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光村図書の国語3のP124〜127の文を読んで
自分で主張文を書かなければいけないんですけど、
肝心の主張が全く思いつきません💦

埼玉県」 筆者 羽生善治 一九七〇(昭和四五) 出身。将棋棋士。 人間と人工知能との関わりについて述べた二つの文章を読み、自分の考えをまとめよう。 よし はる一 著書 「大局観」、共著「人工知能の核心」など。 人工知能との未来 生善治 出典 本書のための書きおろし。 利となります。この評価値は極めて有効に働くため、現在 はプロ棋士が参考にするようになっています。しかし、膨 大な情報をどのように処理してその結論に至ったのか、人」 間にはわからないのが現状てす。社会が人工知能を受容し ば大きいほど有利で、マイナスに大きければ大きいほど不 山人類はその長い歴史の中で、「高い知性をもっているの一 は人間だけ」という環境を前提として生きてきました。し かし、今や「人工知能は人間を超える知性だ。」とか、逆一 に「人間にはてきるが人工知能にはてきない。」などの、 さまざまな言説が飛び交う時代てす。人工知能が社会に浸 s 透し始めた今、それに人間がどう向き合うかが課題となり 2興味深いのは、現在、人工知能を搭載した将棋ソフトと 人間の棋士との間て起きている事象が、今後の社会の在り 方を先取りしているように思えることです。そこて私は、 棋士が直面している違和感から話を始めたいと思います。 |1つは、人工知能の思考は過程がプラックボックスに なっていることです。将棋ソフトは、過去の膨大なデータ を基に、目の前の局面が有利か不利かの形勢を判断する、 評価値とよばれる教値を出します。数がプラスに大きけれ P ていく中で、意思決定の過程がプラックボックスになるこ とには、多くの人が不安を覚えると思います。 上もう一つ、将棋ソフトを使う棋士の間でいわれるのは、 人工知能には「恐怖心がない」ということです。人工知能 はただただ過去のデータを基に次の一手を選ぶため、人間 てあれば危険を察知して不安や違和感を覚えるような手で も、平然と指してきます。私たち棋士は、そこに恐怖を感 じるのです。これを、例えば人工知能ロボットに置き換え てみると、どうてしょう。安心感や安定感など、人間が無 意識に求める価値や倫理を共有していない相手と、安心し 5 て社会生活を営めるものてしょうか。私には正直、確信が一 」膨大なデータと強大な計算力で最適解を導き出す人工知一 能。それに対し人間は、経験からつちかった「美意識」を 働かせて物事を判断しているといえます。人工知能が社会 のあらゆる場面で意思決定に関与するようになれば、人間 の「美意識」にはとても受け人れがたい判断をすることも あるでしょう。また、将棋ソフトの評価値が実はそうであ るように、人工知能の判断が常に絶対的に正しいわけても ありません。つまり、私たち人間は、どこまで評価値の判 断を参考にするかまで含めて、選択肢を考えていくことが 必要になります。そして、このような判断力は、普段から 自分で考えることてしか、養われないのです 【人工知能が浸透する社会であっても、むしろそのような 社会だからこそ、私たちは今後も自分で思考し、判断して P いく必要があるといえます。人工知能への違和感や不安を」 拭い去るのは難しいことですが、このような社会の到来が 避けられない以上、人工知能をいわば「仮想敵」のように一 位置づけてリスクを危倶するより、今後どのように対応す| るかを考えていくほうが現実的てはないてしょうか。 Dさらにいえば、人工知能は、うまく活用すれば人間に一 とって大きな力となるはずてす。将棋ソフトは人間が考え もしない手を指すと述べましたが、それは、自分の視座が一 変わるような見方を教えてくれるということでもあります。 自分はこう思うが、人工知能はどう判断するのか。」と、 あくまでセカンドオピニオンとして人工知能を使っていく 道もあるてしょう。また、人工知能が出した結論を基に、 それが導き出された過程を分析し、自分の思考の幅を広げ ていく道もあるはずです。人工知能に全ての判断を委ねる のではなく、人工知能から新たな思考やものの見方をつむ いていこうとする発想のほうが、より建設的だと思います。9 0実際、将棋界では既に、人工知能が提示したアイデアを一 参考に新しい手が生み出されたり、そこから将棋の技術が一 進歩したりするケースが多く起こっています。人工知能に よって人間の「美意識」そのものが変わっている顕著な事」 例だといえるでしょう。人工知能が学習するいっぽうで、 人間の側も人工知能から学ぶ。人間と人工知能が共に生き る時代の、新しい関係がそこにあるように思います。 将棋ソフト= コンピュータを使って将棋の対戦や分析などがてきるプ ログラムのこと。将棋AIともいう。 ブラックボックス= 内部で行われている処理などが明らかでないこと。 セカンドオピニオン=よりよい決定をするために求める、第二の意見。 8 124
東京都出一 一九五九(昭和三四) 筆者松原 仁 身。人工知能研究者。 人間と人工知能と創造性 著書 「AIに心は宿るのか」など。 出典 本書のための書きおろし。 CrS J はなく、誰もがもっている。みんなが絵を描いたり文章を 書いたりてきるのは、創造性の賜物なのてある。 星新一さんという作家を知っているだろうか。ショート S 人工知能の研究者は、コンピュータやロボットなどの人 工物に知能をもたせることを目ざして研究している。人間一 の知っている範囲で最も高度な知能をもっているのは人間一 自身なのて、人工知能は人間のような知能を目ざすことに なる。人間は「いろいろなこと」ができる。例えば、言葉業一 を話したり理解したりてきる(人工知能では「自然言語処 理」という領城になる)。目て見たものが何かを理解てき る(「画像認識」という)。耳て聞いたことを理解てきる (「音声認識」という)。人間の知能というのは、これらい ろいろな能力を合わせたものなのてある。人工知能研究は、 ショートとよばれる、短くて落ちがある小説をたくさん書」 いた人だ。私は近年、他の研究者といっしょに、この星新 一さんのような小説をコンピュータに書かせる試みをして いる。文学賞に入賞するような作品を作らせるのが夢なの だが、まだようやく一次審査を通過したという段階てある。 先は長い。 コンピュータに小説を書かせる研究を進めてきて、わ かってきたことがある。 創造性は新しいことを思いつく能力だと書いたが、今ま てにないことを思いつくだけてあれば、むしろコンピュー こうしたさまざまな能力を、コンピュータにもたせようと している。 私は、人間とは何か、人間の知能とは何かを知りたいと 考え、特に人工知能と創造性の関係について研究を重ねて」 きた。創造性とは、新しいことを思いつく能力だ。創造性 = は、画家や作家など特定の人たちだけがもっている能力で タのほうが人間よりも得意である。我々の研究によれば、 コンピュータは一時間に十万作の小説を書くことが可能だ。 どれも似たり寄ったりの内容だ(しかも、まだあまりおも お天むや。 しろくない)が、表面上は異なる作品てある。人間の作家一 る。何をよいとするか、おもしろいとはどういうことか。 は、いくら速くてもこんなペースて作品を作ることはてき コンピュータにはこの評価が難しいのである。 また人間の思いつきは、自由に発想しようとしてもどう」 しても偏りが出る。もっている知識やそれまでの経験に影 響を受けてしまうのだ。その点、コンピュータは偏りのな いものをたくさん生み出すことが得意である。例えば数字| をばらばらに書いていくという作業をさせると、人間は偏 りが生じて同じパターンに陥ってしまうが、コンピュータ は各数字が等しい出現頻度になるように書き続けることが てきる。 いっぽうて、コンピュータにとって難しいのは、たくさ んの作品の中から優れたものを選ぶことである。人間の創」 造性について考えてみよう。多くの場合、新しく思いつく ことのほとんどは使いものにならない。新しいつもりても 5 誰かが既にやっていたことてあったり、全く意味のないこ とであったりする。人間はそれらの中から見込みがありそ うなものだけを、おそらくは無意識のうちに選んているの である。たくさんの候補の中から見込みのありそうなもの だけを選び出す作業のことを「評価」とよぶことにする。 & 人間のすばらしい創造性は、この評価の部分に基づいてい ここに、人間と人工知能の関係の中て人間が果たすべき 役割を考えるヒントがあると思う。人間とコンピュータは一 得意なことが異なる。したがって、それぞれが得意なこと を分担し、共同して物事に当たるのがよい。例えば、創造一 的な活動においても、コンピュータがアイデアをたくさん」 出し、人間がそれらを評価して具体的な完成品にしていく」 のが、(限られた時間内に一定水準以上のものを作るとい う意味ては)生産性が高くなるはずてある。また、人間と 人工知能が協力して創作することで、新しい価値を生み出 すこともできるかもしれない。 人工知能はこれからも進歩していく。しかし、コン ピュータが苦手とし、人間のほうが得意とすることは依然」 として残り続ける。コンピュータはよりたくさんの候補を 9 作れるようになっていくだろう。だから人間も、これまで 以上に評価の能力を伸ばさないといけない。評価を適切に こなすためには、さまざまな経験を積んてバランスの取れ た知識をもち、何がよくて何が悪いかの判断力を養うこと が大切だ。それが、これからの時代に必要な力である。 の 8
主張文 国語 光村図書
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