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第39題為什麼不是A?…>_<…

自有歷史以來,人類就為夢的來源及重要性所著迷。原始社會將夢看成是他們真︱ 實生活的一部分。北美洲的印地安人在夢中被蛇咬了,醒來後馬上會進行被蛇咬的治 療。有些部落認為夢的起源,是靈魂在睡眠中離開身體在世界到處遊蕩,睡者醒過來 時,也就代表靈魂的返回。因此,他們禁止把睡著的人突然喚醒,因為靈魂可能沒辦 法即時回到身體。古老的宗教,從蘇美人到巴比倫人再到希臘人,都認為夢是神與凡 人聯繫的方式,夢是預言以及了解神的想望及需求的工具。 住在整個中東地區的人都會前往特別的宗教儀式所在朝聖,希望在那裡作夢,其 中最出名的包括希臘的德爾菲及埃及的孟斐斯神殿。朝聖者睡在神殿的院子裡,希望 神祇或是死者的靈魂,能出現在他們的夢境當中。到了次日早晨,寺廟的女祭司會幫 著解讀夢境,並指示作夢的人應該採取什麼樣的行動。再到後來,人們相信作夢源自 身體或外來的刺激對於睡眠中大腦的作用,因此認為作夢對於夢者的身體狀況具有診 斷的價值。特別是在十九世紀,人們對於夢的興趣大增,原因是作夢被視為正常思緒 與精神錯亂及瘋子的幻覺之間的聯繫。尤其是當佛洛伊德在他的精神分析理論中,把 夢提升至最重要的地位,人們對於夢的興趣也達到了頂點。佛洛伊德在一九○○年發 表的《夢的解析》一書中,宣稱夢是「了解心靈潛意識活動的捷徑」。 對於夢在二十世紀的流行形象及重要性,佛洛伊德及精神分析的貢獻良多。病人 一面躺在精神醫師診所的沙發上,一面陳述自己夢境的畫面,已成了無數卡通的主 題。根據佛洛伊德的說法,那不只是與夢有關,因為病人的陳述只不過是夢境潛藏內 容的藉口及偽裝而已,只有用心理分析才能將其揭露出來。 ——拉維《睡眠的迷人世界》 請閱讀以下短文,並回答38~39題: 38. 根據本文,中東地區朝聖者睡在神殿院子裡的原因為何? (A)相信人能透過夢境與神祇交流 (B)女祭司會替熟睡的朝聖者祈福 (C)連夜祝禱讓死者的靈魂能安息 (D)希望靈魂出竅的身體受到保護 39. 根據本文,下列敘述何者可以明確得知? A (A)印地安人視夢境為預言,因此醒來後會小心防備夢中發生的災禍 (B)蘇美人、巴比倫人與希臘人對於作夢的意義有相同的理解與詮釋 (C)人們在十九世紀發現作夢與精神錯亂的聯繫,因此對夢避而不談 (D)佛洛伊德認為病人能夠客觀陳述自己的夢境,是接受自我的表現

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困難的文言文,希望有人可以幫忙解題ʕ⁠´⁠•⁠ ⁠ᴥ⁠•̥⁠`⁠ʔ 謝謝!

並非講究配色美麗,要用對方法,才能常備3~4天。 2. 食材必須放到比罐身還高,再下壓蓋子,以去除空氣,保持鮮度。 根據這個食譜內容,下列說明何者正確? (A)依此作法,從側邊可以看見紅白交錯的美麗配色 (B)作法簡易,只須事先將白蘑菇燙熟即可迅速完成 (C)罐子內要預留攪拌空間,以便食材可以均勻混合 (D)完成後應先搖晃罐身去除空氣,再放入冰箱冷藏 21. 梁實秋:「謇諤」之臣,骨鯁在喉,一吐為快,其實他是根本負有諍諫之責,並不是 圖一時之快。雞鳴犬吠,各有所司,若有言官而鉗口結舌,寧不有愧於雞犬?至於 一般的仁人君子,沒有不憤世憂時的,其中大部分憫默無言,但間或也有「寧鳴而 死,不默而生』的人,這樣的人可使當世的人為之感喟。他不能全名養壽,他只能 在將來歷史上享受他應得的清譽罷了。在有『不發言的自由』的時候而甘願放棄這 一項自由,這也是個人的自由。」根據這段文字,下列何者最符合作者的看法? (A)臣子進諫須權衡輕重,若多次勸阻無效,則應離開君主 (B)保持沉默的仁人君子可能不得善終,卻能因此名留青史 (C)發言與否屬個人自由,但言官無法對國家問題保持沉默 (D)君主應廣開言路,聆聽謇諤之臣與仁人君子的直言規勸 22. 「凡誅者所以明武,也當殺而雖貴重必殺之,是刑上究也;當賞而雖牛童馬圍者必 賞之,是賞下流也。夫能刑上究賞下流,此將之武也,故人主重將。」這段文字的 含義,與下列何者最接近? (A)將帥大刀闊斧改革軍中陋習,可凝聚與穩定軍心 (B)將帥公正分明的執行賞罰,有助於維護軍隊紀律 (C)拔擢人才的標準須視其表現而定,而非出身高低 1.謇諤:直言,不留情面 意 的直說。謇,音 4-3 V D 1.武:紀律 2.圍:音ㄩV,養馬的人

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想問一下這兩題的答案是什麼,讀完發現根本一句都不懂(._.)

請閱讀以下兩篇短文,並回答41~42題: 【甲】 平秀吉者,薩摩州人,初隨倭關白,信長。會信長為其下所弒,秀吉遂統信長 兵,自號關白,劫降六十餘州。朝鮮與日本 對馬島相望,時有倭夷往來互市。萬曆 二十年夏五月,秀吉遂分渠帥,行長、清正等率舟師逼釜山鎮,潛渡臨津,時朝鮮承 平久,兵不習戰,松:又酒。酒,弛備,猝島夷作難,望風皆潰。十二月,(萬曆帝) 以李如松為東征提督 明年正月,如松督諸將進戰,大捷於平壤。行長渡大同江,遁 還龍山。 改寫自《明史.朝鮮列傳》 【乙】 萬曆二十一年正月,如松下令諸軍無割首級,攻圍缺東面。以倭素易,朝鮮軍, 令副將祖承訓詭為其裝,潛伏西南。令遊擊吳惟忠攻迤北牡丹峰 而如松親提大軍直 抵城下,攻其東南。倭炮矢如雨,軍少卻。如松斬先退者以徇。 。募死士,援鉤梯直 上。倭方輕南面朝鮮軍,承訓等乃卸裝露明甲。倭大驚,急分兵捍拒,如松已督副將 楊元等軍自小西門先登,如柏等亦從大西門入。火器並發,煙焰蔽空。惟忠中炮傷 胸,猶奮呼督戰。如松馬斃於炮,易馬馳,墮塹,躍而上,麾兵益進。將士無不一當 百,遂克之。倭退保風月樓,夜半行長渡大同江,遁還龍山/ 改寫自《明史·李成梁列傳》 41. 根據甲、乙二文的內容,下列敘述何者可以明確得知? (A)秀吉出兵朝鮮,親自與李如松軍對戰 (B)李如松任東征提督,助朝鮮抵抗日軍 (C)日軍擅長水戰,利用火炮擊斃李如松 (D)李如松運籌帷幄,強勢渡江追擊日軍 42. 根據甲、乙二文的寫作手法,下列敘述何者錯誤? (A)甲文交代平壤之戰的緣起,乙文描寫平壤之戰的過程 (B)甲文以簡筆寫李如松大捷,乙文詳述李如松用兵細節 (C)兩文皆採用順敘法,依事件發生的先後記錄該段歷史 (D)兩文皆運用排比句式,旨在營造出戰爭的磅礴與慘烈 1.關白:此指日本天皇成 年後的輔政大臣 2.渠帥:魁首、首領 3.松:音一ㄢ ,此指 朝鮮 宣祖 李松 4.湎:音ㄇㄧㄢV,沉迷 於酒 5.易:輕視、輕慢

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