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他的意思是在天下人還沒有感到憂慮的時候就憂慮了,在天下人都已快樂之後才快樂呢,他是要強調不要因為外在而影響內心;歐陽脩他的樂,是看著人們豐衣足食,物質生活安定,而能「負者歌於途,行者休於樹,前者呼,後者應,傴僂提擕,往來而不絕。」
百姓安樂了、富足了,身為地方官的歐陽脩責任才盡了,才能安然的「與民同樂」,眾賓歡、太守醉。
所以2個的主張是不太一樣的

訪客

謝謝啊~

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岳陽樓記並未提到與民同樂喔

訪客

後天下之樂而樂廣義來講也可吧🤔

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