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古文 伊勢物語 「筒井筒」
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「けり」が詠嘆の意味で出てくる時、時制はほぼ現在だそうですが、ほぼということは過去とかのこともあるのですか
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11行目の戸口に御前を召してなんですが、前駆の者とはどういう意味ですか？また御前とは貴人に対して使うものでは無いのですか？ すみません、見にくいかもしれませんが教えていただきたいです🙇♀️🙇
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古典です。「さしたる事なくて」の問題で、傍線部②を現代語訳せよ。とあるのですが、解答が、［お互いにとって無益である。］なのですが、［おたがいのためにはならない。］という答えではダメでしょうか？判定よろしくお願いします🙇♀️
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写真の4番がわかりません。答えはカ行連用形です。私は、未然形かなと思いました．それは、蹴倒さむのむがあるから、未然形だと思ったからです。しかし、答えが連用形なのは、蹴倒すという複合動詞ではなく蹴るという部分にフォーカス（問題も蹴のところのみに線が引かれています）したからだと思います。でも、蹴倒すで、一つの動詞なのではないでしょうか。なぜ、蹴倒すも蹴倒さずとなりますから、四段活用なのではという疑問があります。
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(1)、(3)がどうして受け身になるのかが分からないです💦教えて欲しいです🙇♂️
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伊勢物語からの問題です。 問6の答えの見つけ方を教えてください。
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①と③で見ると見ゆの見分け方を教えてください🙏
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「深き夜のあはれを知るも入る月の おぼろけならぬ契りとぞ思ふ」 これはどうやって訳すのでしょうか。 そして、こういった詩が物語中に出てきたときは基本的にどう訳すのでしょうか。
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傍線部中にある｢ず｣が打消でなく、助動詞｢むず｣の終止形の1部になるのはなぜですか？あと、むずの終止形の1部ってどういうことなのか教えてほしいです
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1なのですが、なぜ｢に｣は右写真①の完了の助動詞なのでしょうか？ ｢見る｣は連体形で、｢に｣の直前には体言が補えないから⑤の接続助詞だと思ったのですが...
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