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子產實行法制，公元前五三六年的「鑄刑鼎」──把懲治犯罪的刑律鑄在金屬鼎上，向全國老百姓公布。這是中國政治史、法制史的一件大事。春秋時期，上層貴族社會認為刑律越祕密越好，決不能讓國人知道。這樣，有利於貴族隨意處置老百姓，增加專制的恐怖和神祕。這是一種古老專制時代的遺蹟。子產打破了這種朦昧，他根據已有的刑法，加以修改，主持編訂了三種刑法，並把刑法公諸於世，讓老百姓明白法與非法的界限，知道犯了法會得到什麼樣的處罰，這無疑是進步的法制理念，當然也打擊了貴族特權。
子產這個做法，遭到很多貴族反對。子產頂著壓力堅定不移公布法律。社會治理透明度增加，大眾歡迎，犯罪案件減少了。鄭國注重商業，過去貴族利用刑罰的隨意裁量權榨商人和新起的土地所有者，對鄭國很不利。子產公布法律，限制了貴族的特權，促進了鄭國農業和商業的發展。子產此舉，開啟了中國古代公布成文法的先例。春秋時期，宗法貴族減弱了氣勢而新的地主階層興起。各利益集團、社會階層以及經濟條件都在發生變化，「鑄刑鼎」這一重大改革措施符合社會發展的新需求。
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