩下賽德克族的林智妹還
活著。雖然文面技術難以傳承,文面長者也逐漸凋零,但只要我們記得文面的內涵,記得曾有
一群原住民的生活與文面緊密相連,泰雅、太魯閣、賽德克、賽夏的文化就能延續文面的精神
,繼續存在。
) 20.有關上文,男女生文面位置和文面形狀,下列何者最正確?
④額文、頰文 B ⑤颐文额文(C)
(A)
(直條) (V)
(直條)(直條)
021. 下列何人有資格「文面」?(A)哈瓏‧伊斯哈罕布德剛獵到一頭野豬 (B)已經結婚生子
的莎妮·伊斯卡卡夫特(C)積極維護原住民資產的邦‧撒沙勒 (D)幫族人進行除惡的夏
曼‧賈巴度。
1 22 有關「文面」的說明,下列何者正確? (A) 2019年臺灣有五位文面長者過世 (B)臺灣
多數族群都有刺青在臉上的傳統,稱為「文面」(e)沒文面的女子無法結婚,也會將災
難帶給整個家族 (D)雖然文面長者漸凋零,但盼望能延續文面的內涵與精神。
