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日本史 高校生

教えてください🙏

の法の醍皇 三皇 2- 官 要 白 t 本 滋 床 L. た ●国風文化 次の文の空欄にあてはまる語句を答えよ。 遣唐使の廃止後,これまでの大陸文化と貴族文化が融合して, 日本の風土に合った国風文化 が誕生した。 国風文化の象徴であるかな文字は、 万葉がなの草書体を簡略化した ( 11 )ゃ, 20 きんちょう 漢字の一部分である ( 12 ) が日常生活で使用されて, 多くの文学作品が生まれた。 和歌は, 最初の勅撰和歌集である 「古今和歌集」 が編纂され, 古今調の歌風は後世の和歌の模範となった。 この歌集の歌人である紀貫之は,最初のかな日記である ( 13 ) を記し, また藤原道綱の きのつらゆき みちつな たかすえむすめ じんてきかいそうろく しょう し 母が自らの家庭生活を記した( 14 ) や,菅原孝標の女が自伝的回想録を記した( 15 ) のように、女性によるかな日記も誕生した。 かな物語では、最古の物語文学である(16)や、 短編の歌物語集である「伊勢物語」があった。また、中宮彰子に仕えた紫式部の(17) ( 18 ) が皇后定子に仕えた宮廷生活での体験を随筆風に描いた『枕草子」は,国文 学の最高傑作とされている。 藤原道長の栄華を描いた「栄華物語」の歴史物語もあった。この ように、かな文学は教養豊かな女官(女房)によって隆盛した一方で,貴族は公の場では漢字 を使用したが、藤原道長の日記 ( 19 ) のように,その文章は和風的な漢文であった。 かじきとう げんぜりゃ この時期の仏教は,加持祈疇により現世利益を追求する貴族と天台・真言宗が強く結びつい ほん じ すいじゃくせつ ごりょうえ 61% ていた一方、神仏習合の考えである本地垂迹説の思想も盛んとなり、御霊会も盛んに催さ くうや れた。これと同様に浄土教も流行し、10世紀半ばに空也が京の市で説いたのちに(20) おうじょうようしゅう ねんぶつ が 「往生要集」で念仏往生を説くことで貴族・民衆の間に流行した。さらに、末法思想によっ まっぽう しそう て浄土信仰はいっそう広まり、来世で救われたいと考える人々が増加した。ほかにも、経典 きょうづつ きょうづか を写経して経筒に入れて地中に埋める経塚も営まれた。 また, B しんでんづくり 美術工芸の作品も国風化の影響を受けており,寝殿造とい すまびょう う日本風の建築様式が使用された貴族の住宅内部は、襖や屏 まきえ らでん 風に d 大和絵が描かれた。 また, 蒔絵や螺鈿の手法を使用し さんせぎ た調度品も屋内に飾られ, 書道では三蹟と呼ばれる和様の名手の作品も重宝した。 藤原道長の ゅんじゅう らいこう ず が臨終の人を極楽浄土へ迎えに来る場面を描いた。 来迎図も多く描かれた。 ほうじょうじ びょうどういんほうおうどう どう 法成寺や図 B の平等院鳳凰堂は,浄土教が影響した阿弥陀堂の遺構である。 また、阿弥陀仏 げんぶく 貴族は10~15歳で男性は元服し、女性は裳着の式をあ しゅっし そくたい 上げて成人し、男性は官職を得て朝廷に出仕して、年中行事 などに奉仕した。 その際, 貴族男性は図Cの束帯や簡素化 した 女性は図Dの安房装業(十二単を正装とした。 一 小 一人 ・唐衣 19 一表者 藤原冬嗣を筆頭に北家が勢力をのばし、(1) 基経は,他氏排斥により摂政・関白の 地位を高めた。その後醍醐・村上天皇による親政が行われたが, 安和の変後に藤原忠平 が摂関政治を行い、藤原道長 頼通父子の時に最盛期を迎えた。外交では,唐滅亡後に建 国した宋や、中国東北部の ( 9 ) 朝鮮半島の (10)と国交を結ぶことはなかった。 Check Point - → がくるという説。 彼らの多くは左京に住んで常に在京し、食事は1日に2回 を限度として, その日の行動を吉凶によって決定するといった日常生活をおくったのである。 本地垂迹説 仏 (=本地)が人々を救 済するため, 神という仮 の姿となってこの世に現 れたとする思想。 御霊会 なぐさ 政治的に非業の死を遂げ た人の霊を慰める行事が. のちに疫病の流行を防ぐ 目的に変化した祭礼。 浄土教 阿弥陀仏を信仰し、来世 において極楽浄土に往生 し、そこで悟りを得て苦 をなくす教え。 末法思想 しゃか 釈迦の死後に、正法・像 法の時代を経て末法の世 ぽっぽう 貴族の住宅用建築様式で、 寝殿を中心に東対・北対・ 東北対が透渡殿・渡殿で 接続された。 わたどの 蒔絵 漆で描いた模様に、 金粉・ 銀粉を蒔きつける技法。 しんじゅこう 貝殻の真珠光を加工して 漆器に埋め込む技法。 おののみちかぜ THRE 小野道風・藤原佐理・藤 原行成の3人の名手。 なり 「藤原頼通が木造 宇治に建 立内部に じょうちょう。 仏師定朝 せり みだにょらいそう が寄木造で つくった阿弥陀如来像が 安置された。 宮中で毎年特定の時期に 行う神事・仏事 政務の 行事のこと。 問1 奈良・平安 問2 問3 問1 下線部aについて, この出来事を何というか。 問4 よししげのやすた 問2 下線部について、この両天皇の親政はのちに何と呼ばれてたたえられたか。 問3 下線部の人々のうち、往生をとげた人物の伝記を集めた, 慶滋保胤の著書は何か。問5 問4 下線部dについて、大和絵の名手であった平安時代前期の宮廷画家は誰か。 問6 問5 下線部eについて。 高野山が所蔵する阿弥陀如来と諸尊32体の来迎図を何というか。 問6 下線部fのうち吉凶により引きこもったり、凶の方角を避ける行為はそれぞれ何か。 ポテンシャル日本史 23

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国語 中学生

分かりません 教えてください🙏

5 いつものように新聞カ厄. |メディアと東日本大 L 次の文章を読んで、下の問いに答えなさい。 T三·一一」のあの瞬間の前に戻りたいと思っ ても、戻ることはできない。私たちには、巨大な 自然災害を察知し、コンクリートで制御できると いう過信があったのかもしれない。過去は変えら れなくても、経験を今後に生かしていくことはで きる。記者たちは、新聞が果たすべきこと、新聞 に求められていることは何かを考え続けている。 キーワードは「防災」「減災」だ。 例えば、津波の威力を伝えることで、防災意識 を喚起する。高さ五十センチ、長さ二十メートル、 秒速五メートルの津波を再現した実験では、膝の 上に水の塊が当たった瞬間に人は前のめりに倒れ、 一度バランスを失うと体のコントロールが利かな い。男性の場合、高さ五十センチの津波に襲われ ると八割が、女性は三十センチで五割が流される という。高さ一メートルの津波は木造家屋の一階 をぶち抜き、二メートルの津波では全壊してしま 当 3 う。津波の脅威を繰り返し、そして具体的に伝え 続けていかなければならない。 き おく 震災の記憶が薄れていく。「記憶の風化」だ。 だが、これから起こりうる災害に対して、最大の 備えは「忘れないこと」ではないか。あの震災で 亡くなった人の無念や家族を失った人の苦しみを| |E くみ取り、犠牲者を出さない方法を考えて発信す る。それは、被災地に生きる私たち一人一人、そ して地元新聞社の使命ではないだろうか。東日本 大震災の教訓をどう見いだし、災害に強い地域づ くりをどう進めていくのか。震災を記憶にとどめ ることは、未来の社会につながると信じたい。だ からこそ、記者たちは今もなお 伝え続け トSQ° (今野俊宏「いつものように新聞が届いた||メディアと東日本大震災」より)

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現代文 高校生

設問三について教えてほしいです!

No.1 次の文を読んであとの問いに答えよ。 (前文要約)筆者は2019年H月、仙台市で行われた災記憶の継承を考えるシンポー ジウムで修学旅行の提案をした。近々南海トラフで大きな地震が予測されているなか、高校 出2型な神J知ってほしいとの趣旨である。 まずは飛行機で仙台に入るのが望ましい。あの空港が一瞬にして水漫しになって「ハイサー されたリとをターミナルビルの屋上から見る。 次に、仙台の“市街地ではなく海沿いの荒浜地区に直行する。すっかり平地になってしま ったところに荒浜小学校の建物だけが残っている。四階建てのこの校舎のおかげで多くの人 命が教われた 高校生たちはバスでこの地域のあちらこちらに数名ずつプンサンして運ばれ、決められ た時刻に地震が起こったと仮定して、荒浜小学校の四階まで避離する。実際の時には避難す るか否かという判断も自分でしなければならないことを教える。 石巻市に移動。 大宮町の避離タワーに登る。高台が遠いところではこの種の施設が役に立つことを教え たくさんの児童と教師が亡くなった大川小学校に行く。この校舎は、踏論の末、震央遺構 として残されることになった。その揚に立って地形を見る。 ぐ要はなのになぜ子供た一 ちはそちらに逃げなかったのか。教師はなぜ時間をCロウヒし、間遠った指示を出したの一 か。ここでは「大川伝承の会」の保護者の方から何が起こったかを聞くことができるだろ (女川町→陸前高田市は省略) 人船渡市に行く ここでは市役所も病院も、東海新報の建物もみな高台にあることを見せる。チリ津波で大」 きな被害を出したことが生かされた。石巻の石巻日日新聞は「十ばやく薬新聞を作って避難 所に配ったことで評判になったが、東港新報は翌日からいつもどおりに新聞を発行してい 地震の時に学校の管理下にあった小中学校の児童·生徒たちからほぼ死者を出さなかった 遊難の様子について学ぶ。体験者の話を聞く。釜石では@フダンから「津波てんでんこ」の 教育と刑神をしていた。子供が走って逃げれば非常事態と知って大人も逃げる。

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現代文 高校生

出口さん現代文問題で 問2の部分で予想と省略の要求された言葉で部分的を獲得することができるって書いてありますがなぜ部分的が獲得できるんですか??

外山滋比古 『聴覚考 日本語をめぐる0章』 次の文章を読んで後の問題に答えなさい。 日常のことばにおいて漠然と論理と考えられているのは、話の筋道である。この筋道がしっかり はっきりしていないと、話が通じにくく、 誤解を招きやすい。つまり、 「線」的なものである。線一 は、曲がったり、折れたりせず、まっすぐに一直線であるのが、明快でのぞましい、とされる。 ことばの送り手は、線のようなことばを並べ、つなげていく。それを受け手がたどって意味をと ることになる。 その送り手と受け手が、心理的に近接、親密であるとき、形式の整った線的論理が情報過多と感一 じられるようになる。わかり切った、見当のつく部分を切りすてても伝達が可能になるだけではな一 い。線がうるさくなり、部分的に省略、欠落させる。それが表現を引き締め、密度のあるコミュニー ケーションとして歓迎されるようになる。そこで線の部分的風化がおこる。 普通の線的筋道がこうして、だんだん短くなり、さらに、退化すると、点になる。線的論理がい わゆる論理であるが、身近な同士においては、点的論理が通じ合い、おもしろくなってくる。 人と人との心理的距離が大きければ、用いられることばは、つよく線的な性格をおびる必要があ る。典型的なケースは法律や法廷のことばであって、ことばはしっかりした線的筋道であるのが好 ましい。線が切れたり、曲がったりしては、重大な誤解、混乱をおこすおそれがある。水ももらさぬ" 論理が求められる。 欧米語は、送り手と受け手が大きく離れている点で、特異なもので、法律の用語に通じるところ がある。日本人が母国語では意識しなかった論理が気になったのはそのためである。もともと日本 人は、ひどく立場の異なった人間の間での、コミュニケーションを考えることが稀であったから、 固い論理を考える余地がなかった。 #家族の間で交わされることばは、法律用語とは大きく性格を異にする。法律のことばでは一から 8 十をのべるのに、一、二、三、四、五、六、七、八、九、十とすべての数をおさえなくてはならない。それ に引きかえ、親しいものの間では、すべての点をたしかめるようなことばは、うるさく、わずらわ しく感じられるのである。一、二とくれば、三、四とつづくだろうことを受け手は予想する。それを一 はっきり三、四とおさえると、わかり切ったことを言わないでほしいという気持ちを受け手ももつ だろう。三、四を飛ばして五、六とし、そこでまた飛んで九、十に達する。それが省略と感じられな いようになっているのが普通である。# |外山限比古『聴覚思考 日本語をめぐる 20章」 あり 11 ともある) 与えられ こも証明1 a=bk 学習日 目標タイム 20 解答解説> P.4

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理科 中学生

(5)の「い」が分かりません! 答えはウです! 解説お願いします!

【間 3) 各問いに答えなさい。 I 地域の地層のなりたちに興味をもった花子さんは, 次のような観察と実験を行った。ただし、収察 した地層に上下の逆転はないものとする。 【観察」 図1 の 近所の地層のようすを図1のようにスケッチした。 A(れき岩の層) -日(砂料の層) の 図1のEにふくまれる鉱物について、表にまとめた。 表 ホタテガイの化石 鉱物の種類 石英 長石 河問石|| 雲母 C(混岩の層) Eにふくまれる 監物の割合 23% 55 % 9% 13% -ホタテガイの化石 -D(砂岩の層) E(火山灰の層) [実験) 図2 の Xの位置まで水を入れた図2のような装置で、 水の人った容器 通明な容器 土砂 れき、砂,泥を混ぜた土砂に水をかけて流した。 2 図2の の部分に土砂が堆模したようすを 図3のように記録した後,続けて, 図2のYの 図3 位置まで水を静かに入れ, 実験の①と同様に れき、砂,泥を選ぜた土砂に水をかけて流した。 れ 砂 (1) 図1のA~Eのうち最も古い層はどれか,記号を書きなさい。 12) Eの火山灰を噴出した火山のマグマのねばりけと噴火のようすはどのようであったか,表から 読みとれることにふれて,無色試物という語句を使って書きなさい。 (3) 地層をつくるはたらきを次のようにまとめた。下線郎a~cのはたらきをそれぞれ何というか, 最も適切なものを,下のア~キから1つずつ選び,記号を書きなさい。 かたい岩石が、気温の変化や風雨のはたらきによってもろくなり、、けずられ、。川などの 水の流れによって下流に運ばれる。そして, れき, ゆ, 泥が,平野や海岸などに堆積する。 (ア 循環 イ断層 ウ 侵食 I 輸送 オ 運盟 カ しゅう曲 キ 風化) (4) 実験ののの後, の部分に土砂が増積したようすとして最も適切なものを, 次のア~エから 1つ選び、記号を書きなさい。 イ 花子さんは、A~Dの層について, 図1と実験の結果から,次のようにまとめた。あに当て はまる適切な言葉を書きなさい。また, いに当てはまるものとして最も適切なものを, 下の ア~エから1つ選び, 記号を書きなさい。 Cには示相化石がふくまれていることから,Cが堆積したあを知ることができる。 また、海底の土砂くずれや, 海水の量の増減による海面の変動が起きていないとすると。 A~Dの層が堆積する間に,この場所の海底面は(いと考えられる。 7 沈降してから隆起し, その後沈降した イ 隆起してから沈降し, その後隆起した ウ 沈降してから隆起した ェ 隆起してから沈降した

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生物 高校生

この問題の答えを教えて下さい。

4. 次の文 A, Bを読み,間に答えよ。 A火山の噴火による溶岩や水河が後退した後に残された氷河堆積物などで形成された( a)には、 ( b )がまだ形成されておらず,生物がいない。最初にこのような場所に侵入する生物はコケ植物や (c )類である。岩が風化し,初期の生物の死がいが分解されて( b )が形成されると,風や動物によ り運ばれた種子が芽生えて草本が侵入する。その後,低木の( d )樹が,さらに高木の( d)樹が侵入 して( d )樹林に変わる。森林の階層構造に着目すると,( d )樹林の( e 付近では,(d )樹の 芽生えは育ちにくいが,(f)樹の芽生えは育ちやすいので,しだいに( d )樹と( f )樹の(g )林 ことなる。その後,( f )樹が優占した( g)林となり,全体としては安定する。しかし、この状態にな っても、実際には,優占樹の(f)樹に加えて,他の(f )樹や( d )樹も共存する。 (1) 文章中の (2) 上記の文は,典型的な一次遷移について述べたものである。一次遷移と二次遷移の違いを簡潔に説明 a )~( g )に当てはまる語向を答えよ。 せよ。 (3) 二次遷移が始まるきっかけを1つ挙げよ。 (4) 下線部の理由の1つに,強風による倒木などにより,(X )が生じることが挙げられる。(X )に 当てはまる語句を答えよ。 ふ立 B 図は,ある森林を横から見た模式図である。なお, 草本種と低木種の一部については省略してある。 また,樹種の違いによる成長速度の違いは無いものとして考えること。 △樹種b 0樹種c ○樹種d 高木層 A 亜高木層 TAPAOEICETASAo 草本層4Alal494e 低木層 (5) この森林は,どのようにして成立したと考えられるか。最も適当なものを, 次の①~④のうちから1 つ選び,記号で答えよ。 0 長い期間にわたって, 樹木が繰り返し更新されて成立した。 ② 大規模な森林伐採があったあと, まもなく成立した。 ③ 大規模な山火事のあと, まもなく成立した。 の一斉に植林されたあと, 成立した。 (6) この森林の草本層を構成する植物として最も適当なものを, 次の①~⑥のうちから1つ選び, 記号で 答えよ。 ① 陽樹の幼木と陽生植物 の 陰樹の幼木と陰生植物 6 陽樹および陰樹の幼木と陰生植物 (7) ふつう,遷移の初期に出現してくると考えられる樹種はどれか。もっとも適当なものを, 次の①~④ のうちから1つ選び, 記号で答えよ。 24 25 ② 陽樹の幼木と陰生植物 3 陰樹の幼木と陽生植物 6 陽樹および陰樹の幼木と陽生植物 26 ① 樹種a 2 樹種b 3 樹種c の 樹種d 8) (7)と判断した理由は何か。図の情報を使って簡潔に説明せよ。

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