請問這題的c選項錯在哪裡？？

建國際合作 (B)我國透過提供資金與技術促進他國的發展 (e)文中的民間組織成立主要目的在獲取盈利 ①文中的民間組織展現捍衛正義的公民德性 V. 17.圖(七)是依在報紙上閱讀到的某則新聞,根據內容判斷,下列各項解讀何者最合 適? 一名陳姓女子先向中國賣家便宜購買多項知名品牌的仿冒運動襪,再透過網拍販 售,成功賺取大量金錢,檢警循線查證屬實後,持搜索票到陳姓女子的住處搜查 9 查扣多樣仿冒商品,全案依違反智慧財產權相關法律移送法辦。 圖(七) (A)陳姓女子侵害的是商標權 (B)該智慧財產權不須經過申請 (D)陳姓女子可以主張合理使用 (C)該智慧財產權有保障年限 18. 董氏基金會調查發現,臺灣青少年假日主要網路活動為看影片、玩線上遊戲、聊天 ,平日則為瀏覽社群網站、聽音樂、玩線上遊戲。但是調查也發現2.5%青少年被網 路霸凌,曾被網路霸凌者,憂鬱情緒、壓力狀態及感到孤單的比例均高於沒有被霸 凌者。董氏基金會呼籲,家長可作為子女的橋樑,連結更多資源像學校輔導老師、

高一國文 雨神眷顧的平原

漢化,不留家族本色 (E多元文化的交融,可以在語言發展上窺見一斑。 接结的露珠」意指曇花一現的短暫事物D「最起碼的 21 〈雨神眷顧的平原》:「……那一條母河長年的鞭打,我愈從文字裡顯影她,愈了解自己的生 命能量乃是從她身上接泊的事實。」下列文句,與引文所表達意義相近的是: (A)當時的苦 悶,當時的悲傷,都變成了肥料了啊!為了讓自己變得更像自己的肥料(B)她(冬山河)要他 們從災厄中學會勇氣,靠這一身勇,也許有機會找到不淹水的人生(C原來,我要吃魚還是要 親自下海抓,達悟人的觀念,說,飛魚會飛,但不會飛到你的家(D)成人世界餵食以電腦遊 戲、電子音樂,電視電影,炫目震耳,結果,五色令人目盲,五音令人耳聾,許多年少者) 都還沒發育完全,卻早已對這個世界意態闌珊,毫無感與(E)世界上還有充滿時間帶來的海邊 彩色玻璃,充滿記憶的磚頭瓷片,旅行中異地的一塊石。寶貴與否,都要看你為你自己撿了什 麼珍藏。你撿了什麼,什麼就是你的寶石,其他只是石頭。

請問BC為啥不行～

◎ 我國某市立音樂廳需要整修,基於身心障礙者權利公約(CRPD)的要求,民間團體主 張應增加身障座位,但也有反對聲浪。正反意見彙整如下: 反對意見 在廳內增加身障座位需拆除20個座位, 會產生拆除與增建的施工成本,也會有未 來每場表演的門票損失。 市政府也接獲以下三項整修方案建議: 支持意見 整建雖需付出成本,但建構友善身障者的 環境,讓城市更具包容性,將帶來促進人 權保障、落實文化權等看不見的效益。 甲:考慮音樂廳是歷史古蹟,故將身障座位設於廳外的大廳空間,再於表演時同步轉播 內部音樂會,並提供各項聆賞必要的免費支持服務。 乙:重新規劃廳內動線與座位安排,在不同區域皆設置身障座位,讓身障者依個人需求 挑選不同票價的座位,並讓其選擇所需的手語或口述影像等服務。 丙:考慮緊急應變措施,將身障座位安排在廳內第一排或邊緣位置,以確保身障者安全, 並避免影響出入動線造成逃生受阻;另外應提供障礙者及陪同者購票半價優惠。 在與各界交換意見後,市政府確立以「障礙者文化平權」做為整修原則,並決定採取某 方案,因該方案最符合 CRPD 之「共融模式」的兩項原則: I、確保障礙者如所有人一般平等參與社會生活的權利,提高障礙者與非障礙者互動 的可能性。 II、尊重障礙者的自主選擇,不將障礙者弱化為需要被保護的對象。

想請問十九和二十題該怎麼算？

18. 右衣櫥裡有黄色 紫色領帶各『條 黑色 紅色 藍色襯衫洛工件 色長褲各1件可供選擇搭配。但紅色和綠色不同時出現,襯衫和長褲不同色、領帶可繫亦可不 30 種。(當然,襯衫與長褲都要穿。) 繫,則其搭配方法一共有 4x3-2+ 14×3-2)×2 = 10 + 20 30 19.某座山有6條登山路線,甲乙兩人相約由不同的路線登山,待山頂會合後,再分別選擇不同的路線 下山,若規定每人不可由同一路線上山與下山,求兩人上山與下山共有 630 種不同路線。 20.某個辦公室有5個出入門口,甲、乙兩人由不同的門進入,再由不同的門出去。若每一個人均不 可由同一個門進出,則甲、乙兩人進出這個辦公室各一次的方法有 260 種。 21. 學生有100人,喜歡搖滾音樂的有53人,喜歡體育的有72人。設兩者都喜歡的人有x人,則x的 最大值為① 53 人,最小值為②5人。 1) x P(1)如果愛好音樂的全都爱体育 則x最大會=53 53 +72-100=25 22. 試問滿足三邊長皆為正整數,且周長為25的三角形有 種。(旋轉、翻轉後形狀相同,視為

請問這題要怎麼解，重點在哪？

文革 立 AB 40. 一齣以歷史為主題的音樂劇,其內容簡介如下:「一位年輕耶穌會教士,渡海來到陌生 東方國度。他該如何選擇?是堅持將教義照搬到這裡?還是放棄自身的信念?最後他勇 1敢選擇一條無人敢嘗試的路:學習漢語)吸收中國文化,和士大夫、平民交往,再用其 豐富的文學、科學、哲學等學識,終於發展出順利傳教的『新規矩』。」上述的「新規 矩」最可能指下列何項內容? (A)允許信徒們可以祭拜祖先與孔子 (B)藉由醫療服務減少傳教時的阻力 (C)閱讀《聖經》可直接與上帝溝通 (D)同意阿拉是唯一真神,不拜偶像 午 司法院力推「訴訟外紛爭解決機制Alternative Dispute Resolution(簡稱ADR)」 十一)即為該院ADR宣導海

求幫助

B. H 黃金比例是指「達文西黃金比例』,是被公認為最具有審美意義的比例數 字。所被運用到的層面相當的廣闊,例如:數學、物理、建築、美術甚至是 音樂。黄金矩形(Golden Rectangle)的長寬之比為黃金比例,而常見製作 黃金矩形的步驟如圖一,先做一個正方形ABCD,然後以AD 中點F為圓 心,CF為半徑畫圓,與AD 的延長線交於G,則以AG為長,AB為寬的矩 形 ABHG 即為黃金矩形。ABCD 為正方形,若以CH為邊長做一正方形 CHIJ,接著再以IG 為邊長作一正方形 IGKL, 黃金矩形,試問下列敘述哪些正確? A D 圖 H J ,依此類推,可得無數個 DKG 圖二 (A)AB=FG (B)黃金比例= √√√5-1 $ 1/6/21 (C)1-1=0(D)1+6= (E)正方形ABCD面積與正方 形 CHIJ面積的比值為$2

第一題 謝謝

1 1 (A)只要肯用心等待,便 能達成想望 (B)人生如寄,終有一天會告別塵世(C)歲月如梭,應該把握有限的 生命(D)接受基督的洗禮,才能得到永生 啊,春日的歌哪裡去了? 但不要想這些吧, 你也有你的音樂 當波狀的雲把將逝的一天映照, 以胭紅抹上殘梗散碎的田野, 這時啊,河柳下的一群小飛蟲, 就同奏哀音,它們忽而飛高, 忽而下落,隨著微風的起滅; 籬下的蟋蟀在歌唱;在園中 紅胸的知更鳥就群起呼哨; 而群羊在山圈裡高聲咩叫; <閱讀部落格> 叢飛的燕子在天空呢喃不歇。 (濟慈 申南一書局

想詢問第五題為什麼會是C不是A或D🥹🙏

古代君尊 擁有至 国帝王 3 (A)臺灣社會是由單一文化 (B)人類與動物都有專屬的文化現象 (C)文化是指某一群人所共享的生活方式 (D)文化是專指戲劇、文學、音樂等藝術方面。 「囧」這個字在網路上是一種表情符號的使用,因為這個字的形狀類似皺眉的表情, 以是臺灣文學中的主流文化 (B)屬於社會中次文化的一種 (C)是屬於較為次一等的文化 (D)是社會中所有人都認同的語言表達。 (A) 大英帝國統治香港的時期,英語一直是唯一法定語言,無論是政府文件、司法或立法 等行政文件一律只用英文,忽略了當時民間使用粵語、中文等語言。過去殖民時代的 圖表判讀題 作法造成了文化的何種現象? (A)文化位階的不平等 (B)文化變遷的停滯 (C)文化內涵的轉變 (D)文化接觸的傳承。 (C) 《教育 ( )9.當不同 (C) 文化是指我們所共享的生活方式,是人們因應生存需要所創造的事物,從上述的定義 來看,下列哪一項是屬於「文化」的表現? (A) (B) 易造成 (A)強 (C)強 ( ) 10.拍照 有 砂 T ( )1 (D) SK 6. 倫理道德會隨著時間和社會環境的不同而轉變,傳統「五倫」中的君臣關係落實到現 在社會,政府與人民的關係是屬於何種樣態? (A)上對下的關係 (B)政府須為人民服務 (C)人民是政府的公僕 (D)政府與人

請教這題🙏 2k+1是什麼？

演練 試求級數3×1²+5×2²+7x3²+...+31×15²之 值。 解: K=1 k=1 音樂 2x115x16 2 的選項 D) 裝 (5) 本贴食 15×16×31 + =3004

第三題C哪裡不對🥹

OD 心願結社 (D)權力分立與制衡 3. 南韓 2022年總統大選結果出爐,由在野黨候選人尹錫悅當選,他以不 到1%的差距擊敗執政黨候選人李在民,實現了政黨轉移。有關尹錫悅 成為南韓新總統並成立新政府,下列敘述何者正確? 民意主權在民 (A)新政府是具穩定性與持續性的政治實體 (B)新政府成立後不會影響南韓的國際地位 (C)執政黨施政引起民怨主動下臺,屬「責任政治 (D)政府以公民投票確認民意所在,為民意政治 圖(二)為小燦在報紙上看到一則桃園市某山地 原住民區的新聞標題,根據圖中的內容判 到敘述何者正確? 政治 圖 | XX版 法治:政府依法行政 人民守法 政黨結社、政黨輪替、公平競爭 責任:政治:違背民意→下台 法律:法律责任 中華民國XX年X月X日 |桃園水蜜桃音樂祭登場 「區長歡迎大家來復興區同樂