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世界史 高校生

至急です! フランス革命のまとめです。 要約が苦手で、みなさんだったらどう書くか教えて欲しいです。3つ全部教えてくれるとありがたいです。 お願いします!

2部2章 欧米における近代化 2 フランス革命~ヨーロッパ近代の幕開け ①納 球戸場 ③ テニスコートの指 アジンレジーム フランス革命の理念を人権思想に着目して理解する。 フランスの政治体制や社会が革命によってどのように 変化したのか考察し、 根拠に基づいて表現する。 ポイント Talva" ネッケル(銀行家) 読み解きの解説・革命によって封建的特権が廃止される前と後ろの変化が二つの絵から読み解ける。 図1で岩 の上に乗っている二つの身分は免税などの特権で守られているが、図2ではこれらが廃止され、深刻な財政赤 字であるフランスを三つの身分が平等に支えるようになったことが表されている。 本文旧体制…第一身分 (0.5%) ・第二身分 (1.4%) は、わずかな人口で国土の40%を有し、免税などの特権 を持っていた。 ただ、 アメリカ独立戦争に参加したラ=ファイエットや初期の指導者ミラボーらのように体制 の矛盾を理解している特権身分もいた。 また、 国民の大多数を占める第三身分も、 貧富の差が激しく、 富裕な 市民 (ブルジョワジー) と貧しい民衆では、不満の内容や政治に求めるものが異なっていた。 そのため革命は 複雑な展開を見せた。 本文 三部会… 1302年、フィリップ4世が聖職者への課税をめぐり教皇と争った際、 聖職者・貴族・平民の3 身分の代表を招集し支持を求めたことに始まる。 1615 年以降、 開催されていなかった。 本文 人権宣言… 正式には「人および市民の権利宣言」。 自然権に基づく自由、 所有、 安全、圧政への抵抗や国 民主権を宣言し、諸々の特権を持つ身分や団体からなる旧体制を否定し、 普遍性を持つ人権の理念を提示し た。 図5 長さ 重さ 容積の単位の統一・・・ 単位の統一の動きは、 革命開始とともに本格化した。 長さの単位メー トルは 「自然の標準」に基づき地球の子午線の1象限 (赤道から極まで)の1000万分の1とすることを決め、 パリを通る子午線上のダンケルクからバルセロナ近郊までの距離を測量し、両地点の緯度の計測をもとに1m の長さが決められた。 また、 水1cm の質量を1gとする単位が定められた。 本文 地代を廃止して無償で土地を分け与える・・・ 1789年8月の封建的特権の廃止により、農民は有償(地代の 約20~25倍)で土地を入手できるようになっていたが、 国民公会はこれを無償とした。 また 1789年以降、教 会財産や亡命貴族の財産も没収、 国有化され競売にかけられた。 本文 国民議会立法議会・国民公会総裁政府… 革命期に政治・議会の主体は、 国民議会 立法議会→国民 公会 総裁政府と推移していき、支持層の違いから政策も変化していった。 また、フランスの歴史家ルフェー ブルは革命を、 「貴族の革命」、 「農民の革命」 「市民(ブルジョワ) 革命」、 「民衆の革命」の複合ととらえた。 本文 市民社会… それまでの封建社会は、王・貴族・平民といった身分を基調とした階層構造を持つ、 いわば 垂直的な社会であった。 市民社会は、 原則として平等な市民が水平状に並ぶ社会となる。 本文 国民国家・・・ 近世の国王は、普遍的な教皇権や皇帝権に対抗するために 「主権 (sovereignty)」 という概 念を唱え、「主権国家 (sovereignty state)」 が成立した。 市民革命後は、主権は国民 (nation) が有するもの とされ、 国民主権 (主権在民、人民主権)の考えが広がった。 理念の上では、 国民国家 (nation-state)、つま 国民(民族)によって編成される国家が成立したが、 国民国家が内実を伴うのは19世紀末のことである。

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現代社会 高校生

答えが配られなくて困ってます泣 回答よろしくお願いいたします。

公共 問題演習プリント (1) 【1】 次の文章を読んで、下記の問いに答えなさい。 (1) 「人間は社会的動物である」といわれるように人間は社会集団の中で生きていく存在であり、その 社会集団における利害の調整や紛争の解決を図ることを広い意味で政治という。 政治を行うための強制力 を政治権力といい、ドイツの社会学者マックス・ウェーバーは、 (2) 政治権力による支配の正当性をもつ 加工する 16~18世紀のヨーロッパでは、国王の権力は神から授けられ絶対的なものであるとする王権神授説に基 づく絶対王政による統治が行われていた。これへの批判として、 人間の理性に基づく人類普遍の法である 自然法に基づいて、 人間は生命自由財産等に対する天賦の人権としての自然権を持っていると考える (3) 社会契約説が現れた。 人間の生まれながらにしての不可侵の権利は、その後に起きる市民革命の際 に打ち出された (4) 人権宣言によって確立されていった。 市民革命後の民主政治では、政治権力の行使 の仕方を制約する仕組みとして (5) 権力分立が近代憲法の基本的原理として広く受け入れられるように 19世紀までに人権規定は、個人の自由・平等、 財産権の保障などの自由権を主としていた。 20世紀に人 ると、資本主義経済の発展につれて形成された労働者階級が彼らの生活を社会的・経済的に保障すること を国に求めるようになり、ドイツでは ( A ) 年に制定されたワイマール憲法で社会権が広範に規定 されることとなった。 【2】 次の文章を読んで、下記の問いに答えなさい。 国家の意思はすべて法としてあらわれる。 法は社会秩序を維持するために国家権力によって、国家が国 民 (2) する ( 3 )である。 道徳もまた、( 3 ) として社会秩序を維持するために働くが、 しかし、法が ( 1 ) によって人びとに ( 2 ) されるのと違って、 道徳は社会的もしくは個人的 ( 5)にささえられて行なわれる。したがって、 道徳に反しても、国家によって罰せられることはないが、 社会から非難を受けることになる。 このように法と道徳とは、違った性格をもつ (3) であるが、両者は互いに助けあって、社会秩序 の維持に当たっているのであるから、 法と道徳とは深い内面的な関連をもっている。すなわち法は道徳に よってささえられ、道徳は法によって強められる。 今日の憲法における ( 6 ) に関する諸規定をはじ め、もろもろの社会関係の法の中には、かつて道徳としてのみあったもので法制化されたものが多いが、 これは法と道徳との密接な関係をものがたるものである。 【3】 次の文章を読んで、下記の問いに答えなさい。 国家が権力を行使する際にはア法に従う。 国家の法は、以下の2つが中心となる。1つは国の基本法で あり、 一般の法律よりも高い効力をもつイ憲法である。 もう1つは、国のことや国民相互の関係などを規 建するために立法権を有する議会が制定する法律である。 法は国民の意思によってつくられることで、はじめてその正当性が認められる。そして、そのためには、 「民主的」な手続きを経て制定される必要がある。 「民主的」とは、「民主主義にかなっていること」をいうが、この民主主義の原理は、権力が1人の国E (君主)のもとに集中され、国王が国家を支配する無制限の権力をもつとする絶対王政に対する闘いの成 果として確立された。絶対主政の時代には、ウ国王の権力は神から与えられた絶対不可侵のものであると する主張が唱えられた。 しかし、17世紀から18世紀にかけて、 ・連の市民革命によって絶対王政は倒され、 民主政治がしだいに成立した。 市民革命は、工人間は生まれながらに権利をもつという考え方を前提とす る才社会契約説の思想に支えられたものだった。

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