現代語訳を教えてください🙏

26 漢文 | (小説) 誨先 さんごくしえんぎ 孔明が翻意した理由はどこにあったのか考えよう―読解 句形 三国志演義 ・願望形/抑揚形を学ぼう しょかつりょう あざな げんとく こうめい 次の文章は、三国時代、蜀の劉備(字は玄徳)が、公職を退き野に下っていた諸葛亮(字は 孔明)に面会している場面である。(設問の都合で返り点 送りがな、引用の｢ト｣を省略した 箇所がある。) シテ こヒテ モ ニシテ ｢備雖 微徳 (注3) ナルヲ 誠 玄徳 生 シテ リークコーナー1 不 拝 明 ホテ 第二 14V 10 ワーク 11 (注1) ひ しょく 3L 孔 せんヲ 久シ賤 らかんちゅう 羅貫中 りゅうび 衣 明 IN いデテ 出山 シム かう 襟 テーマ (注4) 相助。 じよヲ うとク 鋤、 第二 於 D キテ 奉命」玄徳 「先生 出如蒼生 (注6) をハリ うるほシはう しうヲ(注7) るほフ テ 畢涙 粘袖 尽湿。孔 いたサント(注8) 軍、 既不二相棄願効犬馬之労 ケヨ . デ > 名。 備 11 明 (注2) きようシテ さら 当拱 ブルニ 応 世 不能 世事 (注5) せいヲ セント 特何言 見 → ニ 聴 其 意 甚 IN 速読 Ho 3 目標時間 封。 |問一〜 tint on 解答目 15 1問一〜 (注) けんそん 1鄙賤 私ども。自分側を謙遜して言う言 葉。 2拱両手を胸の前で重ね合わせる。敬礼 の 一種。 3明誨 すぐれた教え。 4耕鋤- 田を耕すこと。 農作業。 蒼生 -青々と茂る草。転じて、天下の人 6袍袖 -上着の袖。 7衣襟――着物のえり。 8 犬馬之労—他人や主君のために尽くす苦 労のこと。 問 | 参考図

読み方が分からないのですべて平仮名で書いてください。🙏

ステップ2 26 じゅうはつ りゃく そうせんし 『十八史略』 曽先之 読解 曹操の人物像を読み取ろう 〇句形 疑問形を学ぼう ④ そうそう ごかん こうきん 次の文章は、後漢末期、黄巾の乱で世の中が乱れるころ、｢三国志」で有名な曹操が自らの 人物評を聞いたときの話である。(設問の都合で返り点 送りがなを省略した箇所がある。) (注3) (注4) シテ(注1) (注2) にん はう たうニシテ 操 機 不治行 (注7) 11 史伝 答へ 党,汝 (注8) 郷党 有 月 おびやかス 劫 人 日 B. きよ (注6) 南許劭 (注9) 毎 南俗 ゆキテ 評操間 恥 人。｣劭不 恥、｢子 治 世之能臣、乱世之 (注10) ラツヲぞくヲ 司賊起 起。 物」 乃木 月 従 チ あらたム 輒 ビテ ここニ 雄。」操 喜而去。至」是 俠 (注6) 以テ 有 放 兄靖 高名。 更其題 品。故 我 蕩㌧ 何 共不 如か ル 汝 ろんス 年論 蠢かん 不

漢、魏、隋、唐、宋、元、明、清の覚え方を教えてください‼️

中1です。 ・「後漢書」東夷伝 ・「漢書」地理志 ・「魏志」倭人伝 この3つのそれぞれの内容と 作られた順番を教えてほしいです。

日本史の問題で、問2の問題の意味がわかりません。詳しい解説お願いします🙇‍♀️

4 組用選択問題 6 以下の史料を読んで各問いに答えなさい。 すなわ ① 其の国、本亦男子を以て王となす。 まること七、八十年。 ア倭国乱れ、相攻伐して年を歴たり。 ち共に一女子を立てて王と為す。 名を卑弥呼と白ふ。 (a) を事とし、能く衆を惑はす。... 卑弥呼以て死す。 ・・・殉葬するもの、 イ奴婢百余人。 更に男王を立てしも、国中服せず。 更々相誅殺し、 当時千余人を殺す。 また卑弥呼の宗女 (b) 年十三なるを立てて王と為す。 国中遂に定まる。 問1 空欄 a bに適する語句を漢字で書きなさい。 問2 下線部アについて､これと類似した 「桓霊の間、倭国大いに乱れ」という記述のある、この史料と は異なる中国の史書を次から選んで記号で答えなさい。 A : 漢書 B : 後漢書 C: 三国志 D : 宋書 問3 この①の文章が記されている史料名を漢字五文字で書きなさい。 Jut

このページがなかなかわかりません😭😭 答えを教えていただけるとありがたいです🙏🏻

書き下し文に従って訓点を付けよ。 但し、ハイフン(-)の必要な場合 もある。 (孔子集語) ①吾 何 為 不死 われなんす 何れぞ死せざらんや。 (史記) 酒 安 足辞 危酒安くんぞ辞するに足らん。 ③此 不謂適 而 何 謂 適(枕中記) 適すとはずして、確か適すと謝はん。 ⑨卻看妻子愁何在 (杜甫聞官軍収河南河北) 妻子を欲りてひくにからん。 2 現代語訳に従って書き下し文にせよ。但し、送り仮名を省いた箇所もある。 ちう ちゃうトシテ シマン ①奚 帳 面独悲。 (帰去来辞 ) (どうして恨み嘆いて独りで悲しもうか、いや悲しみはしない。) カヒテニ ②向月胡誰喜聞 かのうた (岑参・胡歌「送顔真卿使赴河麗｣) (月に向かって吹く胡《葦の葉を巻いて作った笛》はだれが聞いて喜ぶ だろうか、いやだれも喜びはしない。) クンゾ ③会面安可」期。 (古文真宝前集) ([再び会えることはどうしてあてにできようか、いやあてにすることはできない。) ② 375反語形 1:35 (三国志) ① 誰 知其然 (それがその通りであることをだれがわかろうか、いやだれもわからない。) ( 呂氏春秋) ②笑 (どうしてできないでしょうか、いやできます。) なんそんてっこうろく (南村綴耕録) 安 可 賞 ([戻ってきたお金は半分なのでどうして落としたお金を拾ってもらったお礼 をすることができようか、いやできはしない。 「賞｣= しやうス。 「お礼をする」 の意。) ゆうだいせんかんひっ ④ 吾 何 無 (右台仙館筆記) (私はどうして妻がいないことを嘆こうか、いや嘆きはしない。｢患｣=うれフ。) 2 次の各文を現代語訳せよ。 あたヘン ニ むすめ もうぎゅう ①奈何予之女 (蒙求) カランヤ 家事何与 1110 先生。 (履園叢話) (家庭内のこと) (かかわりがある) ③ 土烏能神。 (永州竜興寺息壌記) (地面) ラン ④籍何 以至 此。 (人名) (史記) S ナランヤ 10 (こういうこと) ●

魏志倭人伝って何ですか( ˙꒳​˙ )??? わかりやすくお願いします,,

カッコの穴埋めを教えてください！

金属器 a.鉄器 武器·工具·農具など実用具として使用された すず D.青銅器 銀と錫の合金で、主に祭器として使用された(日常は土中に埋納,祭りの時に掘り出す) 九州北部が中心 瀬戸内海中部が中心 近畿地方が中心 共通の祭器を用いる地域圏{? (3) 小国の分立 ① 争いの時代へ 農耕社会の成立 → 余剰生産物をめぐる争い → 集落の統合 →「クニ」(小国)の分立 争いの時代をあらわすもの a.軍事的集落 1集落 周囲に深い濠や土塁をめぐらせた防御的集落 いたプけ 福岡県板付遺跡、佐賀県(S 遺跡,奈良県(6 遺跡 しうでやま 戦争に備えた逃げ城的集落 瀬戸内海沿岸中心,香川県紫雲出山遺跡 b.支配者の墓 大量の副葬品をともなう獲棺墓,大きな墳丘をもつ墓(墳丘墓など)の存在 集落 3) 中国史書にみる小国の分立 前1世紀|倭は[° 頃の日本||朝鮮半島の[10 Jに分立 Jと定期的に通交 57年 倭の[12 ]が朝貢 )から印綬を授かる )の金印が志賀島で発見) 後1~2 →(13 ([14 107年 倭国王が後漢の安帝に[15 2世紀後半 倭国大乱 世紀頃の 日本 J160人を献上 (4) 邪馬台国連合 0 中国の動向後漢 → 三国時代(鍵· 真:) 2) 邪馬台国 30余国の小国連合, [ 社会 統治組織·租税 刑罰·市の制度が整う )を通じて魂に朝貢 身分社会(王一(18 J-下戸一生口) ひみこ 政治 女王卑弥呼が宗教的権威を背景に支配 祭政一致「[19 外交 239年 魂に朝貢→[20 248年頃 [21 →男王が立つも国内おさまらず 卑弥呼の宗女の(22 )を事とし能く衆を惑はす」 )の称号を得る Jとの抗争中に卑弥呼が死去 『三国志』の 3世紀頃 [16 の日本 )が女王に 266年 (22 )が晋に遣使 (以後約150年間中国史書から日本に関する記述が無くなる) )説(比較的小範囲の政治連合)…ヤマト政権は4世紀前半に別固に成立 ③ 所在地 [23 [24 説(近畿~九州にかけての政治連合)…のちのヤマト政権につながる

解答は(エ)なのですが、どういうふうに解いていけばいいのですか？

回三圏「為獄固当若是。」の返り点と書き下し 発展「為 獄 固当 文の組合せとして最も適当なものを次から選べベ (劉粛·大唐新語/センター試験本試) 6為一 獄 問 当一 若し是 獄の固より当たるが為に是くの若しと 11 のAJ あ ため か J」 ○為一 獄 固 当 若い是 ため 獄の固より当に是くの若くなるべきが為なりと 6 為一 獄 固 当 若、是 獄の固より是くの若く当たるを為むと 11 をさ (荘子·斉物論) 日 為、 獄 固 当、 若、是 をれ 獄を為むること固より当に是くの若くなるべしと 為》獄 固当若,是一 獄を為めて固より当たること是くの若しと の為,獄固 当,若,是 獄の為に固より当に是くの若くすべしと (周敦頭·愛蓮説) らJとは°) (三国志·鍵書) ふわなかった。 く>

これ合ってますか？ あと、而はどういう意味ですか？

4 1-7 -15 下Z_3 3 回 1 - 1 1 2 回 _2 3 4 3 4 6 | 図 上4 ├16 4 図 図 14 上! 次の口の中に、読む順序で数字を入れてみよう 次の口の中の順序に従って、返り点をつけてみよう。 5 1) 後の読みに従って、次の漢文に返り点と送り仮名をつけてみよう。 [×印は置き字で読まない] 回 園不、如 1 見。 (漢書·超充国伝) 百聞は一見に如かず 子無敢食我 (国策·楚) 子敢へて我を食らふこと無かれ 楚八 有 盾与矛者 (韓非子·難一) メ ッ 楚人に盾と矛と(与)を驚ぐ者有り。 , ,児係 買美 二 1中 児係の為に美川を買はず。 (西郷隆盛·偶成) 勿以悪小 而為之 - 1 悪の小なるを以て之を為すこと勿かれ (1三国志·志)