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古文の助動詞の見分け方についてまとめてみました！
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古文
この②(完了の助動詞ぬについて)。ぬの未然形、連用形「ね」と書いてありますが、な に ぬ ぬる ぬれ ねよ だけら、違うのではないですか
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古文
至急🚨 形容詞のク活用で、補助活用は助動詞の直下にくるので、 よくある識別｢ｰなる｣をつけると「寒くなる」ではなく｢寒かりなる｣になるりませんか？？ 教えて欲しいです🙇♀️🙏
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古文
文法問題でa.bの考え方がわからないです。 aについてはなぜラ変と判断したのか bについては来の読みがなぜ終止形のくだと分かったのか について教えて頂きたいです。よろしくお願いいたします。
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古文
君はいまだしろしめされ候はずや。の訳が、あなた様はまだご存知ではありませんか。なんですけど、どうしたらこの訳に辿り着くんですか。しろしめすの意味はわかります。
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古文
人のあなづりきこゆるこそあしけれ。のあなづりは、名詞ですか、動詞ですか。判別方法も教えてください。この、きこゆるは補助動詞なのですが、あなづりが名詞だった場合、納得できないので、そちらも教えてください！
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古文
『吹きぬべし』はなぜ、吹いただろうではなくて 吹くだろうになるんですか？
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古文
古典です。 しょうもない質問で申し訳ないのですが、 「供なる」の読み方を教えてほしいです。。 よろしくお願いします🙏💦
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古文
古文の係り結びについて質問です。 写真の問題の（1）のbが分かりません。答えは「こ」 です。 この来 の活用は命令形になっているのですが 「かれは何の煙ぞと見て来」の文の中に「ぞ」があって係り結びになるから、文末は連体形になると思ったので、この「来」の読み方は「くる」と思いました。 どうして係り結びにならずに命令形なのか教えてください💦 お願いします🙇♀️
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古文
この「む」がどうして婉曲になるのかがわからないです
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古文
高校古文 ベストアンサー選びます ①浅緑 花もひとつに 霞つつ おぼろに見ゆる 春の夜の月 ② 今宵より 後の命の もしあらば さは春の夜を かたみとおもはむ ③ 人はみな春に心をよせつめり我のみや見む秋の夜の月 それぞれなん区切れか、どのような意味が込められているか教えてください😭
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