ページ1:

随草の味わい
心に倣ったことを感じたままにつづったもの。
・文房 宮廷や貴族の家に仕える女性、
定子
かし」の文字。叩ろい華やかな情級
あは木」の文字。しみじみと心に
情

ページ2:

【資料】 時刻を表す言葉 二年
「あけぼの」とは、
空のどんな様子を
表すのだろうか。
季節によっても
見え方は異なるが、
標準的な時間帯は
下の図のようになる。
旧暦と新暦で季節
がずれている点も
番(
古語
時を表す
現在
時刻
時
未明
注意しよう。
2時
季節
旧暦 月の名前
丑三つ時
3時
一月
睦月
あかつき
二月
如月
4時
三月
弥生
明け方
5時
あけぼの
ありあけ
四月
卯月
つとめて
6時
夏
五月
皐月
朝ぼらけ
7時
六月
水無月
朝
七月
文月
時
秋
八月
葉月
9時
九月
長月
10時
わんなづき
十月
神無月
昼前
1時
冬
十一月
霜月
十二月
師走
12
1時
正午
太陽の明るさが強く
つとめて
広範囲に明るくなり、
感じられる。
ありあけ
5~6時で、明るさが
きり見える。
広がり、 木の葉もはっ
あけぼの
4~5時で、しらじら
と明け始めている。
あかつき
地平線にほんの少し
明るさが見える。

ページ3:

【資料】 古典の言葉
二年 組
番(
○歴史的仮名遣いから現代仮名遣いへの直し方
①語頭以外のハ行の音「は・ひ・ふ・へ・ほ」は、ワ行の音
「わ・い・う・え・お」に直す。
②ワ行の「ゐゑ・を」は、「い・え・お」に直す。
③「a」の音は「6」、「w」の音は「外」、「e」の音は「3」と読む
ことを踏まえて直す。
④ほとんどの場合「ぢ」は「じ」、「づ」は「ず」に直す。
⑤「行かむ」などの「む」は「ん」と直す。
⑥「くわ」は「か」、「ぐわ」は「が」と直す。
○現代では意味が変化した言葉
現代語の意味
古語
意味
あはれ
しみじみした趣がある。
あやし
かわいそうだ・気の毒だ
不審だ・疑わしい
不思議だ・身分が低い
めでたし
すばらしい美しい
すばらしい・祝うべきだ
わろし
みっともない・よくない
正しくない・よくない
をかし
趣がある・優れている
滑稽だ疑わしい・怪しい
○古典語だけに使われる言葉
古語
意味
古語
意味
いと
たいそう・まことに
つとめて早朝・その翌朝
さらなり言うまでもない・当然だ はた
やはり・あるいは
つきづきし
似つかわしい・ふさわしい よろづ
いろいろ・すべて
)

ページ4:

主な内容
作者
成立
時代
作品
清少納言(
枕草子
平安時代中期
徒然草
鎌倉時代末期
兼好法師(男)
(宮廷)の生活で見聞きしたこと
や(季節)の感想、(人生)に
ついての自分の考えなど豊かな感受性
で描いている。
自然・人生・社会・芸能・趣味などに
ついての体験談を交えた自分の考えな
ど、(
な視点で描かれてい
る
鎌倉時代初期に成立した「方丈記』(鴨長明)と合わせて古典三大随筆
『枕草子』の「春はあけぼの」を読み味わおう。
☆筆者が四季のよさを感じる時間帯やものについてまとめてみよう。
季節 時間帯
よ さ を感じ る も の
たんたんと曰くな
いくときわが、
あけぼの少し明るくなって紫かかった雲和、たなかいて
いる。→山ぎわの空や雲の色の変化の様子
(いい)
夏
春
情景
さらな
ない
闇の夜で かたくさん飛び交っている情別(いい)
一、二匹ほのかに光って飛んでいく情景,
をかし
TH
•M HECKS®
をかし
鳥のねぐらへ飛
侑子 あはれなりしい
みしみと
(日没前)
なとか列になって飛んでいく
いとをかししゃも
秋夕
と
(日没後)
積も早朝の情景
はたふべきに
あらずしほどがある
ふべきにもあら
ずいいつまで
いときづきし
早朝
ま白におりている朝の情景
をおこして持ち運ぶ椒子
いとつきづきし
(つとめて)
人桶が白いのほかりになっている様子 おろししょないで
辻

ページ5:

主な内容
作品
成立
時代
枕草子
平安時代中期
清少納言(4)
徒然草
鎌倉時代末期換辻
兼好法師(男)
(宮廷)の生活で見聞きしたこと
や(季節)の感想、(人生)に
ついての自分の考えなど豊かな感受性
で描いている。
自然・ ・人生・社会・芸能・趣味などに
ついての体験談を交えた自分の考えな
(
)な視点で描かれてい
る。
季節 時間帯
※ 鎌倉時代初期に成立した『方丈記』(鴨長明)と合わせて古典三大随筆
『枕草子』の「春はあけぼの」を読み味わおう。
☆筆者が四季のよさを感じる時間帯やものについてまとめてみよう。
よ さを感じるも の
たんたんと曰くなっていくときわか
春あけぼの少し明るくなってひた玉状、たなびいて
いる→山ぎわの空や雲の色の変化の様子
(いい)
さらないでも
闇夜
百久
夜
たくさん飛び交っている情景(いい)
をかし
一二匹ほのかに光って飛んでいく情景,
降っている情景
をかし
あはれなり
(日没前)
なとか列になって
く いとをかししてい
秋
夕
おと
(日没後)
はたふべきに
あらずしほど送る
ふべきにもあら
積もった早朝の情景
冬早朝
(つめて)
あま白におりている朝の情景
火をおこして を持ち運ぶ様子
"になっている様子 おろししないで
いときでし
いとつきづきし
2

ページ6:

『枕草子』の「うつくしきもの」を読み味わおう。
○ うつくしきもの=(かわいらしいもの)
☆・邸に描きたる
たるこの顔
gravel
(
雀の子
・二つ三つばかりなるちご
)
ちご いわ
)→
・ねず鳴きるに踊り来る
ばかりもほと
いとしたん
)
→
大人ごとに見ず
(頭は尼そぎなるちご
〇「うつくしきもの」に共通している事柄
☆誰の動作か。
①ねず鳴きする
2 踊り来る
目ざとに見つけて
④物など見たる
(雀の子)
(ニフ三つはかりなるちご)
(頭は尼そぎなる~い
目に髪のおほへるさかけでとってもつまんで
かきはやらで
させるもの
※「……もの」という形で始まる章段や、「山は」「虫は」などの形で始まる章段
(ものづくし
)=主観的な観察に基づく文章。
あなたはどの季節のどのような点に趣があると考えるか。季節を選び、自分の感性で
書いてみよう。
①どの季節の何に趣を感じるか。 季節(秋) 趣を感じるもの(紅葉しているもの)
①のように思う理由(今までを自然が素などの暖色に変化している
紅葉 今まで緑色だった葉も赤色やオレンジ色と
なっている。 になっ 少し肌寒くなってきたときに、紅葉
した葉などの自然をみるとか少しあたたかくなる。
きっとこれは、紅葉した葉以赤色、オレンジ色 いつ暖色
たからなのだろう。また、その中に隠
いない緑色の葉があるのもいい。
また紅葉して

ページ7:

『徒然草』の「奥山に猫またといふものありて」(第八九段)を読み味わおう。
人々を食らなる(人々(うそった)
「猫また」
・人とる(人を捕らえる)
00
「一人歩かん身」は心すべきことにこそ
何阿弥陀仏とかや、(連歌しける法師)の、行願寺のほとりにありける
音(うわさ)に聞きし猫また
古文(おやまたす足もとへえと寄り来て、やあてかきつくままに、百のどを
食はんとす。
現代語訳(狙いとおり足もとへすっと寄ってきて、いきなり飛びっくやいなや
首のあたりを食おっとした。
「こはいかに。」 →法師の状態
(小川に転け込んでしまい、連歌の賞品としてもらった
扇・箱なども水に沈んでしまった状態。
猫きたのうわさにおびえた僧がまたにおそわれた
真相
逃げ回る快、実は飼い犬をた
思っためにそ
「仁和寺にある法師」と「奥山に猫またといふものありて」の二つの章段を比べて、
「仁和寺の法師」 と 「連歌をする法師」について 「失敗」という観点から、それぞれの
「失敗」の原因を明らかにし、そのことについて自分の考えを書こう。
仁和寺の法師」は、自分の思い込みを真実だと疑いもせず強
・まちがいに気づくことができなかった。「歌
する法師」は、うわささ疑いもせずに信じ込んでいたために
失敗した。このことから、羅」ということは大切なことだとわかる。
自分自身い込み・ わさを疑わずに信じ込むのではなく
もう一度考え直したり、人に聞いたりするなど、一度立ち止
まって「疑えばこの二人の 敗は防げたのではないかと思う。
)

ページ8:

【語句】意味を調べよう。
類義語
同音異義語
:げ
ま
14 らしい様子・感じなどの意味を添える語。
(楽しげな声)
174
ぶる
そのものらしい様子をする。
好
席
179
179
178
177
176
:
絶
衝
即
面
幻
実際にその場にいるような現実味を感じられる。
起 伏地形が高くなったり低くなったりしていること、
ありあ
影
影
180 179
この上なくよいこと
激しく突きあたって起こる刺激。
はっきり。まざまざ。
記憶に残ている顔や姿
現在には存在しないのに実在するかのように見えるもの、
(お兄さんぶる)
準備するのではなくその場で
封
単
いささか 10 数量程度が少なさま。
(わずか若干
不謹慎
慎みに欠けていること。ふまじめ、
結
局
最後に行きつくところ
風(とどのつまり)
埋
1
心
一つの物事に集中心
二新
隔て
る
印
182
182
182
182
調
【短文を書こう】
①やや
葬 18 遺体または遺骨を土中や墓にほうむること。
そのものの使用や開閉を禁じるために、封をして印を押すこと。
同じそうな状態が続いて変化が表圓(探鳥-短調)
時間的な距離をおく。毎日をおく。
意味(いくらか。少し、飾られた額縁が、やや右に曲がっている。
(私は、九をつくろうとしたやや青と認ぜすぎたむっった。
②とたんに意味(ちょうどその時)
外に出たとたんに、雨が降り出した。
先生が教室に入ってきたとたんに教室は静かになった。
③むしろ意味(どちらかといえば、例暑い夏よりも、むしろ寒い冬のほうが好きです。
(白色さりもおしろ黒色のづあなたには合っている
確か意味(はっきりしていて、間違いがないさま。)
(彼が犯人であるということは確かだ。
彼の話は、確かな事実だ。
)

ページ9:

90
★「夏の葬列」を読んで、最初の感想を書こう。
・印象に残ったところ、疑問に思ったところ。
展開や表現の仕方などについて気づいたところ。
主人公の俺かとうさんに目だっちゅうじゃないか、向こうへ行け
と言い、そして彼を突き飛ばしてしまい、彼女は死んで
しまたというこの場面 2一緒に目立って死になくない、という
ちはわかるが、それによって助かったかもしれないが失われ
気持ちになった。過去と現在の場面
すったのだから、と?
を交互に繰り返すことで俺の気持ちの変化か(記憶のよみりん
りょく伝わってきた。
あらましをとらえよう。
① この作品の中心になっている登場人物
自分餃
)と(ヒロ子さん)
=
② 主人公が訪れた「海岸の小さな町」 (十五年)前、小学(三年生)だった主人公
が、(疎開児童 )として(三か月)ほど過ごした町。
E
D
C
[B
A
③現在の主人公が出会った葬列は、だれの葬列だったのか。→ ヒロさんの母
★物語全体を五つの場面に分けよう。
(現在) (時間)として過ごした小さな町を訪れる。
(過去) ヒロ子さんと(葬列)を追い、艦載機に襲われた過去。
第一場面
第二場面
第三場面
(現在)
葬列を見ながら、心の傷を語る。
(55)
銃撃の翌日、戦争が終わり、彼はヒロ子さんのその後を聞かずに
町を去った。
第四場面
(現在)
ヒロ子さんの(4)の葬列とわかり、自分は無罪ではなかっ
たと知る。
第五場面
(現在)
現在の心境を語る。

ページ10:

『徒然草』の序段を書き写し、暗唱しよう。
れづれなるままに、日暮らし、視に向いひて、心にうつりゃく
とりとめもなく
よし
そこはかとなく書きつくれば、あやしうごで
ぐるほしけん
.
書名につながったと言われる部分 → (つれづれなるままに
・日暮らし ->
(一日中
)
(心にうつり
・文章に書きつけたこと →
[気のおもむくままに書き連ねた文章。]
■『徒然草』の「仁和寺にある法師」(第五二段) を読み味わおう。
○法師が「心憂く覚え」たこと。→(年)をとるまで(石清水八幡宮)を
)
)
しごと
○かちより
→
(参拝した)ことがなかったこと。
徒歩で)
○拝んできた場所 (山の林にあう極楽や高良神社)など。
->>
○参拝した感想 (聞きしにも過ぎて尊くこそおはし
→
○「ゆかしかりしかど」 法師が知りたかったことは何か。
↓
(参拝している人々がみな山へ登ったのはなにごとか)ということ。
あたのか
(石沢い内容を祭りすることこそが本来の日
○「山までは見ず。」
→
○ 「先達」=
(山の上にあるのか、石清水八幡宮だと教えてくれる深内
)
)がいなかったた
法師の失敗=石清水八幡宮にお参りに行ったのに、
めに、山の上に(石清水八幡宮
)があることに気づかず、ふもとにあるお寺
や神社を拝んだだけで帰ってきてしまったという失敗。
(仁和寺の法師は知
できたために失敗した。)
訓 古文
で、先達はあ
さとなり
)
ちょっとした
この道の案内者はあってほしい」ということ。

ページ11:

★物語の展開と、主人公の心情の変化を捉えよう。
主人公の外から治る時
海岸の町を訪れた 「彼」の心情
出張帰りのサラリーマン
(彼・
)
●海岸の小さな町に立ち寄り、小さな(葬列)を見る。
・化石したように足を止めた、
強い驚き
(早熟と口を開けて、彼は吸をすることを)
忘れていた
(百の真昼
)
十数年前の出来事を思い出す。
(見覚えのある丘)
.
[B]
艦載機に襲われた前後の 「彼」の行動や心情
(彼・
二年上級の五年生、姉のような存在、真っ白な?
)
●ヒロ子さんと追いかけた葬列の記憶。
(煎機)の襲撃。大さ岩蔵機
芋畑に倒れこむ 「彼」
←
(恐怖喉がつまる。動くことができない
↓
(助け)に来たヒロ子さん。 (大きくて白い物・柔らかい重い物)
全身の力で(突き飛ばした。
白い服)は絶好の目標になる。
銃撃を受け、「まりのように弥人
にいた
)ヒロ子さん。
it

ページ12:

と
WIN
「彼」にとっての夏の記憶
現在 (彼・自分
●現在と過去の類似。「ただの
)なのだろうか。」
「あの日」を思い起こさせる葬列に出あったこと。
(夏)以外の季節がなかった
ヒロさんを死に追いやった
↑
夏だけが強烈な印象を残し、
(殺人を犯した罪の意識)
またそれにいつもとらわれて
=
いたということ。
過去 (彼)
ヒロ子さんのその後は不明
→
翌日、( )は終わった。
→ 下半身は真っ赤、意識はない(彼は死んでしまったと思ている)
在
「葬列を見た「彼」の心情の変化
(彼・
)
ヒロ子さんと同じ年ころ(千歳
の上の若い女の(写真)を見る。
1
・昔の彼女の面影がある
奇妙な喜び
は人殺しではなかたのだ。)
子どもたちとの会話。
↓
彼女はこの十数年を生きていた=(俺に直接の責任はない)
十数年間もの悪夢から解き放たれ、青空のような一
幸福に化してしまっていた。
・足は悪くない
俺は全くの無罪)なのだ!
(有頂天 )
•
体はじょうぶ
おばあさん
一人娘が死んで気 真相
がちがっていた
ヒロ子さんの(母)の自殺。

ページ13:

偶然の
皮肉
現在 これからの彼の生き方
(彼・
Ke
★ヒロ子さんとヒロ子さんの母
●(ニク)になった沈黙、二つの死
(二人の死の責任
↓
自分の中で永遠に続くもの
敗戦の夏の(記憶)を過去の中に(封印)して、自分の身を軽くする
ために来たのに、偶然
ヒロ子さんの母の死)に出あい、二つの死の罪を負う結果になったこと。
・俺の中に埋葬されるほかはない。→二人の死を永遠に自分が記憶し続けな
ければならない
・もはや逃げ場所はない。
★ 人称代名詞の書き分けの効果についてまとめよう。
自ら(痛み())を背負って生き続ける決意。
彼の足とりをひとく
確実なものにしていた
その死を認
かなり
人称代名詞
使われている場面
効果
彼
主人公の言動を描写した部分(地) (客観
)的視点
ぼく
(過去)の場面で、主人公が自分
のことを表す部分
(主観
)的視点
俺
(現在)の場面で、主人公の心中
の声を表した部分
主人公が自分自身について(考える)
部分(冷静に受け止める)
(幼女)を表現
(主観 )的視点
大人であることを表現
自分
)
辻

ページ14:

訓読法 漢字のみで書かれた文章に句読点や送り仮名、返り点をつけ、日本語に
翻訳しながら読む方法。
■返り点 漢文を日本語の語順で読むための符号。
①レ点
一字下から返って読む。
一・二点
二字以上、下から返って読む。
送り仮名
句点
不
如
返り点
6
③
(4)
DF
書き下し文 訓読法に従って、漢字仮名交じり文に改めたもの。
「不」は「ず」「ざる」、「乎」は「や」と読んでひらがなに。
百聞は一見に如か
文法的な役割をはたすだけで、訓読のときに読まない字 而
漢文を日本語として読むときには読まない文字)
置き字
P
時習之、
↓
不亦説乎。
前後のつながりを表す。順梅(そして)、揚(それなのに)・
己所不能図人
↓
動作の対象・場所などを表す。
。
漢文の読み方に慣れよう。
漢文に特有な表現
~がおっしゃるには
(4)(3)(3)
1~曰はく
2亦や。
......勿かれ。
....と為す。
なんと……ではないか。
……………してはいけない。
……とする。

ページ15:

2
10
⑨
④4
2
2
点
すぐ下の一
)から返って読む。
◎一・二点
読む順番に番号をつけなさい。
(一)のついている漢字を読んでから、(二)のついている漢字を読む。
二字以上
返る場合に使う。
3

ページ16:

漢字の練習う
①補 敗れる
補強
♡ 技法 天気予報
5 HERE
⑥果たす
m治す 再建
歴史
山かわやねのにょうけんさみ はんらん
+ はんせい
いなべぶた もうどうけん 7 たいきけんきょうし
けんちょ
かし
4 さんい
たいせき
きんこう
ひんど
ちくいち
HIN