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閱讀下文,回答第37-38題 魯本是在一九九八年十一月中旬,隻身來臺旅行的。據說他最早的旅行計畫是要到 山,但是後來改變行程,前往阿里山。他想以徒步旅行,橫越某一條山路。 為何他會選擇臺灣的山岳旅行呢?原來,在紐西蘭時,他就是經常縱走山林,臺灣 多高山,相信魯本對這塊地理情境類似家園的山水,在行前一定充滿嚮往吧。 但十二月四日,你們發現,魯本走入森林之後,音訊杳然,並未按約定返國。我們 發動了數千人,查遍了阿里山山區,竟也找不到他的蹤影。 在臺期間,你還主動配合警方,到阿里山每一角落探尋,雖然語言不通,但還是挨 家挨戶,向沿路的人比手畫腳,甚至親自上電視,向我的同胞求援。 後來,我又在奮起湖老街遇見你。你的穿著打扮仍是老樣子,遠遠地便清楚認出 其實,那時整個阿里山鄉的人都認識你,也對你充滿敬意。 這條老街就有賣江蕙的唱片,你是在這兒買的嗎?也不知那時,你是否聽懂了江蕙 的歌詞了,「啊/心塊半醉半清醒/自己最明瞭」。或許,你根本不知道這是一首情歌呢! 但你提到,這首歌雖然不知道歌詞意境,卻被那憂傷的旋律感動,那是跨國界和跨 文化的,語言不再重要。那旋律讓你的靈魂震懾,在旅程中不僅撫慰你的傷痛,也讓你 透過歌聲,感受到臺灣人的溫暖。 臺灣是個傷心地。 按理臺灣是個傷心地,你應該不會再回來的。但相隔一年,你再度出現阿里山。原 來,紐西蘭的臺僑們透過報紙,了解你在這兒的情形,感動之餘,再集資五千美元, 生活貧簡的你,還有餘裕,再度回來尋找兒子。 這回你長時以豐山為家,彷彿自己也是地震的受難者,協助九二一大地震組合屋的 重建,也跟當地村民結下深厚的友誼。同時,你還走訪隔鄰的來吉,跟鄒族人研議,如 何和毛利人文化交流。你還拍攝了紀錄片,留下阿里山的美麗山水。一邊拍,一邊繼續 跟失蹤的孩子對話,敘述一個魯本很想抵達的地方。 車 正 或許是這些行徑吧,在語言不通下,你會喜愛江蕙的歌曲,我便有逐漸理解的線索。 ( 骨。儘管你也是登山好手,在這趟山路之行裡,還是摔了好幾次。相信這樣的深入,你 我在豐山旅行時,好幾位友人都提到,他們還帶你深入石夢谷,探尋一副無名的屍 更能了解自己的孩子,走進阿里山森林時遇到的狀況。

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求第二題(37)

請閱讀以下文章,並回答第36~-37題: “園藝治療 」是份自助助人的工作 。 在醫院裡,我帶領的參與者,除了病友團體外 , 也有復健科及身心醫學科住 院病患、早療孩童及家長等,透過每週的園藝治療活動,參與者笑容更多、與人 談話的機會增加、自信與幸福威提和一肢體的覺察力增強 '(甲)直熱對自已生 本生方用語、身選雪竹正向調甸,病人及家人在分享時, 表二自己成天計壓芮被 療瘡,事實上「心」活絡了溫暖了,即是換動的開始。誠如心臟科醫師說的: 「(乙)再好的心臟手術 救不了一顆不想涵的心。 」在自然或植物的載培歷程 中,我們可以看見植物生命的 隆、字境葳長因而獲得勇氣; 也可能在花開花 落中,明瞭有生亦有死,學習活在當下懂得珍惜,並明瞭且學習面對無常。接收 自然生物 想給我們的訊息與大智慧,(兩)交些植物的好朋友,學習他們的生合 笠想,讓自己成為更有智慧更好的全 我在自然中,學習到許多生命智慧,也許覺園藝 師職業的特別,一份看 歸助人的工作 ,其實正確而言是「 自助而後助人」, 從事這份工作真的無限感 恩。 這些年透過認證讓, 過見許多有意投身闆藝治療工作的夥伴,在每一次的演 講中 , 我總是得提醒大家這件事 , 「 任何一位園藝治 治療師 , 都需要有被自然或植 訂療癒過的經驗。 」否則您何以知道 綠色療癒力的存在?又如何大領參與者, 遇見自己身邊無所不在的綠色療閣力呢? 因為(丁)圓藝治療,不單只是園藝相關 才識或花藝設計巧思而已,是一門跨領域的學科, 需要不斷地精進,並以開關的 心胸,跨領域合作整合, 才能發揮廣度與深設兼具的園藝療癒效益。‧ 一旋瑞琳〈無所不在的綠色療癒力一竺律花草間, 過見生命正能量》 9關於林文,下列何者並末提及? 全 iiA 為園藝治療師的基本資格 圓藝治療能療痊人心的原因 (D) 如何通過點藝治療師的認證 始 滬文章通常具有「主閃的想法」與「客際的事實」, 上文畫絲處,何者屬於觀) 的事實? 、一 攻 區7 還 1 (109801-C-L)

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