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歴史物語。
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if (the left the year (+261) 7°
架空の老人が語る話を聞録したといわれている。
権力者に対する
実を隠す必要があった。
平安時代後期の歴史や話
大 (
水増
=
15 is
ま
ぎんとう
忠(日)
1st
たか
道隆(中日)
師家(大人道)
E
かる
"
(
(
目
〇帝 花山天皇 (
of
道長
通(内大臣殿)
草本動詞
THE
四条大納言のかく何事にもすぐれ、めでたくおはします、大人道殿、
四条大納言(公)がこのように何事にもすぐもぐりっぱでいらっしゃるのを、 大道(皮)
・
「いかでかかから うらやましくもあるかな。わが子どもの
「
こうしてこうなのだろうか。うらやましくもなる。
家
4
「惜しけれ。」と申させ給ひければ
まったく追いつけない
っている
Tele
Col
.
中関白 栗田殿などは、ドにもと思すらむと、
中間白鳥(道)、(道)などは、父上は)本当にそうお思いになっているのかと

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(+-)
道
塩(122
ものものたまはぬに、この入道
(遊)だ。
Iz fao
いと若くおせします御身にて、「ご路まで、面を踏ま。」
たいそうがくいらっしゃる何で「いやう。」
Viate ok
長
まことにおはしますが
JU FC しゃった。
(うご)本当にその(道長の発言)とおりでいらっしゃるようです。
14:12(~23)
内大臣殿をだに、近くで見
(
)()でさえ、お近くで拝見できないのです
便
「強し
自
むべきんは、使うより御心
御心穂の猛
まもりもこはきなりとおぼえ待は
花山の御時に、五目下の闇に 五月雨も過ぎ
2
sek jm k é M J V
こう不気味に
-N 14 150 wat #
花山院
かきた雨の降る夜帝。さうふうしとや思し召しむ
2
巻市
帝
GHS
人々
上に出させおはしまして遊びおはしませるに、人々、物語申しなむし終えて、
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昔恕3しかりけむことに申しなりに、
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「今宵ことことむつかしげなる夜にめる。かく人がちなるだに。気色ぼ
su
ihm [916"
ましての離れた所はどこかならむ。さあうむ近に一人でや 。」
=
して、
遠く離れた人気になる不気味であろう。そのような所に一人で行けるたようか。」

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「
40
51+195
KF
入道は、
うまから。」
とのみ申
e
だっちゃったところ。
歯
せられるに、
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Jone
05/145
帝
「いがしなりともまかりない。」と申し給ひければとこ3おはします帝にて、
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no
「eによることなり。さらば行け。道隆は豊楽院, 道
は仁寿殿の
この
海
道に
仁寿殿
GHS
SU
r
「私の従者をば良い感じ
申し上げてしまったなと思います。また、余りにじったたちは、
溢しと思したまに、
.
つゆさる御気色も
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1100
もなくて。
Di
Say My
の
" tato te 41 He pF - of
6 hat
尊帝
帝
道は大極殿」 何せられれば、よその君たちは、便なきこと
つけるかなと思ふ。 また、
T
気色変はり2.
お顔色が変わって、
「まったく~ない」
「少しも~」
。
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「
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よしださいませ。そこか万人
ましょう。」
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Q
「誰だこと。」と仰せらるるに
「」
~ 3 4 1 mer
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N() (
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& IK ER = Gray & E F r m = F Ø
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小申して立ち
05
いま二所も苦で苦
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ECHR 11
m
おりおりおはようご
かけになりました。

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「四?」として、かく仰せられ
3
「午前に
このように
」と申し上げて。
するほどに。母にもなりにけむ。
相談 する前2時頃にもって
「道に石衛門の陣より出でよ。道長に承明門より出でよ。」と
「道に右衛門の から出よ。 海から出
(km
しかしましに中
(経)までお分けにだった。熱のとおりにお出かけになったところ。中 A
草
m
陣まで念じておはしました3に、奥の松原ほどに、そのものともなき声どもの
御なくて帰
粟田
TD
どうにもしょうがなくてお帰りになりました。栗田の外までふる震え
台の外までいわななくおかなく
ほかに、と等しもんのあるやうに
お
おはたまに、仁寿假 の東面の
9
東側の石畳の辺りに軒をこういう人間がいるように
HS
(+)
見かけだものもおぼえで
見えなかったのかと
-
9
「身の彼にぼこを、何で言も
熊帝
653
おのおの立ち帰 ソ
< FF
御をたたきては組みに。 入道は
しておいでになっせ
幸
いと久しく見えさせ給はぬさこかかと思し召すほどに、ことさりげなく、
ここで帰
Term
a
いものだやかに、御刀に削られた物を取りにして奉らせ給ふに、
帝
物

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帝
定
「こは何ぞ。」と仰せらるかだ。「ただにて帰り参りで待うでは
証候ふまじきにより、高御座の南面の柱のもとで削りて候ふなり。」と、
9
つれなく申し縮みに、ことなさましく思し召
たちの気色は、
「いかにも」らで
-
この闇のかくて参りを、よりはじめ
・
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(12)
税込
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感じのしら私へど。うらやましきにやまたいかなるものも言は
去
(B)
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かける。
はしく思
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「二人して、削り屑をつにしてみた。」e
持て行きて押し付けて見船ぶけるに、
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その削り跡
行って、押し付けにこう。 少しもなかった。
その削り
(今でもたいそうはっきりとかいます。
し
末の世にも、見る人はなほあさましきことに申ししから。
後の世にも、それを)見る人はやはりごと申したものですよ。