C
因為俾斯麥輕視民主，和議會
1870年普法戰爭促進了 德意志統一
和義大利統一
可能因為 拿破崙對外侵略時
將 神聖羅馬帝國 給縮減成
萊茵邦聯
還有義大利
好喔 謝謝🙏
我補充個解題關鍵，拿破崙崛起之後，橫掃大片歐陸國家，雖然最後兵敗滑鐵盧，但其重要意義在於，激起歐陸各國的民族意識，實現拿破崙法典自由平等博愛的精神，而最明顯的就是日耳曼及義大利民族，間接促成兩國統的統一。
所以跟俾斯麥一點關係都沒有，他是國家主義者，第三行又提到德意志和義大利的統一並不是他的本意，但事實相反，統一的德意志的確是他的本意。
感謝 🙏
有關歷史的問題 方便的話可以問你嗎？
可以呀 我可以順便喚醒深層記憶...
好的謝謝🙏 有問題我再po到這裡請教一下 謝謝
題目中敘述，「不再依竊依賴他國生產與進口，XXX產品能出超」表示此時的中國已呈現可自足的狀態，可自足代表著進入穩定期的發展。而所有選項時間你都標出來了，(A)(B)(C)選項戰事頻繁，背後都有外資把持，只有(D)符合穩定期的條件。
不知道你有沒有聽過一個名詞，叫「黃金十年」，北伐完成(1928)就進入這個時期了，正是重疊(D)選項的1928~1937年，在這段期間內，財政、軍事特別是基礎建設(鐵路、公路)都有不錯的成效。
感謝🙏
這題有難度，條件給的很少，又或者說題目出得不好。這題目只有兩個條件，第一個是「迷信占卜」儒家和陰陽家結合的天人合一理論（漢代儒學、宋代理學(新儒學)的時候會提到），第二個是「問仕途」文風盛行的表現，這裡應該更指科舉（唐代、宋代興盛）。
結合公式，兩個都有提到的宋代最符合，至於元代...我真的覺得題目很爛，這兩個放在一起...雖然說元代也受理學影響，可是科舉並不興盛。
好的 謝謝🙏 真的很感謝OAQ
10.把這題換句話問說就是，下列何者體制的用意，是用來提升道德素養、教化俗民，「強調道德性的擴張」，亦是維繫儒家的基本素養。
(B)魏晉宗族是雖然也是社會上普遍承認的體制，但是魏晉的宗族極其厭世，可以說沒有道德可言，甚至崇道反儒。
(C)宋元鄉約是一個很特別的體制，而宋代又是一個推崇儒家思想的時代，宋代理學又有一句話「餓死事小，失節事大」，不意外有鄉約的出現，鄉約多以族譜方式呈現，是地方鄉廳提倡的道德標準，只要你犯大錯、以下犯上、不尊重長輩，就很可能被逐出族譜，可見宋代鄉約嚴厲的道德性。
PS:這題我只解釋你選錯的(B)和正確答案(C)，如果需要另外解釋(A)(D)再說。
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11.第二行關鍵字，「出版的書相當多」可知此時代已在「宋朝」之後(活字印刷術的發明)，因此(A)可刪，第三行又說「部分知識分子開始對整個知識研究產生懷疑，認為原本的知識研究與現實脫節」可以果斷選(D)。這題看下來，你應該對學術史的概念有些不足。
(A)如上述，可刪→【出版書不只少，還因戰亂大多散佚】。
(B)第一行「研究聖賢經典的最終目的是為了重返三代之治」→【陽明心學剛好相反，此學派認為心即理，「學苟知本，六經皆我注腳」，不必讀太多書】。
(C)屬誘答，到第四行之前都對，可是「認為知識研究與現實世界脫節」→【受清初文字獄有很大的影響，考據學的興盛就是為了與現實世界脫節】。
(D)正確，經世致用之學為了糾正考據學，他們認為考據學與現實世界脫節，急需改變。
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12.這題算冷知識題吧，幸好至少你是選(B)，宋代開始出現大量小說，可是真正「禁書」期主要在明清時期，宋代雖然也有禁書，但主要是兵法書。而明代的禁書你多少也都有聽過才對 EX:金瓶梅、水滸傳，明代小說更為普及，禁止小說是皇帝猜忌心重，為鞏固皇權所行的。
上面三題先給你~
謝謝你😭😭😭
27.如果你有背過臺灣日治時期年表，通常會畫分成三個時期，無方針主義(1895-1919)、內地延長主義(1919-1937)、皇民化時期(1937-1945)是吧？這題就是4個選項換算時間點而已，圖表要看仔細。
(A)內地延長主義(重視工人權益)→正確
(B)無方針主義(武裝勢力)→【...不用解釋吧】
(C)皇民化時期(南進政策)→【1937...看一下圖表從上到下1914-1934，這個選項是不存在也不能選的】
(D)內地延長主義(社會主義)→【敘述錯誤，總督府並沒有想實踐社會主義 EX:打擊臺灣左派】
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29.其實圖片有點看不清楚...但如果答案是C的話，重點是最右邊那排字，國民黨XXXX狀。先搞清楚題目要問什麼，題目是問任命狀的時代背景，也就是拿到任命狀的【當下】。
如題所述，他在青年期就加入共產黨，可見這位將軍拿到這張任命狀的【同時】，不只擁有中國共產黨，還有中國國民黨的「雙重黨籍」，而有雙重黨籍的可能時期只有(A)(C)。
(B)蔣介石北伐到一半和共產黨撕破臉，在上海清黨(1927)，雙方關係惡化，國共合作破裂。
(D)......國共內戰...的背景下，你有雙重黨籍會死吧，有誰能腳踏兩條船，當中共元帥又當國民黨總司令...。
(A)聯俄容共是允許「雙重黨籍」，也就是同意共產黨員以個人名義加入國民黨，但這時的共產黨勢力還不大，最多當個副手，例如:周恩來曾擔任黃埔軍校政治部副主任，實力方面亦無法與當時的國民黨抗衡，又被蔣介石發動清黨，且總司令只有那一個，蔣介石。
(C)正確，八年抗戰亦是第二次聯俄容共的時期，允許「雙重黨籍」，同時共產黨身段極度柔軟，同意蘇俄的建議，將八路軍和新四軍改成國民革命軍XXX軍團，簡單說表面上是國民黨的頭銜和旗幟，但實際上，這支部隊的所有人是共產黨的，吃國民黨的米糧，養共產黨的兵。所以這第十八集團總司令是國民黨的頭銜，很大的可能本身就是共產黨的軍隊，因此符合時代背景。
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30.這題是算我很討厭的文意理解，很像國文。題目敘述「各階級客觀的態度」、「採集諸家之長，超出學派門戶成見，組織各學說有價值的成分」，說明這個時候是各學說激烈碰撞後準備過度到全新的時期。
所以說是不同學說最鼎盛的時候，只有(A)(B)最符合，春秋或戰國都可以，但這題更強調【碰撞過度到融合】，所以(B)更好。而(A)更強調【各學派行一家之言，準備正要碰撞】。
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針對上面27.29題，我建議你看圖片、圖表為優先，不然你很容易被題目文字帶著走就選答案了。
好的感謝😭😭
6.事實上，新帝國主義的最高峰是【瓜分非洲】的時候，才有題目所謂的「統治地球一半的區域和人口」，而瓜分非洲，在1876年從由比利時開了第一槍(瓜分非洲剛果)，各帝國競爭爭奪，衝突不斷，差點因此打起來，其後1884年由自稱誠實的經紀人【俾斯麥】召開的【柏林會議】，瞬間【加速瓜分非洲】。
這場會議大家拿著尺筆直接在地圖上畫畫，導致忽視民族、自然環境的問題，就是因為這場會議，你會看到像下面這張圖(圖源:Wiki)，有些線異常的工整...不像其他歐亞國家的分界線。
瓜分非洲的時間，最早在1876年，高峰在1884年，所以(D)是對的。(C)的時間點，還沒開始瓜分非洲。
另一題，等我下課...我要先去上課ㄌ!
21.22.23.全部都是同一個概念，資料一，【順從理性】、資料二，【永無止境的進步觀】→可知這兩個都是「啟蒙運動時期」。資料三，【自然才是寶藏，規矩破壞自然】→可知這是屬於「浪漫主義時期」。故21選(A)。
22.(A)(C)(D)皆為理性主義者，(B)浪漫主義者，正確。
23.(A)(B)(C)皆為盛行理性時期，(D)感性時期，正確。
其實要解釋就是這麼簡短...因為這算是較為容易得基本題，判斷不出來，很可能是你對「該時代的表徵」不清楚，且這也是最典型的考題。以下補充兩時期區別。
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簡單的說，如果你知道人類有兩個型態，一個是理性，一個是感性，那就很好理解了。
啟蒙運動(理性)(17~18世紀)【先】
●背景:受科學革命影響，人們重視理性，又中產階級的出現，知識普及...以下千字論文省略。
●原因:【法國】因沙龍在此時其極為盛行，在一定程度上助長法國成為啟蒙的中心。
●代表人物：伏爾泰、孟德斯鳩、狄德羅、★盧梭(人物絕對不只這些，不要死背)
●表徵：很簡單，我自己的口訣，就只有四個字【天理不容】，影響【自然科學】深遠。
１.天(自然)→相信【自然】律→人們相信萬物都有規律，這個規律就是自然律，需要去不斷找出規律。EX:(經濟)供需理論、(物理)萬有引力。
２.理(理)→崇尚【理】性→人們相信每個人都是理性的，做任何事都是為了最大效益而行動的，不會被感性所束縛。
３.不(步)→進【步】的信念→人們相信這個世界是不斷進步的，但他們無法解釋中世紀的落後，因此討厭中世紀的歷史。
４.容(容)→寬【容】精神、人道主義→人們相信只有寬容、人道才能促進社會的發展，發展出平等、自由、人權的概念，【開明專制】也是由此而出現的。
●補充：啟蒙運動對宗教的看法：他們「承認」神的存在，神創造了世界，但認為「神創造完世界後就不再插手」，也就是牛頓所謂的「大機宇宙觀」，鐘錶師傅完成鐘錶後，就不再追蹤鐘錶的狀況了。
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浪漫主義(感性)(18~19世紀)【後】
●背景:在【啟蒙運動過後】，此時的人們認為啟蒙運動時理性過度，而忽略了感性，需要重視情感才對。
●原因:【日耳曼地區】狂飆運動、盧梭的影響，狂飆運動可以說就是浪漫主義的前身。
●代表人物：歌德、貝多芬、蕭邦、★盧梭(不要死背)
●表徵：顛覆啟蒙運動時期的想法，幾乎相反，口訣...我沒有，但可以用一個詞概括【自然便是美】，影響【文化→音樂最多】深遠。
把啟蒙運動相反過來
１.人們開始相信人是【感性】的，不需要過度理性思考，自然就好。
２.相信直覺、不經思考、不需修飾，想說什麼就說什麼，還是自然就好。
３.啟蒙運動討厭中世紀？那我浪漫主義就喜歡中世紀。
因此，感性、情感、直覺、自然、崇拜中世紀是這個時期的表徵，但更表現在音樂、文學、藝術領域。
●補充：浪漫主義對民族主義的影響：因為在音樂、文學、藝術領域呈現強調自然，強調情感的訴求，在作品中都加入了感情因素，特別是傳統的在地情感，而民族主義是浪漫主義很好的題材，音樂很澎湃（莫札特），文學很寫實（歌德），藝術很愛國（自由領導人民）
懶人包：
啟蒙運動=理性→(反對過於理性)浪漫主義=感性
前者主要表現在【自然領域】，後者是【文化領域】。
表徵簡單看一下，前者【天理不容】，後者【自然、直覺、不做修飾】。
對某些考試只想靠直覺猜答案的同學..我都會歷史中毒的告訴他，你是浪漫主義的吧，然後我就被無視ㄌ==
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如果你看過一遍我上面打的，應該就稍微【理解】，這兩個最大的本質其實就是差在【理性】和【感性】。這題考的是表徵的部分，萬一下次出時代判讀應該也要會了，可以馬上看出答案才是正常的，因為這題不像上面你問的其他題目需要轉彎，是可以很直接的判斷。
錯這題是因為你這部分基本功沒有打好，我不知道你有沒有重點整理的講義，還是有但背不起來...但這題目可以說是一定要拿到的，不然連錯3題很傷，概念上懂了，那是真的不用背的。加油！
有了概念後，換我出個題目考你(網路上抓的)。
1.西方十九世紀的浪漫主義，有很大的成分是擷取了下列何者內涵？(桃園縣98年國民中學新進教師甄選【專門科目：美術】試題#1143)
(A)中世紀的歌德情懷
(B)希臘、羅馬精神
(C)文藝復興精神
(D)東方的中國風格 .
2.構成法國大革命的思想主體為啟蒙運動以來提倡的理性主義，但法國大革命以來理性主義卻逐漸為人忽略，人們轉而以何種思想取代？(95年桃園國中教甄歷史#4748)
(A)自由主義
(B)平等主義
(C)浪漫主義
(D)古典主義
3.「他們對基督教歷史上的許多傳統，均以理性批判的眼光加以批評，同時主張人應寬容任何形式的宗教，甚至不信教也沒有關係。因為一個人是否有道德，和他的宗教信仰並沒有絕對的關係。」文中的「他們」，是指哪一時代的人？(改100學年度新北市教師甄選歷史科#5078)
(A)啟蒙運動
(B)宗教改革
(C)科學革命
(D)浪漫主義
4.思考：上面我有留個星星記號，那個人很特別，是少數更可以稱得上課本唯一認證，是啟蒙運動(理性)又是浪漫主義(感性)的代表人物，可以說唯一要背的人物只有他，他是誰？
ACA？
盧梭（他蠻妙的 既是啟蒙也是浪漫。
謝謝指教🙏
沒錯哦，三題都對ㄌ。盧梭早年很理性，著有《社會契約論》，等到中晚年就變得很感性，著有《懺悔錄》，個性能突然反過來，能說他是怪人嗎..只能說是可能遇到什麼事情或挫折吧。
我會講這個是因為，其實啟蒙運動最難的應該是人物題，就是某人著有XXX書或遇到了什麼而最後又如何，雖然這是最無聊的題目，偏偏以前考模擬考的時候最愛考...
謝謝指教😭😭😭
...這是高中的題目嗎，法律史這更像大學才會教到的題目。雖然「儒家」思想在「漢代」成形並達到最高峰，但制定法律的時候最初採道家思想的無為而治，至漢武帝時承襲前朝「秦代」的嚴酷法律，制法尚為嚴格，後逐漸腐敗。直至「唐代」時，以儒家精神為本，制定「科舉」、「唐律法」，可以說唐代的律法是首個以儒家寬容精神所制定的一部法典，如貞觀四年（630年）全年死刑犯僅29人，影響中國歷史深遠。
漢代法律→道家、法家、儒家混用。
唐代法律→儒家為要。
這是警專39期的題目
哈哈
謝謝大大🙏
其實我覺得這題出的不太好，嚴格來說(A)(C)(D)都是正解。
(A)屬文化背景(C)屬政治背景(D)屬社會背景。(B)的話，他們反而推崇古典文學，進而發展出全人教育。
大考不會出這麼刁鑽啦...題目太爛ㄌ
好的謝謝大大(;´༎ຶД༎ຶ`)
可是答案是A