ノートテキスト
ページ1:
「根 五 竹取 なるあり N 1103 1x 文 2 A 無表 なり +6 なり 連体形 か こ已然形 wwww を 竹の中にいろ子となる 活用 A 用 < ナリ活用 大きに ・タソ活用 〇〇たり R deurbo なる
ページ2:
へたり はひふへほ ト 四段 なよ竹のかぐや姫 過去 「ふ」佐 野山に けり。 ノ 四 今は昔、竹取の翁といふ者あり 今となっては昔のことだが、竹取の翁という者がいた。 野山に 過去 に使ひけり。 名 四川 Fix my 交じりて竹を取りつつ、よろづのこと 使っていた。 名前を、 さまざまなことに 四 竹を取っては、 ぼりぽい 分け入って ける。その竹 と の その翁が取る)竹の中に、 中 こ、 7.41 をば、さぬきの さぬきの造 「あやかる」 ・る」 「あり」 見る 見 あやしがりて、 寄り もと光る竹なむ 一筋 ありける。 不思議に思って 近寄って見ると、 一本あった。 元の光る 竹が 上 ラ 存続 見る 「光る」 。 るに、筒の中光りたり それを見れば、 三寸ばかり (竹) 筒の中が 光っている。 それを 見ると、 三寸ほどの大きさ ワ行 ハ四 うつくしシク活用 The 居る なる人、 である人が いとうつくして る つくしく 便 とてもかわいらしい様子で 翁言ふやう、「われ、 座る 座っている。 掛詞であるうの昔に「見る」 SP 翁が言うことには、 知る 「私が、 手の意味で おはす サ ラ 毎朝 朝ごと夕ごとに見る竹の中におはするにて知り 毎晩 ぬ。 ラ 見る竹の中に 音 いらっしゃるので わかった。 四 日になり(たまふ)べき人なめり。 我が子に おなりになる はずの人であるようだ。」 カ変 推定 うち入る ラ・トニ 」とて、 手にうち入 て、家へ持ちて来ぬ。 完了 と言って、 手のひらに入れて ====== 家へ 預 うつくし 持って帰って来た。 嫗に預けて養はず。 うつくしきこと、 7活用 妻である老女に 預けて かわいらしいことは、 限りなし 養育させる。 ②活用 この上ない。 いと 幼ければ たいそう小さいので、 竹籠に
ページ3:
かきくす ハー四 ラ 見つけ 取区 ない 入れてふ。 四段 イル上 入れて養育する。 エルトニ 見つく 竹取の翁、 竹を取るに、 この子を見つけて後 見つけてから後に この子を 竹取の翁が、竹を取るとき、 ラ・四 EJ 「〇」 AANN 「あり」 「取る」 に竹取るに、 節 を隔て よごと に、 黄金ある 竹を取ると、 節を仕切りにしている竹の節と節の間の空洞ごとに、黄金が入ったことが度重な った。 四 完了 見つく 重なる」 を見つくること 重なりぬ O かくて 翁 竹を見つける ことが度重なった。 こうして、翁は 豊かなり 四 やうやう豊かになりゆく。 しだいに 裕福に なってゆく。 ●現代語訳 「なり 今となっては昔のことだが、竹取の翁という者がいた。野山に分け入って竹を取っては、さまざまなこと に使っていた。名前を、(あるとき)その(翁が取る)竹の中に、根元の光る竹が一本あった。不思議に思 って、近寄って見ると、竹の)筒の中が光っている。それを見ると、三寸ほどの大きさである人が、とて もかわいらしい様子で座っている。翁が言うことには、「私が、毎朝毎晩見る竹の中にいらっしゃるのでわ かった。我が子におなりになるはずの人であるようだ。」と言って、手のひらに入れて、家へ持って帰って 来た妻である老女に預けて養育させる。かわいらしいことは、この上ない。たいそう小さいので、竹籠に 入れて養育する。 竹取の翁が、竹を取るとき、この子を見つけてから後に竹を取ると、節を仕切りにしている竹の節と節の 間の空洞ごとに、黄金が入った竹を見つけることが度重なった。こうして、翁はしだいに裕福になってゆく。
ページ4:
なよ竹のかぐや姫 四行回活作 竹の中に くすくと に、 ほど ふ 作する 6665 「大きなり」 M 大きに ク活用 「よし」 この児 M なる ほど に、 よき IN-B 三月ばかりに なりまさる。 体言(名詞) 定 「なる」 ぬれ 髪上げ など とかく ほど なる サドル 「ムシ」 「す」 上げさせ、裳 帳 の内 より も 「出だす」 出ださ 滑らなること ず打消 「いつく」 顔立ち つき の児 の かたち 世 に 内 は 「なし」 連用形 「満?」 光満ち 翁、心地 ③行二段活用 き とき (連体形 この子を見れば苦 完 き 「立たし こと も 腹立たしき こと も み 過去
ページ5:
呼び 下 fam なり カトニ 「つく」 と、つけ よろづの を 名 ラ よろ」 「久し ひ 猛 こと 久しく 用 車用形 ANIN ゆう けり。この子 いと 大き を、 御室戸斎部 の秋田 を 秋田、なよ 竹 の かぐや姫 「うちなぐ」 (上) ほど、 うちあげ 三日 遊ぶ。 過去 ける この幼児は、育てるうちに、すくすくと大きくなってゆく。三か月ほどになる頃に、 前の大きさになった 】、髪上げの儀式などをあれこれ手配 して髪を上げさせ、を着けさせる。(はこの子を几帳の中から出さず、 【大切仁香する。この女の子の一顔立ち 一が清らかで美しいこと はせに願いがなく、建物の中は暗い所もなく光が満ちあふれている。 翁は、気分が悪 く苦しいときも、この子を見ると苦しいことも収まってしまう。腹立たしいことも気 がれたのだった。 曲は、(黄金の入った)を取ることが、長く続いた】(それで)威勢が盛 んな富豪になったのだった。 この子がたいそう大きくなったので、名を、御室戸部 の曲を呼んで、つけさせる】秋田は、なよ竹のかぐや姫(=しなやかな若竹の ような光り輝く姫)と、つけた。このとき、三日間、(かぐや姫の命名式を祝って) をし歌い騒いで楽しむ。 あらゆる管弦の音楽を演奏したのであった。
他の検索結果
おすすめノート
このノートに関連する質問
高校生
古文
力をつける古典 答え持ってないので教えて下さいる
高校生
古文
解説お願いしたいです! 答えは2です
高校生
古文
古文の助動詞、口語訳について 赤線部分「害さられなまし」の口語訳として、 「きっと殺されただろう」 が模範解答に記されていました。 'まし'が反実仮想を表していることは分かりました。 ですが、'きっと'の訳が「害せられなまし」どの部分からきているのか分かりません。 どうして「きっと殺されただろう」という口語訳になるのですか……? 分かりにくくてすみません。 お分かりの方、ご回答お願いします。
高校生
古文
印をしたところの、動詞の活用形を教えて欲しいです。 解答のみで大丈夫です🙆
高校生
古文
「竹取物語」って、この題名は作者がつけたものではないですよね? 「竹取物語」と「かぐや姫物語」の2パターンの題名があるみたいですが、それぞれいつ、誰によって付けられたのかは大まかにも分かっていないんでしょうか。 調べ方が悪いのか検索しても出てこないので教えていただきたいです🙏🏻
高校生
古文
(2)について、2枚目は学校でもらったプリントなのですが、「笑う」は知覚動詞だから自発にならないのですか?答えは受身でした
高校生
古文
高一言語文化漢文です。 3の3番の答え教えて欲しいです。
高校生
古文
古典のテストで、竹取物語の問題が出たのですが、問題は成人の儀式をしている部分を書けというもので、私は裳着すとだけ書きましたが、これでは不足でしょうか。髪上げも必要でしたか
高校生
古文
竹取物語について。なぜ、答えがアなのか分からないです。(途中までなので、助動詞の「つ」は使われてないかもしれないですが、問題としては成立すると思ったので、そこは気になさらないでください。) 完了の意味を入れたら、なぜ生き生きとした描写になるのですか
高校生
古文
こと2つの「つけ」は同じなのに、なんで未然形と連用形になるんですか?
News
コメント
コメントはまだありません。