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、| はなる広い家寺をもつもの、和をともなうるの9られる
6 区和文化 人 ーーーーーーー-
のの( 。 )に所和し。下の間Pにえよ。
中国での業・ ) という大な続一国示の形成は東アジアに大きな昌
を 日本でも記4信紀のはじめに本を中わに新しい区人とっ
た。 この文人は生文化とまほれ。 6 ).交生寺和製作・條用人
時の人用などを特人とする。
で ), NOG )選福上の 中のように、
すでに押上期には部に伝わっていた。世志和時では定時
人基の水四が発見されている。 ) は本人北交まで胃く末広まっていっ
たと考えられる。 こうして hi 除く地域に
が広きっ
弥生土は導手で因ぐ で ) 名をしているのが特徴である。 者拓用。
必下り付け用など用閣に合わせたものが作成された。
人叶ではで 則6 )邊同時に伝わった。⑯ )和は.
山内を押作するための工や庶貞など実用的な導具として人用された、一方
)軸はまた )として使用きれた。@ は江地方
人は導戸内. 学・06 ) は北部などに多く見られ 夫通の
)を用いる寺が形成されでいたと考えられる。
で )の発民は集内に(! 9差と分の渡をもたらした。 一に
は同人者的な痢者が打団の本者として財血した。 当時の融拓には 胃らがに
還】 下線部@について。 北道で発した文化の名称を答えよ。
且2 下部について, これらの例として火のAーCがある。 それぞれのる
を午えよ。
財3 下記の主から区年時代の貞肖を特竹づける記名を4つ選べ。
下り 革告 前 3葉 7 高床
