.關漢末《包待制智斬魯齋郎》第二折: '著意栽花
3 和 施己 ! ;因後t
體的說明,正確的選項是: (A)敘述寫作的動機、原由及背景 _(B)「序」亦可作'敘」; 因俊
食飾各有有26 (0霸于見見。准冷清清 不計te 和休襄2 出用
中了店 二見見,准冷清清,渡湊公慘威戌(李清照(二歸慢)) (D)少年不識稅池
愛上層樓。愛上層樓,為同新詞強說秋 (辛棄疾(宜奴兒》)
(你明說,你胡說,我不跟
了 (次君(一對金手甸))。?.(g屬於旺詞 回峽喇
I 花代不發,等閒插柳柳成蔭。, 世間原有許多情
是在無意間偶遇而成,以此來看 〈桃花源記》, 以下文意能夠閣發此理的是: (AA)緣溪行, 忘
之遠近。色和害桃花林 (B)復前行,欲网其林。林盡水源,便得一崗 (@太守即這人隨其往,
站全說,遂迷不復得路 (D)此中人語去 :「 不足為外人道也。」 (南陽劉子陸,寅沿估,
之,欣然規往,未果,尋病終。
〈桃卻源記》中敘寫的景象向來是中國文化、社會嚮往追求的美好境界。究其實 :「 十地
屋舍儼然,有了良田、美池、桑竹之屬,陸陋交通,雞犬相關。-.,--黃髮生在。並悅然自樂。,
只是祥和安樂、平實過日子的景況品了。可見,自然樸實、不為過度的慾望所直。亦非易事。
下也有近似希龍的選項為: (A)五爽之宅,樹之以桑,五十者可以衣訕矣;雞豚狗葯之音,舞
其時,七十者可以食肉人矣;-..“.-謹庫序之教,申之以孝屁 首,令白者不鍋於道路矣(和孟了
妥惠王上》) (B)晶其食,美其服,.---,,樂其俗,鄰國相請,難砰之聲相關 ((老子.人章)
(C人不獨纖其澡,不獨子其子;使老有所終,壯有所用,幼有所長 (禮記.禮軍》) (0全
下兼相愛。國與國不相攻,家與家不相亂,深峰亡有 ((墨子.兼愛上》)
豐年留客足雞豚。山重水複疑無路。 1 。篇鼓追隨春社近,衣冠簡樸古風存。從
若許閒乘月,手杖無時夜叩門 (陸游〈遊山西村》)。 呈
時中 《陶淵明集》,集後有詩,一般視本文為〈桃花源詩》的序文。下列關於!序
兩者光合稱「序同 性質可區
有有置於書有的「噴,原族畫前的反而和到,兩才亦人和「記人其」 (人
為「詩序J、「書序1; 前者即如本文。後者如司馬還 (的
為「自序」 及「代序,兩種:自序即作者自所; 代序即請他人代作,故又稱 他
和和,軸吉二二人本, 表才琴或陳忠千之情誤9
原來如此！謝謝你