治亂之本在君之好惡,好惡在所習。少習也正,其長也必賢;少習也不正,其長難與共為治
矣。不幸而然,則將磨之。孰能磨之?擇人焉,朝夕相與俱,出入言動相綴接焉,是則可磨之
也。主然」而是者,助之;主然而違者,替之。不釋」,則極論之。除其蔽慾而接之以道,不使其
見邪者而變焉,其志素定矣,然後可與共為治。
(改寫自曾鞏論習)
CB₂
33%
)47.下列文句「 J 中的字,何者意義說明正確?
(A)「孰」能磨之:難道
(B)朝夕相與「俱」:具備
(C)主然而違者,「替」之:改變
(D)「接」之以道:招待
1.然:如此
2.是:正確
3.釋:了解