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請問D 傳統市場不是都與生產者直接購買嗎

113.2.18 二、題組:(26~42題) 請閱讀以下選文,並回答第26~28題:CAD 世界上聲音無所不在,許多聲音是鏈結在個人生命的資料庫裡, 不同的生命經驗、文化背景,都會影響到人對於這個聲音的觸動及反 應。70年代加拿大作曲家薛佛率先提出「聲景了概念,世界各地相 繼發起「世界聲景計畫」,來喚起社會大眾對聲音的認識及環境的保 育意識。本土的環境教育工作者范欽慧邀集一群研究生物聲音行為, 人類噪音的科學家,以及懂得聆聽的聲音藝術家,在 2015 年創辦「 臺灣聲景協會」,鼓勵大家將耳朵打開,並期望透過聲音來改變世界。 范欽慧認為,「最能感受地方特色與生命力的,莫過於傳統市場 !」如今傳統市場愈來愈少,或是轉變為現代化的連鎖超市,「雖然 同樣是賣生鮮食材,但人們聽到的聲音卻是預錄的歌曲或商品廣告, 昔日那種交易時的對話、噓寒問暖……蕩然無存。現代化超市以包裝 完好的商品,取代了生產者直接面對消費者,這種快速方便的購買管 道、簡化的人際關係,其實也在無形中改變人與人之間的信賴感。 「許多傳統市場失去的不只是聲音而已,其實失去的是人們再次 造訪的理由。」因為忙碌現代人煮食機會少、外食情況普遍,所以, 進入市場挖掘、浸潤出一套屬於自己生命經驗的動力不知不覺瓦解了 范欽慧強調,「漸漸消逝的不僅是聲音本體,還有逛市場的習慣。 J 「我們應該省思,到底市場聲音提醒的,是情感的失落還是溫暖的 連結?喚醒的是傳統生活記憶的再造,還是只是找到即將消失的最後 一段傳說?」她表示,如果我們對市場聲音的消失感到不捨,那麼是 不是該去重新發現它的趣味、找到再次造訪的理由?藉由聽到聲音、 感受到溫度,或許可以成為未來新演變的一個契機。 改寫自趙意雯〈聽,市場的人文聲景 感受常民生活的脈動:范 欽慧〉 。 - 1688 應用題彙編 國文科 第7回(第一~四冊) CJHS iller 文题库 文活租房 HELARN 國兒 20 根據上文,下列關於「聲音」的敘述,何者最適當? (A) 人為的聲音,如市場交易的叫賣聲,比自然聲音更能夠勾連、 感動我們的生命經驗 (B) 加拿大作曲家薛佛除了提出「聲景」的概念,更在世界各地發 起「世界聲景計畫」 (C) 市場聲音型態由過去的人際互動聲轉為預錄廣告,也意味著人 們彼此信任感的改變 (D) 傳統市場失去的不只是聲音,還有生活型態的改變,例如人們 喜歡直接向生產者買 每道試題均有著作權 紙漿影印、拷貝、轉檔上轉著到 BDA. 6 石級便電子 105 TH 表內容里 神话中 Y 甘甜地 情和麵 (D)無 (1) 老 + . PS THE 3 ( 1

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請問27題該如何判斷?解答只有寫透過「急促」和「尖銳」可以判別,不過我覺得D選項也蠻合理的

國文科 第13回(第 .688應用題彙編 二、題組:(26~42題) 請閱讀以下選文,並回答第26~27 題: 已經許久未曾在黎明時刻醒來。黎明,意味著一天的開始,【甲 】天地從暗夜的掌控中掙脫出來,彷彿有著一隻手,一吋一吋舉起沉 重的黑,讓光線逐步滲透、流洩到夜的暗箱裡,把黑逐層撥開。 已經許久未曾聽過鳥在黎明時刻的啁啾。鳥的啁啾,暗喻著天地 的醒轉。鳥在暗中是不叫的,即使叫,至少在暗中是不被「聽」到的 夜的酣聲太濃,把鳥的叫聲也壓抑掉了。【乙】黎明,叫醒鳥;鳥 。 叫醒天地。 。 在黎明的鳥聲中,醒來。這樣的早晨,於我,是相當新鮮的經驗 大約從二十多歲起,半是寫作習慣,半是職業因素,我通常凌晨三 四點方才就寢,日正中午方才起床,因而從來沒見過黎明的身影。【 丙】這樣的「生活」完全被黑夜所掌控,在黑夜特有的寧謐中,我帶 勁地讀書、寫作,工作、呼吸,從來不覺得空虛。 反而,在黎明的鳥聲中醒來,卻讓我感到某種不實。在尚未完全 展現翠綠形色的山中,各種不知名的鳥鳴叫著,似乎也伴隨著陽光的 腳步,一聲聲叫醒了山,叫醒了多數沉睡中的人聲。這些鳥聲,有些 急促,嘰嘰喳喳,猶似 ;有些綿長,咕嚕咕嚕,猶似老人 ;有些沉 啾啾,猶似 醒後咳痰的嗽聲;有些尖銳,啾 穩,嗑 嗑——,猶似中年男子惺忪的怨嘆。【丁】在這樣的黎明 的鳥聲中醒來,在天地的喧聲中甦醒,使我意識到許久不曾有過的, 醒覺。 C 向陽〈在黎明的鳥聲中醒來〉 26. 文中畫線文句的句意,下列說明何者正確? (A)【甲】:描寫黑夜「一手遮天」的景象 (C)【丙】:說明作者習慣晚上工作的情景 (D)【T】:敘述作者反省夜間工作的影響 ⑥ 27.根據文意,文中缺空處依序填入何者最恰當? AV (A) 孩童晨間的嬉笑/母親們叫孩子起床上學的喊聲 (B) 嬰兒夜晚的啼哭/女人們在市集中喊價殺價聲音 學生下課的笑鬧/男人在沙場上鬥志激昂的喊聲 \(D) 母親平日的叮嚀/兒童們放學時歡欣鼓舞的笑聲

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請問這邊的無我奉獻是什麼意思(44.B)

团镇以下新詩,並回答第43~45 題: /絕不像攀援的凌霄花,/借你的高枝炫耀自己 /绝不學痴情的鳥兒,/為綠蔭重複單調的歌曲 ;也不止像泉源,常年送來清涼的慰藉;/也不止保險峰,增加, 你的高度,襯托你的威儀。/甚至日光,/甚至春雨,/不,這些都 還不夠!/我必須是你近旁的一株木棉,/做為樹的形象和你在一 起/根,紧握在地下, /葉,相觸在雲裡。每一陣風過,我們| 「都互相致意,但沒有人懂我們的言語。 /你有你的銅枝鐵幹, 像刀,像劍,也像戟,我有我的红硕花朵,像沉重的嘆息, |/又像英勇的火炬。/我們分擔寒潮、風雷、霹靂;/我們共享幕癌 | 43. 詩中的愛情關係,最適合以下列何者來形容? 我如果愛你 ; /我如果愛你 (A)彼此攀附,相互襯托 (B)同甘共苦,互敬互愛 (C) 女方強勢,男方犧牲 (D)木棉痴心,橡樹高傲 | 3688應用題彙編目 、流岚、虹霓,仿佛永遠分離,卻又终身相依,/這才是偉大的 愛情,/堅貞就在這裡:/不僅愛你偉岸的身躯,/也你堅持的位 置,腳下的土地。 舒婷《致橡樹) 4 關於本詩中的「我」,下列敘述何者最貼切? (A) 溫婉多情 (B)無我奉獻 (C)堅韌獨立 D) 驕矜自誇 45. 有關本詩寫作的說明,下列何者錯誤? (A) 採內心獨白的抒情方式,傳達個人愛情的理想和信念 (9) 藉橡樹和木棉,喻愛情關係中雙方的平等獨立和深情 (C) 以木棉為喻,表白自己對愛情的熱切憧憬與堅持守護 (D)以刀劍為喻,彰顯自己愛戀橡樹而不畏風雨嚴寒的剛毅 GJHS HUN 父UA

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