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想請問第20題的B也是符合題目說的吧(男性額文)

284 國文主題讚 泰雅族的文面國寶柯菊蘭2019年9月14日過世,原民會於21日追頒一等原住民專業獎 章,表彰她不遺餘力的維護泰雅族織布及古調的傳統文化,並以文面傳承者的角色,為族人留 下珍貴的文化資產。柯菊蘭過世後,全臺文面長者只剩賽德克族的林智妹還活著。 臺灣許多族群都有在身上刺青的習俗,其中,泰雅族、賽德克族、太魯閣族、賽夏族4個 族,更有刺青在臉上的傳統,稱為「文面」,有文面,就代表已經適婚、能承擔責任,是真正 的「XX族人」。 文面依照紋刺的部位,可以分成刺在額頭的「額文」、刺在臉頰的「頰文」,和刺在下巴 「臀下的「頤文」。額文和頤文通常是「直條狀」,頰文則是左右對稱成 V 字形。女性只能 刺額文和頰文,男性則只刺頤文和額文。 文面代表「成年」,不是隨便誰都可以文面。傳統中,身強體健、成功獵人頭、山豬的男 性,才能文面。而善於織布、照料農作的女性,才能文面。文面後就代表成年、能承擔責任, 也才能受到部落人認同。不過,傳統信仰中,文面前如果有過性行為,就必須請文面師進行除 厄的儀式,否則文面後可能皮膚潰爛、大病難癒,甚至死亡。 早期,部分原住民部落認為成年後還不文面,部落內將會有人病死,被視為不吉利。而如 果與沒文面的女子結婚,不但不能生育,家族也會發生禍事。在這樣的傳統下,文面不僅是個 人私事,更是關乎整個部落的公眾大事,如果不文面就等於違逆了整個部落,最嚴重甚至會被 驅逐。 此外,泰雅族、賽德克族、太魯閣族、賽夏族都有「彩虹橋」的傳說 。他們認為人死後祖靈會在通往靈界的彩虹橋邊守候,死者如果曾通過成 年的考驗,有文面的標誌,靈魂就能被順利接送到橋的彼岸,到達祖靈的 居所。未文面者,死者的靈魂就必須走橋下,經歷重重困難才能到達彼岸。 2016 年,全臺還有6位文面長者,如今只剩下賽德克族的林智妹還 活著。雖然文面技術難以傳承,文面長者也逐漸凋零,但只要我們記得文面的內涵,記得曾有 一群原住民的生活與文面緊密相連,泰雅、太魯閣、賽德克、賽夏的文化就能延續文面的精神 ,繼續存在。 ) 20.有關上文,男女生文面位置和文面形狀,下列何者最正確? ④額文、頰文 B ⑤颐文额文(C) (A) (直條) (V) (直條)(直條) 021. 下列何人有資格「文面」?(A)哈瓏‧伊斯哈罕布德剛獵到一頭野豬 (B)已經結婚生子 的莎妮·伊斯卡卡夫特(C)積極維護原住民資產的邦‧撒沙勒 (D)幫族人進行除惡的夏 曼‧賈巴度。 1 22 有關「文面」的說明,下列何者正確? (A) 2019年臺灣有五位文面長者過世 (B)臺灣 多數族群都有刺青在臉上的傳統,稱為「文面」(e)沒文面的女子無法結婚,也會將災 難帶給整個家族 (D)雖然文面長者漸凋零,但盼望能延續文面的內涵與精神。

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求解302題🙏🏻

比要在 比 且 取 。 天之道的堅強意念 在第十尊銅像前,大家不約而同都聚立下來。終於看到有尊像沒有髭鬚,非但無鬚,還 綽約而高雅,眼神多麼深婉啊,唇邊還帶些笑意。像贊上寫道:「濟南人,著有《漱玉詞》, 傳播中外。」其實後四字並無必要:她非常中國,也非常女性,外國人尤其是西方人,怎麼 能深切體會「(甲)輕解羅裳,獨上蘭舟」,或是「春歸秣陵樹,人老建康城」呢? 她的像塑得極好,頭梳髮髻,微微偏右,像凝神在想著什麼,或聽到了什麼。立得如此 地婷婷,正所謂碩人其頎,左手貼在腰後,右手卻當胸用拇指和食指拈著一朵纖纖細花。銅 色深沉,看不真切究竟是什麼芳籍,卻令人想起「(乙)知否?知否?應是綠肥紅瘦」,該是 菊吧。其實,管它是什麼花,都一樣寂寞啊,你不曾聽她說嗎,(丙)一枝折得,天上人間, 沒個人堪寄。 我在像前流連很久,心底宛轉低迴的都是她美麗而哀愁的音韻。如此的錦心如此的繡 筆,如此的身世如此的晚境,不由得想起她在〈金石錄後序〉中所記,和趙明誠剪燭共讀的 幸福早年。她的美是複合的,應該在她的嬋娟上再加天賦與深情,融成一種整體的氣質與風 韻。北國女兒而有此江南的靈秀敏感,正如大明湖境光裡依依的垂柳迎風曳翠,撩人心魂也 不輸白堤、蘇堤。也就難怪濟南人要將自己的絕代才女封為藕神,供她於湖邊的祀龕。而她 在《漱玉詞》中,早年詠藕也常見佳句,就像「興盡晚回舟,誤入藕花深處。爭渡,爭渡, 驚起一灘鷗鷺。」又像「(丁)翠貼蓮蓬小,金銷藕葉稀」,都寫藕有神。 -改寫自余光中〈山東甘旅〉 D 301.閱讀這篇文章,下列關於文中「她」的敘述,何者為非?(A)「她」指的是李清照,在眾 多男性銅像中顯得風姿不凡,獨樹一格 (B)她原是北方人,兼具江南清麗情思,才華飛 揚,與趙明誠伉儷情深 (C)詞集《漱玉詞》中詞風由清新婉約轉為蒼涼,與她的人生境 遇有關 (D)由於她生性愛藕,作品中常以藉自喻,因此山東人封她為「藕神」 清南人 302.作者數度引「她」的作品入文,一方面援引相佐一方面醞釀情感,使文章更加真實深刻。 關於文中四段引用的詞句對照前後文的意境,何者不貼切?(A)甲(B)乙(C)丙(D)丁

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哈囉各位親朋好友大家好 我國三 老師發了複習卷 我都忘光了😱 怎麼辦 有人有筆記嗎! 借我看一下好嗎,謝謝🧎‍♀️求

前日 * 生物科第1回複習考 種:第1單元生命世界 DT 5 A 殿粉 %葡萄糖 Bia 一、單題(每題3分,共90分) 9.關於綠色植物細胞的教述、数张。 B 1.融融發現在在光照充足處的綠豆芽較翠綠,率較粗 可行呼吸作用(B)粒線體的 短,但平常吃的綠豆芽卻白白長長的。他想「是什 能有遺傳物質(D)細胞壁可控制的 麼原因讓相同的綠豆生長成不同的形態?可能是較 10右表的細胞可能分別 強的光線會使豆芽生長速度減緩吧!」試問融融的 博 為何者?(A)甲可能細胞 想法於科學方法中的哪一項? 是肌肉細胞(B)乙可 (A)假設(B)觀察 (C)學說(D)實驗。 Z Z 能是鴨跖草表皮細胞 内 有 2.在U形管中央装置一種特殊 左 (C)内可能是鴨跖草葉 T 膜,並在兩邊裝入不同溶 肉細胞(D)丁可能是口腔皮膜細 液,使液面等高,如右圖。 10% 11.阿輝把六種生物分成甲和乙兩 已知特殊膜只能讓水分子通 類,如右圖,則其分類依據最 過,則一天後可能觀察到的 一特殊膜 可能為下列何者? 情形為何? (A)有無細胞壁 (A)左右兩邊溶液中都可測得葡萄糖 (B)有無葉綠體 (B)左右兩邊溶液中都可測得澱粉 (C)構成個體的細胞數目 (C)左邊液面和右邊相等 (D)有無細胞核。 (D)左邊液面比右邊低。 12.頑皮的巧巧將雞血與 3.有關物質通過細胞膜的方式,下列何者正確? 段時間後,巧巧用用 (A)澱粉可自由通過細胞膜 乙菠菜細胞,則下 ,Z (A)甲一萎縮, (B)礦物質可藉擴散作用直接通過細胞膜 (B)甲一展破, (C)二氧化碳經分解後才可通過細胞膜 (D)水分子可在細胞質上的特殊蛋白質通過細胞膜。 4.有關人類女性個體組成層次的敘述,下列何者正確? (A) 皮膜組織含血球細胞 (B)心臟含肌肉組織(C)泌 尿系統含子宮 (D)一個個體只含一個器官系統。 5.用複式顯微鏡觀察的影像如右圖,若換成 正 較短的目鏡觀察,且其他條件不變,則最 (D) 可能會看到下列哪一個影像? (D) (C) (A (A) (B) 正 6.某化妝品廠欲測試所生產的護手霜對人體手部細紋 的改善效果,徵求2名受測者(男性1名,女性1名), 每人每日早晚清潔手部後在左手各塗抹一次該護手 三国評估受測者左、右手細紋的改 是測試過程 (D)甲一帳 ( )13.比較單細 選項 (A) Bit (B)單 (C) 「新 (1 B T 正 ( 14鈺涵 作! 五 I I

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因為太多頁,希望有人可以幫我對一下,文意思考判讀,感謝~

0%略曾面圖 (日 「講話在」,即表。 1 實力競技場 (C 11、安琪在陽活動開出了「說話要實在」的擇偶條件, 根據以下四位男性的自我介紹,誰最有希望和安琪進一 話不誇張。 少交往? (1) 元鵬:我擅長投資理財,已經累積了萬貫家財,十輩子都不愁吃穿 (6)志祥:我很愛乾淨,家裡打掃得一塵不染,就連廁所也香氣襲人 (C君傑:因為主管的器重,我在公司短短三個月就升職了 (1)看期:看書是我的嗜好,至今閱書無數,家中汗牛充棟 (B) 下列各則新聞報導,哪一則符合精確、客觀的原則? (1)旅日投手陽岱鋼一回國,即 受到熱情民眾的包圍,大家都想一親芳澤 (3)中央氣象局持續發布豪大雨特報,中南部山區民眾應慎防土石流 (C)輪胎廠遭回祿之災,大量濃煙不斷竄出,沒有人員傷亡,是不幸中的大幸 (D) 高速公路發生連環車禍,一輛大小客車追撞成一團,讓我們透過 SNG連線 觀看精彩畫面 (A)3、 法國文學家福妻拜說:「天才只是長時間的忍耐,工作吧!」 [義大利的米開朗基羅說:「天才能忍受無窮痛苦。」 根據這兩位名家對天才所下的定義,可知天才需要什麼? 6 第略導航圖 (ABRE (B)靈感 找出兩句共同強調的重點。 (C包容 (D)勤勞 (D)4. 「蘇打綠暫別歌壇演唱會,十萬張門票開賣不到三小時即售罄,大批歌迷抱怨 抢不到票。」由這則報導無法推斷出什麼訊息? (A)演唱會的門票很搶手 (B)蘇打綠將舉辦五場演唱會 (C)蘇打綠的歌迷不少 (D)有許多歌迷沒買到票 (D)5. 「智者不以無過為喜,人之大德在於改過,做一新人。」這段話最主要的意思 是什麼? 0 第略導航圖 (A)人非聖賢,孰能無過 在句末+所以,一一檢視 (B)人應謹言慎行,避免犯錯 選項是否能成為結語。 (C)知過改過,日日新又新 (D)智者以有過為喜,以重生為榮 (A)6.「君不見,高堂明鏡悲白髮,朝如青絲暮成雪。」作者藉這句話抒發「時光飛 逝,一去不復返」的慨嘆,下列何者與其最相近? (A青春去時不告別,老年來時不招手 (B) 無數人事的變化孕育在時間的胚胎裡 (C)明日復明日,明日何其多!我生待明日,萬事成蹉跎 (D吾生也有涯,而知也無涯

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