Question

benniiii

請問39🙋
（看了詳解但還是不會😭😭）

忘記那篇
,並且他
真是不
、面上
他一餐
形不忍
佳得,
生活
煩囂
噩
短
B
眉头开热
(D) 夾敘夾議,化用典故
請閱讀以下選文,並回答第 39~40 題:
不以百姓之利為利
共發 何以
,
伯禽將行,請所以治魯 周公曰:「利而勿利也」荊人有遺弓
兩不肯化情人遺之,人得之,又何需忆,孔子国之
曰「去其 刑 而可矣。」老聃聞之,曰:「去其『人』而可矣
」故老聃則至公矣。天地大矣,生而弗子,成而弗有,萬物皆被其
澤、得其利,而莫知其所由始,此三皇、五帝之德也。
《呂氏春秋‧貴公》
者
6. 關於文中「荊人遺弓」一事的敘述,下列解讀何者正確?
CB(A)荊人所遺之弓已舊故不肯索
花興隆
(B) 孔子主張不用刻意區分地域
(C) 老聃認為遺弓得弓均在荊地,故不必計較。
(D) 周公認為老聃與荊人相同,均以天下為公
40 根據文意,周公的治國主張是什麼?重強 (D)
科 第4回(第三冊)
Day

Answer 1

✨ 最佳解答 ✨

𝓙𝓲𝓶𝓶𝔂112白勞贖

你應該看過翻譯的文 所以我直接解
C 老聃認為世界萬物都是平等無私的
孔子認為人類都是平等的
周公才是認為荊國人還是比較公正無私的