Japanese classics
高中
已解決
古文の文法問題について質問です。
写真の問題の問2のAが分かりません。
答えは「侍り」なのですが、私はこの文章の上を見ると「なむ」があるので係り結びで連体形になるから「侍る」だと思いました。写真二枚目のように、全文解釈にもこの「なむ」は係助詞と書いてあるのでどうして文末が単純に終止形なのか分かりません。
教えてください💦
お願いします🙏
問題演習
次の文章は「源氏物語』の若紫の一節で、体調を崩した光源氏について書かれたものである。これを読
んで後の問いに答えよ。
三
わらは病にわづらひ給ひて、よろづにまじなひ・加持などまらせ
2
※2
給へどしるしなくて、あまたたび起こり給ひければ、ある人、「北山に
なにがし
おとな
なむ、某寺といふ所にかして行ひ人。去年の夏も世に起こりて、
人々まじなひわづらひしを、やがてとどむるたぐひあまた侍りき。しして
らかしつる時はうたて侍るを、とくこそ試みさせ給は B |。」など聞こゆ
れば、召しにつかはしたるに、「老いかがまりて室の外にもまかでず。」と
申したれば、「いかがはせむ。 いと忍びてものせむ。」とのたまひて、御供に
より
いつたり
※4
むつましき、四、五人ばかりして、まだ暁におはす。
問1 傍線部①・②を現代語訳せよ。
問2
A には「侍り」を、
B
むろ
「には「む」を適当な形に直して入れなさい。
問3 傍線部とあるが、どのようなことを言っているのか。三〇字以内で説明せよ。
※3
(源氏物語)
全文
第1回 病気・祈祷・出家・死
8
7
9
[5]
3
2
1
(注)
※1 わらは病･･･間欠熱の一つ。
「おこり 【瘧】」とも言われた。
毎日一定時間に発熱する病で、
多くはマラリアを指す。
※2 北山…今の京都市北方に
ある山々の総称。
※3 ししこらかす･･･病気をこ
じらせるの意。
※4 暁(あかつき)…「夜明け」
を意味する言葉。 ここでは、
まだ夜が明けきっておらず薄
暗い様子。
107
全文解釈
■重要語
助動詞
謙譲語
丁寧語)
接続助詞/尊敬語
副助
光源氏･･･
四[未]
使役[用]
格助
四用]
四[用]
で苦しん
ある人
わらは病にわづらひ給ひて、よろづにまじなひ・加持などまゐらせ
《補》
(Aは)病気で苦しみなさって、
色々とお祈り・加持祈祷などを奉仕させ
過去[巳]
四[用]
四用]
B
四
援助
ク[用]
個
格助
[2]
1
し、すぐ
する。
給へどしるしなくて、あまたたび起こり給ひければ、あ
「北山に
<補》
<原因>
なさったが効果が無くて、
係助
格助四[体]
何度も発病しなさったので、
ク[体]
ある人が、「(京の) 北山に
接助
格助四[用]
格助
格助
係助
なむ、某寺といふ所にかして行ひ人 侍り
○
去年の夏も世に起こりて、
[3]
★★★
昨年の夏も世間に病気が流行って、
四[用]
四[用]
過去[体] 接助
副
(ある)、 何々寺という所にすぐれた修行者がおります。
ラ変[用] 過去[終]四[用]
人々まじなひわづらひしを、やがてとどむるたぐひあまた侍りき。しして
人々が祈ったり病気になったりしたのを、 すぐに(Cが)とどめるという例がたくさんありました。
完了[体]
下二[体]
かしこ
り病を
わづら
①病気
□しる
①効用
□おこ
[4]
始
<原因>
こじらせ
係助副
ラ変[体] 接助
上一[未] 尊敬[用] 四 [未] 《補》
副助 下二[]
0
らかしつる時はうたて侍るを、とくこそ試みさせ給は
め
」など聞こゆ
たときはますますひどくなりますので、
格助
四[用]
完了]
早くお試しください。」などと申し上げる
四[用]
格助
上二[用]
妾功
打消[終]格助
係 下二[未]
れば、召しにつかはしたるに、「老いかがまりて室の外にもまかでず。」と
ので、(A)呼びにおやりになったが、 (Cは)「年を取って腰が曲がって室の外にも出ません。」と
四用][完了]
係 [未]
副四[用]
接助
サ変[未] 意志 [終] 格助
四[用]
妾力
申したれば、「いかがはせむ。いと忍びてものせむ。」とのたまひて、御供に
意志[体]
「申し上げたところ、(Aは)「どうにも仕方がない。しっかり人目を避けて行こう。」とおっしゃって、お供には
[シク[体]
格助
7
[6]
5
②発
□おこ
***
①修
口やが
★★★
③① ①や
格サ変[終]
むつましき、四、五人ばかりして、まだ暁におはす。
親しい、
四、五人だけを連れて、
まだ夜明け前においでになる。
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