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古典 "児のそら寝"
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古文
この男のけしきに恐れて、いとどえのたまはずなりぬ 現代語訳お願いします！
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[ 児のそら寝 ] についての質問です ｢ 寝ざらむもわろかりなむ ｣ ↪︎ 寝ないのもきっとよくないだろう どうして児はこのように思ったのか理由を知りたいですㅠㅠ
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古文
なぜ、婉曲は分かりますが，仮定の「む」も連体形になるのですか。助動詞「むず」でと同じことが起きますか
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古文
古文の「大和物語」に出てくる「さばかりに侍りし御髪を。」と言う一文について質問です。「侍り」は自分では本動詞だと思っていたのですが、解答では補助動詞だとされていました。なぜ「補助動詞」になるのか教えてください。 “「侍り」の文法を説明せよ”という問題が出ているわけではなく、品詞分解していて分からなかったので質問したのですが、問題でこのようなことが問われることはないのでしょうか？ 丁寧語の「侍り」は、訳す上ではそこまで細かく気にする必要がないと言うことでしょうか？
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古文
国語の児のそら寝の訳教えてください泣
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古文
「〜なば」は、「〜してしまったならば」らしいですが、なぜ「な」は未然形なのに「ば」にくっつくのですか
Senior High
古文
常に心遣いせらるるのらるるは、自発だそうです。木を配るが心情を表すのはわかります。でも、尊敬という選択肢はないんですか？えらい人が常に気を配っていらっしゃると言い表す時は、（もちろん，たまふとかつけた方が一般的だと思いますが、らるを使った場合に限定して）どうするんですか
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古文
「てき」、「てけり」って、過去プラス完了ですか。なぜ、2個重ねるのですか。てき、てけりは、全体として過去の意味ですか、完了ですか。逆に「けりつ」という言葉はありますか．この場合の意味はどうなりますか
Senior High
古文
この黄色で囲んだ部分が何のことか調べてもよく分かりませんでした。（まだ助詞の勉強をしていないので、理解できませんでした）。どういうことか簡単にご説明くださると嬉しいです。
Senior High
古文
われ名告りて、の文を品詞分解してほしいです。 人々に、とあるから〝れ〟は受け身の助動詞〝る〟だと思ったのですが、現代語訳では〝知らせる〟でした。 どういうことですか？
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わかり易くていいと思います！