Question

檸檬魚🍋

請問C為啥是錯的

PC
1927
6. 他將神學視為科學,在其論著中總結宇宙的歷史,並根據信仰揭露生命的意義。他寫到:
「很明確的,世界上有些東西是在運動中的。是故,無論移動的是何物,皆是受另一物推
動……假若推動他物之物本身移動了,那此物也必然是由另一物推動,而此物又是由他物
堆動,但一物推動一物不能無盡延伸,因為如此一來便無第一個移動者,意即也沒有其他
推動者,畢竟接續的推動之物能移動多少,端看受第一個移動者推動多少,而棒棍移動是
因為以手推動,因此必須找到不受任何他物推動的第一個移動者,人盡知曉此即天主。
其論述出現後,提供了基督教信仰最精闢的解釋,不僅信仰肯定創世,理性也同樣證明之。
請問哆啦A夢若坐時光機,會在哪個地方聽受到這個論點?
(A)西元前四世紀在雅典學院聽亞里斯多德論述
(B)在十三世紀的巴黎大學聽經院哲學教授講課 化解信仰與理性之間的矛盾(中世紀經院哲学
(C)十七世紀在皇家學院看培根用歸納法證明上帝的存在
(D)十八世紀在沙龍聆聽學者提出批判基督教會的新思想

Answer 1

777

歸納法是實際觀察、然後提出理論。上帝的存在是一個很抽象的概念，所以歸納法無法去解釋。