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弄堂生意古今談
「薏米杏仁蓮心!」「玫瑰白糖倫敦糕!」「蝦肉银麵!」「五香茶葉蛋!」這
是四、五年前,開北一帶弄堂內外叫賣零食的聲音,假使當時記錄了下來,從早到
夜,恐怕總可以有二三十樣。居民似乎也真會花零錢,吃零食,時時給他們一點生意,
因為叫聲也時時中止,可見是在招呼主顧了。而且那些口號也真漂亮,不知道他是從「晚
明文選」或「晚明小品」裡找過詞彙的呢?還是怎麼的?實在使我似個初到上海的鄉下
人,一聽到就有隐涎欲滴之慨,「薏米杏仁」又「蓮心」,這是新鮮到連先前的夢裡
也沒有想到的。但對於靠筆墨為生的人們,卻有一點害處,假使你還沒有練到「 心如古
井」,就可以被鬧得整天整夜寫不出什麼東西來。
現在是大不相同了。弄堂裡的叫賣聲,說也奇怪,竟也和古代判若天淵,賣零食的
當然還有,但不過是橄欖或银触。嚷嚷呢,自然仍舊是嚷嚷的,只要上海市民存在一日,
嚷嚷是大約絕不會停止的。然而現在卻切實了不少:麻油、豆腐、潤發的创花、晒衣的
竹竿;方法也有改進,或者一個人賣機,獨自作歌讚嘆著襪的牢靠。或者兩個人共同賣
布,交互唱歌頌揚著布的便宜。但大概是一直唱著進來,直達弄底,又一直唱著回去,
走出弄外,停下來做交易的時候,是很少的。
間或有算命的瞎子,化緣的和尚進弄來,幾乎是專攻娘娘們的,倒
還是他們比較有
生意,有時算一命,有時賣掉一張黃紙的鬼畫符。但到今年,好像生意也清淡了,於是
前天竟出現了化緣。先只聽得一片鼓鼓和鐵索聲,尋聲看去,原來是一個和尚用鐵鉤鉤
在前胸的皮上,鉤柄是有一丈多長的鐵索,在地上拖著走進弄裡來,別的兩個和尚打著
鼓和鼓。但是,那些娘娘們,卻都把門一關,躲得一個也不見了。這位苦行的高僧,竟
連一個銅子也拖不去。
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国開北:上海市地區名。2弄堂:小巷子。是上海的特色文化,類似於北京的胡同
1. 古今弄堂裡,叫賣聲的
差別包括哪些?
口號
方法
古
今
2. 文中提到四、五年前同北一帶的哪些叫賣聲?(請將文本初處畫線)
