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มัธยมปลาย

修辭:頂針
想問一下,句間頂針、段間頂針有什麼差別?雖然說看它們的名字似乎是可以分辨的出來,可是下面的例句段間頂針的部分看不出來哪裡有分段,也看不出看這2個差別在哪?
請大家幫忙一下,謝謝~

修辭講堂·頂針 ē r a.b xavb pick one but 2 57 ) 以上文的結尾,作為下文的起頭,使相鄰的兩句,首尾蟬聯,環環相扣的修辭方式。又稱「頂真」 (聯珠 禮 有復 例 、二旦 22771 FI ORAK 睪 BTHT 。 漁人再繼續往前划行,想要走完這片桃花林一探 究竟。桃花林的盡頭,正是溪流的源頭,就在這 兒發現了一座山,山上有個小洞口,隱隱約約地 好像有亮光透出來 禮 義、廉、恥是維繫國家的四大綱紀,這四大 綱紀如不伸張,國家就會滅亡 類 別 定 義 前一分句的末 復前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山, 山 尾與後一分句 彷彿若有光。 (陶淵明桃花源記) 句間頂針 的開端,使用 廉、恥,國之四維;四維不張,國乃 同一個字詞 。 滅亡 顧炎武廉恥) 2 前一段末尾與 = 段間頂針 後一段的開端 用同 字詞或語句 親親而仁民,仁民而愛物。 (孟子盡心上) 親愛自己的親人 親人,推及到 推及到仁愛人民;再由仁愛 名不正,則言不順;言不順,則事不成;事不一名分不正,說出來的話就不順理;話不順理 成,則禮樂不興;禮樂不興,則刑罰不中;刑 罰不中,則民無所措手足。(論語子路) 情就辦不成;事情辦不成,禮樂就不能推行;禮 樂不能推行,刑罰就不能得當;刑罰不得當,百 姓就手足無措 第三單元 魏晉南北朝 +1 民,推 到愛育禽獸草木 桃花源記 121

คำตอบ

句間頂針:用於相鄰的「分句」之間,在同一個較長的句子或緊密相關的句子內部連接。
簡單來說就是:句意不斷
ex:林盡水源,變得一(山),(山)有小口,彷彿若有光。
段間頂針:用於相鄰的「段落」之間,連接前一段的結尾與後一段的開頭。
簡單來說就是:換句
ex:名不正,則(言不順)〔;〕(言不順),則事不成〔;〕……

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