請問可以幫我解答這3題嗎（需詳解）感恩

21. ( )質量分別為2公斤及3公斤的A、B兩物體,跨過一個輕質且無摩擦的定滑輪,以手扶住然後釋放,則才物體之加速度為若干?(g為重 力加速度) (A)0.4g向上(B)0.4g向下(C)0.2g向上 (D)0.2g向下 22.( )馬拉車,馬拖一力於車,依牛頓第三定律,車亦施一反方向之力於馬,則此二力量值相等,似可相抵消得合力為零,如此則車應不動, 然則實際上馬卻可以拉動車,何故?(A)此現象不適用牛頓第三定律 (B)車輪沒有受地面摩擦力作用 (C)馬拉車的力量等於車輪的摩擦力 (D)此二力作用在不同物體 23. ( )兩向量的量值各為6及10,則其向量和的量值不可能為下列何者?(A)3 (B)5 (C)8(D)14

求解

> 閱讀下文,回答第31-35題 楚莊王賜群臣酒,日暮,酒酣,燈燭滅,乃有人引美人之衣者,美人援絕其冠纓, 王曰:「今者燭滅,有引妾衣者,妾援得其冠纓持之,趣火來上,視絕纓者。」王曰: 誌「鳥人酒,使醉失禮,奈何欲顯婦人之節而辱士乎?」乃命左右曰:「今日與寡人飲,不 上「絕冠纓者不懼。」群臣百有餘人皆絕去其冠纓而上火,卒盡懽而罷。居三年,晉與楚戰, 「有一臣常在前,五合五奮,首卻敵,卒得勝之,莊王怪而問曰:「寡人德薄,又未嘗異子, 子何故出死不疑如是?」對曰:「臣當死!往者醉失禮,王隱忍不加誅也。臣終不敢以蔭 - 薇之德而不顯報王也,常願肝腦塗地,用頸血湔敵久矣,臣乃夜絕纓者也。」遂敗晉軍, 【楚得以強,此 (選自劉向《說苑》) 。 031.下列文句中的「者」,何者用法與其他三者不同? (A)今「者」燭滅 (B)有引妾衣「者」 (C)不絕冠纓「者」不懽 (D)臣乃夜絕纓「者」也 032.畫波浪線的「有人引美人之衣者」,是指「有引美人之衣的人」,但造句時把 「人」移到「引美人之衣」的前面。下列文句,何者也屬於這種造句方式? (A)「有亭翼然臨於泉上者」,醉翁亭也 (B)「有為神農之言者」許行,自楚之滕 (C)今「有受人牛羊而牧之者」,則必為之求牧與錫矣 (D)如「有不嗜殺人者」,則天下之民,皆引領而望之矣 133.「寡人德薄,又未嘗異子」,句中「又未嘗異子」的涵義是什麼? (A) 你沒有特殊才能(B)又沒對你特別好 (C) 和你沒什麼不同(D)沒有優秀的兒子 134.關於本文故事情節的敘述,何者正確? (A) 美人摘下非禮者的帽子以為證據 (B) 群臣主動斷帽帶,共同迴護非禮者 (C)楚王本想懲罰非禮者,因美人勸阻而作罷 (D)非禮者感念楚王的宽容,事楚王竭力盡忠 使用

倒數第二句，綠色螢光筆的地方曰唯以尚同為政者也。當中的尚是什麼意思，為什麼整句話的意思是治理政事能夠統一意見？我看不出來 🥲🥲💧

古典 墨子‧尙同 風華 夫既尚同乎天子,而未上同乎天者,則天菑將猶未止也。故當若天降寒熱 不節,雪霜雨露時,五穀不孰,六畜不遂,疾菑戾疫、飄風苦雨,荐臻♦而 至者,此天之降罰也,將以罰下人之不尚同乎天者也。故古者聖王,明天鬼之所 欲,而避天鬼之所憎,以求興天下之利,除天下之害。是以率天下之萬民,齊戒 沐浴,潔為酒醴粢盛e,以祭祀天鬼。其事鬼神也,酒醴粢盛不敢不蠲潔,犧 6 牲不敢不循肥e,珪璧幣帛不敢不中度量,春秋祭祀不敢失時幾,聽獄不敢不中 ,分財不敢不均,居處不敢怠慢。曰其為正長若此,是故上者天鬼有厚乎其為政 長也,下者萬民有便利乎其為政長也。天鬼之所深厚而彊從事焉,則天鬼之福可 得也。萬民之所便利而能疆從事焉,則萬民之親可得也。其為政若此,是以謀事 得,舉事成,入守固,出誅勝者,何故之以也?曰唯以尚同為政者也。故古者聖 王之為政若此。 阻 天菑:天降的災禍。②節:時令的區分。③荐臻:連續不斷。酒醴粢盛:祭祀用的酒和食物。●滿: 音ㄐㄩㄢ,使清潔ⓑ腫肥:形容牲畜肥大壯碩。脂,音ㄊㄨ /。

想問第二題，右圖是解答，請問可以解釋為什麼嗎！

4 設A= -1 2 (1) 試證A-64+92=O2。 (2) 由(1) A -64+92=O2 1 (A-32=02 → A-32=02 - A=32° (2) ② (3 → 此推導結果顯然是錯的,試問上述Ⓤ②③三個步驟,哪一個步驟發生錯誤?何故? 。

第二題為甚麼是A?

九德 八下式輸財 是時漢方數使將擊匈奴。下式上書,願輸家之半縣官助邊。天子使 使問式:「欲官乎?」 式日:「臣少牧,不習仕宦,不願也。」 使問曰:「家豈有冤,欲言事乎?」 式曰:「臣生與人無分爭,式邑人貧者貧之,不善者教順之,所居 人皆從式,式何故見冤於人!無所欲言也。」 使者日:「苟如此,何欲而然?」 式曰:「天子誅匈奴,愚以為賢者宜死節於邊,有財者宜輸委,如 此而匈奴可滅也。」 主 M 司馬遷《 史記》 1

請問(B)選項怎麼判斷，謝謝！

2 BCD (D)賴和藉〈一桿「稱仔」》中的「稱仔」 象徵日治時期官民之間公平的經濟互動 (E)洪醒夫以〈散戲〉之題,暗示戲班即將解散,也象徵電視歌仔戲的式微 27. 依據文意,敘述恰當的是: 孟嘗君名文,姓田氏。文之父日靖郭君田嬰。田嬰者,齊威王少子而齊宣王庶弟也。 初,田嬰有子四十餘人。其贱妾有子名文,文以五月五日生。嬰告其母曰:「勿舉 也。」其母竊舉生之。及長,其母因兄弟而見其子文於田嬰。田嬰怒其母曰:「吾今若去 此子,而敢生之,何也?」文頓首,因曰:「君所以不舉五月子者,何故?」嬰日:「五 月子者,長與戶齊,將不利其父母。」文曰:「人生受命於天乎?將受命於戶邪?」嬰默 然。文曰:「必受命於天,君何憂焉。必受命於戶,則可高其戶耳,誰能至者! 嬰日: 「子休矣。」 大喜(《史記‧孟嘗君列傳》) (A)文中人物關係為:田文之父為田嬰,田嬰之父為齊宣王,齊宣王之父為齊威王 (B)田嬰因田文生母身分低賤而禁止其母養育,但其母仍自行扶養,因此激怒田嬰 (C)田嬰認為五月五日出生的小孩,當長得與門戶一樣高時,會對其父母造成傷害 D)田文認為如果人的命運是受到門戶限制,那麼只要長得比門戶還高就不用擔心門戶 (E)本文可看出孟嘗君自幼能言善道,並能破解傳言迷信,故受到父親喜愛與重用用 |

求助大神第七題的選項A所指的是什麼？

o G「關關雎鳩,在河之洲。窃究法大 方的配偶 E「參差荇菜,左右流之。窃冤淑女,寤寐求之」,美麗的女子早晚都在擔憂能否摘 採到荐菜 O O g「求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉反側」,追求不到佳人,有時還會假裝自 己不在乎 g「參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之」,君子希望能夠歡欣鼓舞地將佳人 迎娶回家。 (D)7中國文學中,作者經常喜歡以「漁父」來做為某種理念的象徵,下列關於「漁父」在 各篇章中的詮釋,何者正確? G「晉太元中,武陵人,捕魚為業,緣溪行,忘路之遠近」:指高尚不流俗的隱士 0 E「千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪」:指沒有心機巧詐的人 「點秋江白鷺沙鷗。傲殺人間萬戶侯,不識字煙波釣叟」:指與世無爭的隱居者 如「漁父曰:『聖人不凝滯於物,………何故深思高舉?自令放為』」:指自我放棄的人。 8. HA TU

求解！！有誰能跟我說為啥嗎？😭

11.「有農夫種不活,求計於農務司,司吏曰:「此不難,每茄根下埋一文即活。 何故,答曰:『有錢者生,無錢者死。』」這段文字主要在揭露世間哪一種態? (A)貪官好賄,索求無度 (B)官商勾結,欺瞞大眾 (C)不務正道,盡信偏方 (D)鐵營旁門,好走捷徑

28題用鉛筆圈起來的那一句怎麼翻

者最接近? 分歧,你的比較資料愈豐富則對作品的 就可畫。」這段文字所強調的文學研究方法,下列何 (八)間之而不见,博必學;見之而不知,雖础必安 B)讀書不能無疑。讀書而無所疑,乃心無所得故也 書富如海,百貨皆有。人之精力不能盡取,但得其所欲者爾 D操千曲而後曉聲,觀千劍而後識器;故通達之道,務先博觀 沒有哪一個人生故事是單獨存在的,有時候,故事與故事會在轉角相遇,有時候, 一個故事會疊上另一個故事,像河床底下的石頭層層疊起。」這句話的涵義,與下列 (C) 何者最接近? 故事鋪陳了生活中的喜怒哀樂,有了故事,心情才有宣浪的出口 | BI人與人之間是交織的網絡,無論相逢與否,都存在不同程度的關連 (C)人生是由一連串的故事組合而成,認真生活,就會是一本精彩的小說 (D)沒有一個人能墨獨生活,珍惜與朋友相遇的機會,把它化成未來的助力, 1)282「士大夫一身,斯世之俸弘矣。不蠶織而文繡,不耕畜而膏梁,不雇貸而車馬,不商, 販而積蓄。此何故也?世人分毫無補,又大官誇市井兒,蓋棺有餘!」這 段話的用意,與下列何者最接近美無貢獻 板 (A) 說明士大夫職責所在,任重道遠 (B)強調士大夫治理百姓,首重民生 (C)斥責為官者貪污瀆職,魚肉鄉民 (D諷刺為官者坐領乾薪,無所作為 )29.下列文句,何者沒有錯別字? (A)她不讓前嫌地推舉人才,展現寬大雍容的氣度 (B)經過整日的奔波勞累,他已脫腸轆轆,身心疲憊 (C)驚魂甫定的災民說到強震發生時的情形,無不餘悸猶存 而不找出問題癥結,只在意枝微末節,根本就是本末倒至 变契丹,王言欲舉兵。富弼曰:「北朝與中國通好,則人主專其利,而出 爭勸舉兵者,此皆其自

求解這題？🙇