和歌についての質問です。 憂きことよいかで聞かじと祓へつつ違へ長洲の浜ぞいざかし(訳:つらいことを何とかして聞くまいとお祓いをしては人形に移して水に流す、長洲の浜へさあ一緒に行きましょう)《平中物語》 「違へ」が訳に反映されてなくないですか？

平中物語の一部分の質問です。青カッコの所がよく分かりません。 私は写真に書いてあるように「かうてなむまかる」という動作を平中がしたと考え、「憂きことなど慰みやする」という発言をしのびて知る人がしたと考えました。でも正解は「かうてなむまかる。憂きことなど慰みやする。」という発... 続きを読む

また、男、いささか人にいはれさわがるることありけり。そのこと、いとものはかなきそらご とをあためける人の作りいでていへるなりけり。さりければ、かう心憂きことと、思ひなぐさ +0 めがてら、 津の国の方へぞいきける。 しのびて知る人のもとに、かうてなむまかる。 憂 しよひて知る人 きことなど慰みやするといへりければ、 世の憂きを思ひ の浜ならばわれさへともにゆくべきものを はら 憂きことよいかで聞かじと祓へつつ違へ の浜ぞいざかし とて、いにけり。 いきつきて長洲の浜にいでて、網引かせなど遊びけるに、うらうらと春なりければ、 海いとのどかになりて、夕暮になるままにいつの間にか思ひけむ、憂かりし京のみ恋しくなり ゆきければ、思ひながめつつ心のうちにいはれける。 はるばると見ゆる海べをながむれば涙ぞ袖の潮と満ちける とある返し、 =

歌物語って3つしかないんですか？学校のテストでは歌物語は他に、【B】物語と【C】物語がある。となっていて伊勢物語、大和物語、平中物語の3つになっているのですが、ウィキペディアにはたくさんでてきます。どちらが正しいのですか？

十二次の空欄に当てはまる語をそれぞれ漢字で答えよ。 出典である「伊勢物語」は和歌を物語の中心に据えた歌物語である。男女の愛や 肉親の情などさまざまな人間関係を描いた。 【A】の作と見られる歌が多く、全体 は【A】を思わせる「男」の一代記風に構成されている。歌物語は他に、8】物 語と for 物語がある。

fでどうして係助詞のなむ*なんでしょうか？ 確述用法だと思ったんですけど、、、

d c b 問〉次の各問いに答えなさい。 ON8 次の 線部から助動詞を三つ選びなさい。 a「かう音もせず、みづからも来ず、人をも奉れたまはぬこと」 心地に思ふことなれば、くやしと思ひながら、とかく思ひみ だるるに、 人に知られたまはで、異ごとをもしたまへ。 夜ふけて帰りたまふに、いかむとあれば、方ふたがりたれば、 みな人々つづきて、たがへにいぬ。 e「たれぞ」といへば、「尉の君に、もの聞えむ」といふを、さ しのぞきて見れば、この女の人なり。 ようさり、いきて見るに、いとまがまがしくなむ。〈「平中物語』> 参 (早稲田大)

｢なり｣の識別が全く分かりません。 教えてください。

「なりの識別次の傍線部の文法の説明として適当なものを選択肢から選べ。 各3点 E妻戸をやはら掻い放つ音すなり。 (堤) 終止形+なり あばらなる屋のうちに火灯したり。 (宇治) アシスト *「」「」」「く」+なり 「いと」をつけて自然か 体言、連体形+ なり 終止形または一 ラ変型連体形」 の4点で見分ける。 ē「命さへ借しくなむなる」と申せば、(枕) + なり さのみ思ひ嘆くべきならぬを、 (とりかへばや) かぐや姫のかたち、優におはすなり。(竹取) 天の川空なるものと聞きしかどわが目の前の涙なりけり (平中物語) ア四段活用動詞「なる」 ゥ 断定の助動詞「なり」の断定用法 オ 伝聞·推定の助動詞「なり」の推定用法一 イ 形容動詞ナリ活用の活用語尾 工 断定の助動詞「なり」の存在用法 カ伝聞·推定の助動詞 「なり」の伝聞用法

伊勢物語 と同じジャンルの作品はなんですか？

古文が読めません。 今志望大学の過去問を解いていて 怪奇小説みたいなものはイメージが湧きやすいのか、スラスラと読めて問題も答えられるのですが、「更科日記」とか「平中物語」の様な作品が出されると全く話が入ってきません。これは何故なのでしょうか こういう話でも上手く読める様に... 続きを読む

教えてください！