「大臣の褒められし者」が「大臣として褒め讃えられた者」と訳されていたのですが、格助詞「の」が「として」と訳されることもあるんですか？

どこをみて連体形に活用する必要があると判断したのか分かりません。 また、助動詞や助詞や送り仮名をつけないんじゃないんですか？

読 〔 ④人皆有不忍 (4) 不ル 人 之心。

中学生2年生の助詞、(格助詞)の問題です。どうやって解けるのか教えて欲しいです

D G ※ウ と工林に風の音が響 6」 4 次の例文の「に」と同じ働きをするものをア~エから一つ選び、記号 で答えなさい。 例 ごみが目に入って痛い。 ア 太陽は静かに沈んでいく。 ウ 朝六時に起きる。 イ毎年ふるさとに帰るはずだ。 エ水が凍って氷になる。 5 次の例文の「から」と同じ働きをするものをア~ウから一つ選び、記 号で答えなさい。 いたずら心から、彼はそこに隠れて私を驚かすつもりでいた。 ア この事件があってから、彼は小鳥のわなを作ることをやめた。 五匹の猫がいっぺんに、塀からどっと落ちてきた。 お ウ事件は父の持ち帰った小さな折り詰めから、始まった。( 6 次の例文の「で」と同じ働きをするものをア~ウから一つ選び、記号 で答えなさい。 例 台風が接近してきたせいで、旅行は延期になってしまった。 ア港は波も穏やかで、船出には絶好の日和だ。 イ家の軒下で、今年もツバメのひながかえった。 ウ 久しぶりの雨で、庭の草木も生気を取り戻した。 もど T

今日中には解決したいです🙇🙇 確認したいのですが、 体言の代用（〜ノモノ）の意味をもつ格助詞『の』 についてです。『の』の接続は「体言」ですが、 写真のように、 体言の代用として扱う『の』に接続しやすい「体言」は、「人名」である というような傾向ってあったりするんでしょうか... 続きを読む

◎いかなれば、四条大納言のはめでたく、兼久がはわろかるべ どうして、 四条大納言の歌は すばらしくて、 兼久の歌は悪いのだろう。 きぞ。 [宇治拾遺物語〕 体言の代用 (@ 体言の代用

(1)の文節に分ける問題なのですが、「文節の初めは必ず自立語」にしたがって分けた時に 似ずかし で切っている理由が分かりません。よろしくお願いします。

感動詞 解答 問1 あはれ/この/殿のきだちは異所には似ずか ⑥① あはれ(感動詞) ②こ(名詞) の(助詞) ③似(動詞) ず(助動詞)・かし (助詞) 接続詞 函 「こだち」と言うのに、「きだち」と言っているようだ な。 前 問5 基僧が、中算の計略にひっかかったこと。 (1字) 常 設問解説 問1 現代語の場合は「ね」 「さ」 「よ」などの語が自然に 入るところが文節の切れ目とされるが、古語では馴染みのな い語彙が多く、この方法をとりにくい。そこで、文節の最初 には必ず自立語がくるという定義に立ち戻って考える。なお、 自立語とは助詞と助動詞とを除くすべての語である。 ⑥① 「あはれ」は、感動の意味を表す感動詞。 ②「この」 は、現代語では一語の連体詞とするが、古語では名詞 代名 詞) 「こ」に格助詞「の」が ( 問2 問3 問4② ● STO 16en 55 To you ● の 助動 問4 とい のき そして しめる ③は「 態を悔む 問5傍 では、摂 その部分 Gister 中算が を‥ 前で「 いかでか きずに ・基僧が案 ......

急ぎです🙏🏻🙏🏻古文の古本説話集の問題です。解答があっているか教えて頂きたいです。また、文法問1の空欄が分からないです。間違っている部分の説明もして下さると嬉しいです。

0 16 50 古本説話集16 42 こ ほんせつ わ しゅう 古本説話 集 文法 助詞2(格助詞「のJ) テーマ 読解 登場人物の心情を読み取ろう *ーn中マ かみ@- 今は昔、高忠といひける(越前の守。の時に、いみじく不合なりける 侍の、夜昼(まめな 幽 H型埋めよ。 昔、古 という越前国の国守の時に * NるRSら るが、冬なれど、 一つをなむ着たりける。雪。のいみじく降る日、この侍の清めすとて、 掃除をする 貧しい従者が、冬に確一枚だけを着 4へ ていた Q 物の愚きたるやうに震ふを見て、守、「歌詠め。をかしう降る雪かな」といへば、この侍、[~何 雪の降る日、国守が従者に という題で和歌を詠むよう命じた ·従者は震える声で和歌を詠み上げた 内容…裸の体に降りかかる白 は、寒さに震えていくら振り払 つかまつ を題にて 仕 るべきぞ」と申せば、「裸 なるよしを言ひて詠め」といふに、程もなく、震ふ声さ さげて詠み上ぐ っても、消えないことだよ はだかなるわが身にかかる白雪はろちふるへども消えせざりけり 3国守は和歌をたいそう褒めて、着てい た文を与えた。奥方も、よい香りの と詠みければ、守、いみじく褒めて、着たりける衣を脱ぎて取らす。北の方も。あはれがりて、 する一区を与えた。 4従者が、もらった二つの女を持って うすいろ わき 薄色の衣。の、いみじう香ばしきを取らせたりければ、二つながら取りて、かいわぐみて、脇に一 侍所に行き、従者たちに事情を説明す ン R ると、みな驚きあきれた * の 挟みて立ち去りぬ。 侍に行きたれば、居並みたる侍ども見て、驚き怪しがりて尋ねけるに、 >型 、かくと聞きて、 ロ あさましがりけり。 1越前の守…越前国(現在の福井県北部)の *2椎…裏地を付けない夏用の服。 3侍…ここでは侍所(従者の詰め所)。

書き下し文にする時「之」の字がひらがなにする時と漢字のままの時があるんですけどその見分け方ってなんですか？？

四角11の(2)の©️なんですが、どうして連体形になるのですか？

家から出ない。 (未然形 家からは遠くない。【連用形 】 2「なれ·なれ·なれる」は、同じ動詞 が活用した語です。この動詞の活用の 種類と、それぞれの活用形を漢字で書 きなさい。 0は形容詞だよ。右ページ上段の活照 o 活用の種類 下一段活用 文章で力だめし o活用形 連用形 0 連用形 | 未然形 連体形 |に入るよう、「ある」を適切に 活用させた形を書きなさい。 然の直接の教えにのみ傾聴する覚 悟が一 て、初めて科学者には 「ある+て」が 「あって」と変化 Jつ (寺田寅彦「科学者とあたま」より) した促音便。 五段活用をする裁詞の連用形は 営便の形をとることがあるよ しこの「の」は体言と同じ働きで、これに続くのは連体形。 頭がよくて、そうして、自分を 頭がいいと思い利ロだと思う人は 先生にはなれても科学者にはなれ ない。人間の頭のカの限界を自覚 して大自然の前に愚かな赤裸の 分を投げ出し、そうしてただ大自 なれるのである。

ラ変V 「あり」+格助詞 の場合、 「あり」はどのように活用しますか？

古文です。急ぎではないのでいつでもいいです。 写真を貼っているのですが、なぜこの格助詞「の」 の訳が主格「〜が」になるのかわかりません。 僕の考えがなぜ間違っているかも教えていただけると ありがたいです。お願いします🤲 ※自分の考え 「連体(/体言)+の」で同格「〜で」にな... 続きを読む

の まことしうきよげなる人の、夜は風の騒ぎに、寝られざりけ e + S」や案rw」 れば、久しう寝起きたるままに、母屋より、少しゐざり出で たる、髪は… 分かない所 正しい考ん 角分の老え