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性善
孟子
190
Date
7
告子口
告子曰はく、
告子が
たんすい
水
性は猶は端末のごときなり、
人の本性はちょう渦を巻いて流れる水のよう
ものである
す
こん
東
諸を東方に決すれば、則ち東流し、
これを東の方角に堤防を切っておとせば、そ
は東に向かって流れ、
21-3
さい
一方、西流
諸を西方に決すれば、則ち西流す。
西の方角に堤防を切っておとせば、その場合は
西に向かって流れる。
せい
分於善木善也、
人の性の巻・不善を分かっこと無きは、
人の本性に善と不善との区別がないのは、
東西也
猫は水の東西をかっこと無きがごとき
ちょうど水の流れる東西の方角の区別がないのと
同じである。」と。
孟子日
孟子曰はく
孟子が言うことには、
水は信に東西を分かっこと無きも、
たしかに
「
牛モ
カッコト
「浦
於東西
水は確かに東西の区別はないが、
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FIN
上下を分かつこと無からんや。
於上下手の
反語
上下の区別がないだろうか、いや、 ある)。
せい
人性善
人の性の善なるは、
人の本性が善であることは、
ひく
#11
就
猫は水の下きに就くがごときおり。
ちょうど水が低い方に向かって流れるような
ものである。
人無有ネッコ
ナラン
善
人善ならざること有る無く、
人は(本性)善でない者はなく
ルコト
水無有不
K
Kina
そもそも水
博而躍
ラセバ
二重否定
水下らざること有る無し。
水は低い い方へ流れ落ちないことはない。
今夫れ水は、
博ちてを躍らせば、
手でうってこ
てこれを跳ね上げさせれば、
ゴサ
い
ひたひ
す
魚を過ごさしむべく、
人の顔の高さを越えさせることができ、