ページ1:

作作品について> テスト最頻出!
『源氏物語”
作者:紫式部
成立十一世紀初め(一〇〇八年頃)
平安時代中期
五十四帖
光源氏(一~四帖)→薫(四~五四帖)
「あはれ」の文学 「もののあじん」論 日本信宜長
竹取物語
宇
DPM
1720
落
100
勢物語
大和物語
平中物語
源氏物語
歌物語

ページ2:

光源氏の誕生
源氏物語 紫式部
(
結びの省略
③いづれの御時にか、サ御、更衣あまた僕ひ
ける中に、いと
(どの市の御代であったか、
だくさん。お仕えしていらっ た中に、たいそう)
帝人 過
やむごとなき際には
すぐれて諦めき給ふありけり。
(高貴な身分でない人で、
とりわけ寵愛を受けていらっしゃる人がいた。)
給ふ。
はじめより我はと思ひあがり給へる御方々、めざましき者におとしめそねみ
(初めから「私こそはと思い上がっていらっしゃる方々は、気に食わないものだと軽蔑し憎んで)
(いら、
る。)
ほど、それより下隔の更衣たちは、ましてやすからず。
なおさら心が穏やかでない。)

ページ3:

しばかり
断疑
宮仕入につけても、人の心をのみ動かし、恨みを負ふ積もりにやありけむ、
いらだたせてばかりで、人の恨みを受けることが積もたからだろうか、
打
いとあっしくなりゆき、もの心細げに里がちなるを、いよいよ飽かずあはれなる
(とても弱になっていかにも心細そうな様子で里へ下りが であるのをますますこの上なくかわいそうな)
できない
打
強
ものに思ほして、人の絞りをもえ憚らせ給はず、世の例にもなりぬべき
(ものにお思いになって
御もてなしなり
歯
(お祓いぶりである)
もんがねなさることもできないで、世話の種にもきとなってしまいそうな)
原

ページ4:

⑤上達部、上人などもあいなく目をそばめつついとまばゆき、人の御おぼえなり。
(公卿や殿上人なども困ったことだと何度も目をそむけていて、とても恥ずかしい程の御寵愛である。)
M
過
⑥唐土にも、かかる事の起こりにこそ、世も 乱れ悪しかりけれと、やうやう
(中国でも こうした事が原因で
世の中
酷くなったと、
801
だんだん)
天の下にも、あずきなり人のもて悩みぐさになりて、楊貴妃の例も引き出で
(世の中にもまともでないことと人々の悩みの種になって、
引き合いに)
けれども
いとはしたなきこと多かれ
かたじけなき御心ぼくの
つべくなり
(
こので、とてもきまりが悪いことが多いけれど、ありがたい帝の御寵愛が)
類ひなきを頼みにて交じらひ
(比類ないのを頼りに 7宮仕えし

ページ5:

旅の
完
正
{同格
⑦の大納言は七くなりて、母
(個室の
亡くなって、
なお、いにしへの人のよーあるいて、親うち集し、
古い家柄の人で由緒ある人で、両親がそろっていて、
さしあたりて世のおぼえほなやかなる御方々にもいたう劣らず、何事の儀式をも
(さしあたって世の中の評判が
である人々にも それほど
もてなし給ひけれど、取り立てはかばかしき後ろ見しなければ、事ある時に、
どのような
(とり計らいなさったけれど、特にこれと言ったーリーに後見人がいなかったので、いざというときは)
なほ拠りどころなく心細げなり。
(やはり頼るところがなく心細そうな様子である)

ページ6:

前の世にも、御
Date
なだろ
過原
結ばれることができただけで
なく子どもまでも生まれた。
まで(添加)
m
深かりけむ、世になく清らなる玉の男皇子さへ生まれ
(前世で
ご回
深かったのだろうか、世にまたとない美しい宝石のような
給ひぬ。
いなった。)
までお生まれ)

ページ7:

そ
後
後見
一の白王子
弘徽殿の御
右大臣
「扱われあ
儲けの君=皇太子候補として重んじられる。
玉の男皇子
桐壺の更衣
なー
個人的に大切に思う。
(光源氏)

ページ8:

☆冒頭の書き出しについて
誰のことかはっきりと書かない(ぼかす)ことで、読者にある特定の帝を思い浮かべ
させる斬新な書き出し。
サ御・更衣・はたくさんいるが、中宮(王后、正寺)はまだいない。→争いの予感
原壺の更衣に対し
おとしめ、そ
○更→やすからず(同じ身なので表向きにはいじめられない)

ページ9:

Thank you for reading.