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古文文法・基本単問集（助動詞「べし」「まじ」編）封面

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古文

古文文法・基本単問集（助動詞「べし」「まじ」編）

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かまなび特進（文系）

2020.07.15 公開

古文文法古典古文文法基礎基本古典文法古文30 古文三十

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古文です。「うらなく言ひ慰まんこそうれし（　）べきに、〜」という文があります。この( )の中に入るものがかるらしいのですがどうしてでしょうか？

高校生古文です問題集を解いてると古文単語帳に載ってない単語がちょくちょく出てきます(ちなみに使っている単語帳は古文単語330です) このような場合どうしたらいいのでしょうか？これは普通なのでしょうか？それとも単語帳を変えた方がいいのですかね、、？こんな状態で共テ高得点取れるのでしょうか；；

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高校古典の問題です。解説を記入済みで見づらいです。すみません🙇‍♀️ 雨月物語なのですが、傍線部③の「現形し給うはありがたくも悲しき御こころにし侍り」という文章についてです。西行にとって新院が姿を見せたことにについてもったいなくおもわれるが、新院が現世に未練を残していることについては悲しく思われると解説に書いているのですが、姿を見せたことにもったいないと思う気持ちがどういうことなのか分かりません。新院とわかって、西行が地にぬかづいていることから西行は新院に対して恐れ多いという気持ちを持っていることがポイントとなっているようなので、簡単にでも大丈夫なので教えていただきたいです。よろしくお願いします。

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古文で、「道長公｣の「公」ってどのような意味があるのでしょうか？またそれは、現代語訳する時に付けなくてもいいのでしょうか？調べ方が悪いのか、調べても出てこず教えていただきたいです🙏🏻💫

古文で出てくる「故」は読みが「け」で、意味が「せい」で合ってますか？教えていただきたいです🙇🏻‍♀️՞

高校2年古典　「去来抄」の一節です。先生の言葉悦び侍る。と言う部分の侍るについて、なぜ終止形ではなく連体形になるのでしょうか。よろしくお願いいたしますm(_ _)m

古文敬語花山天皇の出家　誰への敬意か判断ができなくて困っています、よろしくお願いします。

古文敬語　花山天皇の出家この参るの尊敬の矢印の先がわからないです、よろしくお願いします🙇

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