Question

你好

至急です。
この2つの文章を読んで感想を書くという課題が出ています。なにか感想ありますか？

『証事記』や「日本書紀』」『風土記』 には, さまざま神話や伝承が記されています。それは
どのようなものなのでしょうか? その内容をくらべながら. 古代の日本人のもののみかたゃ
考えかた。 それぞれの書物の特色などを考えてみましょう。

- 『風土記』をつくる

| 712年に完成した『古事記』や720 年に
| 完成した『日本書紀』には, 天地のはじめか
 ら大湯の宰入が地上に話って国土を治める
| ことになったという天衝降了神話 天皇の系
| 曽や天皇の代ごとの伝承が記されています。

) また,713 年には朝廷が諸国に対して, 『風
填記』を提出することを命じました。この命
令は,「語国の郡や卿の名前に意味のよい六
字 (2字) を選んで付けなさい, 郡内の塊産
品を書き上げなさい、 土地が作物の育ちやゃす
い土地かどうかを記しなさい。山・川や原野
の名のおこりを記しなさい, 土地の伝承を記
しなさい] と命じています。これに応じて諸
国からは。 中央に報告が提出されました。こ|
のうち, 常陸 (漁城県) ・描 (押上 ・出

も     しまね

宏 (島根県)・価後 (大分県)・肛前 (佐克県・
長崎県) の 5 か国の『風土記』が, まとまっ
て現在に伝わっています。これらにもその土
地に伝えられた神話が記されています。

了       /       コ      『古事記』 頁注寺本が
先あだ ar  最古の写木。〔愛知県・

 

TE

『出雲国風土記】には,『古事記】や『日
書紀』(「記紀」) にない神話や,「記紀」 とは
臣なった内容の神話が残されています。

たとえば,『上事記』や「『晶本書紀』には
素半際尊 (すさのおのみこと) が出雲に天攻
り, 八岐大著 (やまたのおろち) を選沼して
奇稲田姫 (くしいなだひめ) と結婚して大国
主神 (おおくにぬしのかみ) を生んだこと,
大国主神が天孫に国ゆずりした話などが伝え
られています。これらの神話の背景には, ヤ
マト王権が国家を統一していった過程がある
とも考えられています。

いっぱぽう,『出雲国風土記』の伝承には,
大国主神 (大穴持 : おおなもち) は,「和天の
下造らしし大神」として語られていますが,
素美内尊が出雲に天降ったことや八岐大蛇退
治。国ゆずりのことは出てきませんので, 現
地の出雲国では「記紀」 神話の伝承内容は語
られていなかったとみられ, 当時の人びとの
もののみかた, 考えかたのちがいを知ること
ができるでしょう。

出雲大社 大国主神をまつ
る神社。『出夫国風土記』        =                       二才
には「杵系大社」として人 =邊

場します。〔出寺市   ニニニニジジ ンタ

 
  

  
 
 
  

出雲郡字賀衝の地名の由来

    
   
  
 
  
  
   
  
  
   

 

出雲国の成り立ち
天の下造らしし大神7                            八東水下津野る                      6
のみこと) に求婚した                                )填                                  +

 

ない    局れたので, 大神が
うすをうかがったことから, 「皇 軸」と
なったと記されています
きれたこと

 

 

 

(島根県東部)

  
 

賀卿には, 北の海
況尺 (1.8m) ばかりの届戸 (いわやど) があ
を記され, この胡の届のほとりにいたれば必ず死ぬの
にたひと)  5 (いにしえ) より今に至るまで, SL
周 (なづ) く」と記されています。 REDSSS先 の行くド
茜泉 (よみ) の国への入り口と当時の人びとが者

  

 
  
                                                                                                                                                            
 

おり, 1948 年に港の修     上
の遺物や人般十数体と副葬品が発見され.
す。

 

  

ii

Answer 1

✨ ベストアンサー ✨

倶知安くっちゃん

歴史の深さでは？

Answer 2

ゲスト

あなたの感想を書いてください