Question

Eric9024

請問37跟38題

AA       (B)十字軍燭勳 ,  呈    太了交A_/                  )
“和運動(6( (C)黑死病盛待? 一(D)東羅馬沽宮02

36. 1920 年 《喜

上上《 臺灣青年》偏    唔    人      上
“創刊號上的〈祝辭):上臺灣人在法催訓時 計

法律上的命信者而是較了章清人要先成為獨立的文化民族。獨立並只是度字
說店上2 二 辣計   瑟 -糙) ]  \    o    竣     、  了   同
此段資料應為:       在此意義上, 我們很歡迎諸君日後的計畫。」

(A)臺灣. 打中 ,  =茵  2           生
人所寫,強調政治自主        (B)臺灣人所寫, 強調文化啟蒙

 

(C)日本人所寫,強調政治自主    (D)日本人所寫,強調文化啟芝
37 戰爭期間,飛機去下一份以中、日文書寫的文書(如 由   愉
8 圖 1),指出 :太平洋上兩大國家聯合,將日軍驅逐以“全究
7 後,臺灣人民便可以估復自由。我們如何瞭解這份文“5六

伴?                  二                                  包3

(A)牡丹社事件時,清軍對日本的招降文書    約上

(B)甲午戰後,臺灣民主國軍隊對日軍喊話   1

 

wx(C)秀社事件時日電對山地衣年的心戰宣傳
(D)第二次世界大戰時美軍對臺灣招降傳單

38.一位學者指出:有一個朝代 ,《史記》以〈殷本紀》作為記載此一朝代歷史的篇
拉,章'座' 商,字實已出現於較〈史記》更早的古本〈竹書紀年》忠"在點換刻銜
中,「大邑商」也出現了不只一次,但卻從未出現過「有和殷」這個字。根據上述分

析,這位學者主張此一朝代的人應自稱為:
(A)股人           (B)商人          (C)投人或商人     (D)中國人

說 人主  全信和 苞和 克全生 全和 全   同還的 才二  旺0廬記   人  人  人    人

高中歷史 歷史 臺灣史 中國史

Answer 1

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孟于

38根據題目可知
商字是在史記（西漢）之前就出現的字
而殷字反而只有出現在史記中，因此可知商代人因該自稱商人而非殷人。

Answer 2

Clearnote用戶

37.
牡丹社事件清廷只會直接跟日本大使溝通，不必經過台灣找日本。
甲午戰爭台灣割讓，台灣民主國並沒有如此先進的機器。
霧社事件是日人和原住民，但上面寫的是日文與中文，明顯不符題幹。
38.
殷，是後人對商朝的稱呼，商朝人並不知道自己以後會被成為殷商

Answer 3

孟于

37如果是b的話，那應該不需要使用日文，台灣民主國用日文通告日本軍說（驅逐日本人後，台灣人可以獲得自由）？？？
因此選d比較恰當。
當時部分台灣人受皇民化運動因此會日文