このノートについて
古典敬語の分類と、訳す時に便利な表をつけました！
敬語の訳や勉強に是非活用してみてください♪
コメント
ログインするとコメントすることができます。
おすすめノート
古文助動詞暗記用まとめ
6128
24
文法基礎まとめ
4807
11
これだけは覚えておきたい古典文法 NO.1
2004
2
【古文・文法】識別の仕方
1014
3
【テ対】高1 文法基礎 1
914
3
古典 助動詞 基礎
904
8
これだけは覚えておきたい古典文法 NO.2
783
2
これだけは覚えておきたい古典文法 NO.4
659
2
これだけは覚えておきたい古典文法 NO.5
637
0
これだけは覚えておきたい古典文法 NO.3
587
0
【テ対】高1 文法基礎 2
489
2
古文 活用Part1！
485
11
このノートに関連する質問
高校生
古文
古文についてです 陳じやるかたぞなかりける 現代語訳が十分に説明できない なのですがこの場合かたってどんな意味ですか？
高校生
古文
「たまふ」が尊敬語になる理由を教えてください🙏🏻
高校生
古文
古文の受身 可能 自発 尊敬の見分けについて。 参考書に（受身は、る らるを省くと変）と書いてあったのですが、これは意味上のものですか？それとも音のつながりみたいなものでしょうか？ 例などをあげてくださると助かります よろしくお願いします🙏
高校生
古文
これの答えを持っている方見せてもらいたいです；； 解答を無くしてしまいました。 p12〜43の解答を送ってもらいたいです。
高校生
古文
問題の③についてです。謙譲語というのは、動作の客体に敬意のベクトルが向くということを学びました。ですが、地の文だと、作者→動作の主体(今回であれば参った大納言)に向かって、ベクトルは向いていると言えます。つまり、ルール通りであれば参られた天皇(客体)に向くはずのベクトルが、参った大納言(主体)に向いているわけなのですが、どういうことでしょうか？ そして、地の文に限っては、謙譲語であっても作者→主体の方に向かってもいいというルールなら、⑦の答えが作者→大納言になるはずなのですが、回答を見たところ作者→当代(天皇)でした。
高校生
古文
敬語の参る、奉るが謙譲語と尊敬語二つ意味があるところ毎回混ざるのですがどのように簡単に見分けるにはどのようにするべきか教えて頂きたいです；；
高校生
古文
人目も今はつつみ給はず泣き給ふ。 という古文の文で、 給ふだけに線が引かれてる時は補助動詞で、 泣き給ふに線がついてる時は本動詞になるのはなぜですか。 現代語訳にすると、どちらも「なさる」で、「なさる」は補助動詞だと習いました。 わかりやすい解説をお願いいたします。
高校生
古文
古文の文法ほんとに苦手で解説お願いします
高校生
古文
国語の古典の問題で、 大江山の『かかるようやはある。』 と、ラ行変格されているのですが、 『あり』とは変格されないのでしょうか？ 回答お願いします。
高校生
古文
古文の敬語の問題で、写真の問題のように誰に敬意を向けているのかを問う問題が苦手です😓 筆者→登場人物なのか、登場人物→登場人物なのかはどうやったら分かりますか💦？ よろしくお願いします🙇
News
わかりやすいです！