順接確定条件の質問一覧

古文高校生 4ヶ月前

（2）の2の「き」の活用はどのように考えれば良いですか？前の問題は前後にある助動詞見て何形かで判断していたのですが、このように「」の直前だとどこで判断すればいいか分かりません😢 どうかよろしくお願いします🙇‍♀️ もし良けれは３と4の解説もお願いします

3 問二次の1~4の語を、適当な形に活用させよ。 1 二十日あまりなり(き)ども、 2 3 (とはずがたり) ② 「かくこそ思ひき)」と言ひけり)を、親聞 4 1 きつけて、泣く泣く告げたりけり)ば、 (伊) しか 4 2

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古文高校生 7ヶ月前

已然形ではなく未然形になる理由を教えてください

とぞ言へる。なほ飽かずやあらむ、また、かくなむ。見し人の松の千年に見ましかば遠く悲しき別れせましや 8 忘れがたく、口惜しきこと多かれど、え尽くさず。とまれかうまれ、疾く破りてむ。

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古文高校生約1年前

古文です。下の問題で、答えは「ア」です。どうしてそうなるのか、解説をお願いします🙇

問 5 次の傍線部のうち、形容詞の一部であるものを一つ選べ。ア海あらければ舟出ださず。イ大きなる堀にてありければ、ウ秋にはをさをさ劣るまじけれ。エ忘れ貝寄せきて置けれ沖つ白波 (土佐日記) 文・古文文惟 (徒然草) (徒然草) (万葉集)

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古文高校生 1年以上前

こちらの問題についてです。答えは以下の通りなのです。⑵のれ　は、未然形と連用形どちらですか？？

きに注目したらいいのか分からない。三次の文中の()にせて入れなさい。しうと 11 ありがたきもの。舅にほめ( 婿めったにないものね 2筆を執れば物書か( 楽器を取れば音を立てんと思ふ。立てよう ③ (子供二)問ひつめしてえ答へずなり侍りつ。答えられなくなりましたあづまうど吾妻人こそ、言ひつることは頼ま( 東国の人は言い出したことはまことよくて、実なし。誠意がない住みなれしふるさとかぎりなく思ひ出で ( 住みなれたもとの家が (4) (5) (1) - (2) 「らる」のいずれかを適当な形に活用さ (枕草子・七二) (徒然草・一五七) (徒然草・二四三) 都の人はことうけのみ返事ばかり (徒然草・一四一) (更級日記) れ (3) 山れるるろる話 $4111 n チカラかかる」の直前の (4) る SAX

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古文高校生 3年弱前

教えてください！おねがいします！

P (注2) (注1) 今は昔、横川の源信僧都は大和の国、葛下の覇の人なり。幼くして比叡の山に登りて、学 (注5) みはつかう (注3) かくとやり (注4) おほきない問してやむごとなき学生になりにければ、三条の大后の宮の御八講に召されにけり。八講果のち、賜はりたりける捧げ物の物どもを、少し分かちて、大和の国にある母のもとに、「か (注6) くなむ后の宮の御講に参りて賜はりたる。始めたる物なれば、まづ見せ奉るなり。｣とてやかごとおうなご 5 たれば、母の返り事にいはく、「おこせ給へる物どもは喜びて賜はりぬ。かくやむごとなき学生になり給へるは、限りなく喜び申す。ただし、このやうの御八講に参りなどしてあるき給ふは、法師になし聞こえし本意にはあらず。そこにはめでたく思はるらめども、幅の心には違ひにたり。幅の思ひしことは、「女子はあまたあれども、男子はそこ一人なり。それを、元服をもせしめずして、比叡の山に上せければ、学問して身の才よくありて、多武峰の聖のやうに貴くて、幅の後世をも救ひ給へ。」と思ひしなり。それに、かく名僧にて花やかにあるき給はむは、本意に違ふことなり。われ年老いぬ。「生きたらむほどに聖人にしておはせむを心安く見置きて死な。｣とこそ思ひしか。｣と書きたり。しやう (注8) ⑥みやうぞう (注) 横川比叡山三塔の一つで、横川中堂を中心とする地域。 2葛下の郡現在の奈良県にあった郡の名。 4 三条の大后の宮朱雀天皇の第一皇女、昌子内親王をさす。学僧。 6 始めたる物初めていただいたもの。後世をも救ひ「後世」は来世。人を往生に導くこと。【5点】 @ 3 2 @ 学生 5 御八講法華八講。法華経八巻を四日間で講読する法会。多武の緑の聖人―平安中期の僧、増賀のこと。「知識の問題」語句チェック問一二重傍線部の意味を書け。〇文法チェック問二本文の空欄を補うのに最も適切な終助詞を、次から選べ。イなむ (てしがな ① もがな問三語句傍線部 ① とあるが、源信が成人する前に出家したことがわかる記述を二十字程度で抜き出し、その初めと終わりの三字ずつを書け。問四解釈傍線部②・③を現代語訳せよ。【6点】問五文脈傍線部④・⑤の「そこ」がさすものを、本文中の語で書け。問六傍線部⑥について、次の問いに答えよ。 1 内容「名僧」の説明として最も適切なものを、次から選べ。 ⑦徳の高い僧。 M 母を慈しむ僧。 (地位の高い僧。 ① 評判の高い僧。信仰に篤い。 ○ ほっけはっこう ② 11134 ほりえ【6点】おうじょう ●副助詞・終助詞・間投助詞〇願望の終助詞ばや･･･未然形接続。自己の願望を示す。む…未然形接続。他に対する願望を示す。てしがなにしがな・しが・しがなてしが・にしが･･･運用形接続。自己の願望を示す。もがながな･･･体言や形容詞・助詞などに接続。出現・実現が難しい自己の願望を示す。内容を確認しよう ●本文中の語句を補おう (いただいた捧げ物を)やる限りなく喜び申すただし、多武峰の聖人のやうに貴くて本意にて花やかにある(く) 本意に違ふ知識の復習をしよう ~接続助詞~ 問次の傍線部の文法的意味を、後から選べ。【2点】比叡の山に上せければ、 [9行目] ⑦ 順接仮定条件逆接仮定条件 (⑦) 順接確定条件エ逆接確定条件単純接続すら〇文章展開図【源信僧都】【母】の返り事 2 内容「名僧」と対照的な言葉を、本文から二字で抜き出して書け。【5点】問七読解母は、比叡山に上った源信にはどうなってほしいと思っていたのか。三十字以内で説明せよ。【9点】文法を習得しよう (助詞 (3) 問1 空欄a~dにあてはまる副助詞を、次の語群から選んで書け。【各1点】 (ばかり・し・しも・さへ・のみ・だに) 副助詞 ①類推(~さえ) ②最小限の限定(せめて~だけでも) 類推(~さえ) 添加(~までも) ①限定(~だけ) ②強調(ただ〜ばかり) ①程度(~ほどくらい) 2限定(~だけ) 【各1点】問2 次の文を現代語訳せよ。 ○ばかりの光だになし。に呼ばれる。

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古文高校生 3年弱前

3はなぜ『るれ』になるのですか？

第四章付属語①(助動詞) 基本問題自発可能次の空欄[ ]を補うのに、助動詞「る」または「らる」を適当に活用させさい。無下の事をも仰せ[ ]ものかな。〔徒然草・一八八〕かくてもあら[ つけるよと、あはれに見るほどに、[徒然草・一一] 禄を出ださ[る]ば、肩にかけて、拝して退く。〔徒然草・六六] 4 楫取の昨日釣りたりし鯛に、銭なければ、米をとりかけて、落ち疑問の副詞 5 御心地はいかがおぼさ[]。〔竹取物語〕 2 ELA 3 xh

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古文高校生約3年前