美人科舉,還有女真科目的科舉(D)該政權的視
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化甚淺,考試制度並不看重漢人
匈奴族的劉淵在五胡中,受漢化最深,他極為嚮往中國文化,且反晉以前的劉氏,對中國文化早具有深厚認
識,從祖劉宣,師事樂安孫炎,好《毛詩》、《左傳》,每讀《漢書》至《蕭何、鄧禹傳》曰:「大丈夫若
遭二祖,終不令兩公獨擅美於前矣。」。其子劉和,於漢文化之濡染亦不下於乃父,幼習《毛詩》、《左氏
。
凶悖如劉聰、劉曜,亦崇染漢化極深,史稱劉聰究通經史,兼綜百家之言,孫吳兵法
春秋》、《鄭氏易》
靡不誦熟,劉曜讀書志於廣覽,自比樂毅、蕭曹。請問:
) 16. 根據上述資料,我們可在何書中翻找到劉淵的傳記? (A)《史記》 (B)《漢書》 (C)《後漢書》
《晉書》
(D)
-( )17.以下何種推論最能呼應上述資料? (A)劉淵其實是胡化的漢人,故劉氏一家的漢學造詣極深 (B)劉淵
認為蕭何、鄧禹的成就遠不如他 (C)劉淵是因為反晉復漢,而愛好中國文化 (D)劉氏一家之文化程度
與漢族士人無異